弘扬红军传统 做好革命文化的传人
今天,我谈谈“三感”,即感谢、感情、感想;“三传”,即传统、传扬、传人。一、感谢 感谢大家做了大量的收集整理、分析研究及写作的工作。原来长征中的文化工作的史料是零散的,有的同志写了文章,很多人也不知道。通过这次研讨会,大家又集中了这么多的资料,可以说在党史研究工作中,文化史料的分量正在逐步加大,解决了党的文化工作史研究中的一个薄弱环节,也会填补现代思想文化研究的一项空白,这是大家日常辛勤工作积累的成果。我知道征集史料工作的困难,长征是在不断战斗中、不断克服各种难以想象的困难,而达到胜利结束的。现在许多老红军早已故去了,健在的红军将领又比较忙,且分散在全国各地,所以征集工作也是很艰苦的,应该充分肯定大家在这方面的成绩,因此要感谢大家。
二、感情 听了大家的发言,翻看了大家的论文,感到大家写得很有感情,是怀着一种对创造历史的人物十分崇敬的心情来研究这段历史的。为了一支曲子、一首诗词、一个故事、一位作者,都要花很大功夫去调查了解。搞史论工作,没有感情是写不出好文章的,有了感情才能像流水一样写出来,文章才能打动人、说服人。在中央苏区、在长征的战斗环境中,搞文化工作是很困难的,留存的史料很少,我们今天把它收集起来同样是很不容易的,如果没有长征精神,没有感情,没有决心、信心是做不成的。
三、感想 长征是伟大的战略转移。如果没有长征,就没有抗战的胜利,就没有新中国的诞生。长征的胜利有很多因素,有党的正确路线的确定,有毛泽东思想的引导,有从指挥员到战士的义无反顾、战无不胜的革命精神和革命乐观主义精神。为了共产主义理想,为了祖国的独立解放,他们不顾生死,牺牲一切。
我们说没有文化的军队是愚蠢的,而愚蠢的军队是要打败仗的,这个文化实质上首先是指思想。我们革命队伍的政治思想正是通过文化艺术形式来宣传党的路线、政策,教育党内、军内要团结,宣传党和人民的血肉关系、鱼水关系,这是个很强大的政治思想工作。假使长征中没有政治思想工作,没有以文化艺术形式表现政治思想,很难想象长征会取得伟大的胜利。其效果就会大大减弱,因为文化艺术是感情的东西,是能够深入人心和打动人心的。通过感情提高认识,投入斗争,结果就不一样。
所以,长征中的文化工作是重要的政治思想工作,是体现党的领导的重要形式,是长征中不可缺少的项目,敌人非常害怕。所以,红军领导们十分重视。越是困难,文化工作的影响就越有其特殊的作用。现在,有很多长征文化工作中做出很大贡献的老同志都故去了,如廖承志、陆定一、黄镇、李伯钊、彭加伦、危拱之等等。对这些同志我们要很好地向他们学习,深切地怀念他们。对这段文化工作的光荣历史,我们要牢牢地记住。
长征文化不是一种孤立的现象,是长征中艰苦生活的特别需要所产生的,是党领导的革命文化工作的延续,特别是苏区文化的延续。毛主席起草的古田会议决议的附录中,就有关于宣传队作用的规定,要求利用民歌、地方戏曲等形式宣传革命的主张。
在苏区广大人民和红军战士中,革命文化活动是十分活跃的,部队的宣传队和地方上文化艺术团体起了骨干作用。所以,长征中的文化工作是党领导文化工作的继续,是革命文化运动史中一个特殊的组成部分,要把它与历史联系起来看。源头是清楚的,长征文化的产生也为后来的文化工作提供了很好的经验。
四、传统 长征文化是革命文化的历史传沿,是革命文化传统的发展,是文化史中的特殊阶段,它是在战斗非常激烈、非常艰苦的环境中表现出来的。因此,有它特殊的政治意义和魅力,特别的具有那个时代的感情和那个时代的文化特征,不要以为反映中心、反映政治都是概念化的宣传口号。在特殊环境中形成的长征文化,是有感情的,而且十分强烈,是以斗争生活为基础的,所以也产生了不少精品,流传至今。有些革命民歌、歌曲现在听起来还十分感人。既然形成传统,就有它的积累,是历史沿传下来的文化积累。对此,不能忽视,不能轻视,不能无视。传统的基本的东西、推动社会前进的革命的东西、为人民欢迎的有代表性的优秀的文艺作品也是不朽的,将永远为人民所记忆,是不可忘记的,表现形式不一样了,但基本精神必须长久地传下去。
五、传扬 弘扬红军传统,争当革命传人。传扬也叫弘扬。革命传统的好东西靠我们来传扬,改变对传统那种无知的状态、偏激的状态、无视的状态。要把历史传统中那些最正确的、好的、最有代表性的思想、人和事经常进行宣传,加以阐述,使大家得到教育、启发。做党史工作,不仅是总结过去,更是为了今天,如不与现在需要结合起来,这项工作就失去了它的主要意义。要善于利用党史进行宣传教育,以史育人,应该是史志工作者经常性的任务,在文化上也应该这样,要想一切办法宣传传统,宣扬好的东西。
六、传入 要当好传人,传的方法可以不一样,有的通过创作,有的通过工作。当年西战团就是按红军宣传队做法来做的,一直保持战斗的作风、艰苦奋斗的作风和文艺为人民服务、为争取战争的胜利的服务方向,也是到处写标语、画漫画、唱歌跳舞或其它方式传扬,还有扩红的任务。继承宣传队传统,也就是继承革命文化的传统,努力写出新作品,用行动传下来。我们敌后根据地工作实际上是发扬两个传统,一个是红军的文化传统,一个是上海左翼传统,都是革命传统,目标是一致的。抗日根据地的文化工作是根据两个传统来做的。就是通过自己的行动来传扬光荣的传统,是革命文化的传人。宣传队既是文艺团体实际上也是战斗队、工作队、干部培养队,文工团建立初期不都是专以文艺为职业的。在晋察冀,边区领导人聂荣臻同志对大家说,你们要做好广大人民的文化宣传工作,你们的前途是专家。这个专家是在岗楼底下和在广大人民中成长的专家。在解放区党政军领导下,出现了一大批相当优秀的文艺工作者。大家都成了革命文艺的传人,对新中国的文化事业的建设起了很大作用,希望大家都成为革命文艺的传人。
今后要大力加强长征文化史料的征集工作,要到干休所等有关部门,多采访一些老红军,他们会讲得很生动、很具体。不但访问老红军,也要采访普通的红军战士,他们会有许多的亲身体会。前两年,我到根据地老区,有的老人牙都掉了,可还会一支接一支地唱那些老歌,讲打仗故事等,心情非常兴奋。应收集这些史料,使我们这项工作更深入一步。
今天这个会的目的就是要把光荣的传统更好地传扬下去,以史为鉴,为今天的文化事业和文化工作者提供有益的历史经验。我愿和大家共同做文艺界前辈的传人,像红军战士那样默默无闻,艰苦奋斗,为祖国的建设事业做出无私的贡献!
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《长征中的文化工作》这个名字,带给我一种既熟悉又陌生的感觉。熟悉的是长征的宏伟历史,陌生的是“文化工作”在其中的具体角色。我总觉得,长征更多的是一个军事史、政治史的范畴,但书名却点明了另一个重要的维度。我渴望了解,在那个生死存亡的关头,文化是如何被赋予了如此重要的意义?是作为一种宣传工具,一种思想武器,还是一种情感的慰藉?那些在行军路上被创作出来的诗歌、歌曲、戏剧,它们是如何在极端艰苦的条件下完成的?又是如何被传播,被接受,并最终发挥作用的?我设想着,在无数个寒冷的夜晚,在疲惫不堪的行军队伍中,正是那些充满力量的文字和旋律,支撑着他们继续前进。我期望这本书能够填补我对长征中“软实力”作用的认知空白,让我看到,革命的胜利,不仅仅是靠勇气和牺牲,更是靠思想的引领和精神的支撑。
评分当我看到《长征中的文化工作》这个书名时,一种既肃然起敬又充满好奇的情感油然而生。长征,早已是刻在中国人骨子里的史诗,但“文化工作”这个词,在与长征并列时,却激起了我更深层次的思考。我很好奇,在那个生死攸关的时刻,文化是如何被赋予如此重要的意义?它究竟是以何种形式存在的?是口号、是歌曲、是戏剧、还是某种更深层次的精神支撑?我迫切地想知道,那些在枪林弹雨中,在饥寒交迫下,坚持文化创作和传播的革命者们,他们是怎样克服重重困难的?他们的作品,又如何在那个物质匮乏的年代,成为凝聚人心、传递信念、激励士气的强大力量?我期待着,这本书能够为我揭示出,在长征这场伟大的历史进程中,文化这个“看不见”的维度,究竟扮演了怎样不可替代的角色。
评分当我看到《长征中的文化工作》这个书名时,一种强烈的画面感扑面而来。我仿佛看到了,在茫茫雪山和茫茫草地之间,一群身着简陋衣衫的人们,他们手中不仅仅是武器,还有笔和纸,有用来传唱的歌本。我很好奇,在那个生存都是巨大挑战的环境下,文化工作是如何被组织和开展的?那些文化工作者的工作内容究竟是什么?他们如何克服物质上的匮乏,精神上的疲惫,去进行创作和传播?我特别想知道,那些流传下来的长征歌曲和诗歌,它们是如何诞生的?它们又为当时的革命者们带来了怎样的力量?这本书,在我看来,不仅仅是在讲述一段历史,更是在展现一种精神,一种在极端困境下,人性的光辉和文化的韧性。
评分《长征中的文化工作》,这个书名本身就充满了故事性。它让我立刻联想到,在那个风餐露宿、炮火连天的年代,文化是如何以一种独特的方式存在的。我很好奇,那些身处前线的文化工作者,他们是如何在枪林弹雨中寻找创作的灵感?他们是怎样在行军的间隙,将自己的情感和思想转化为文字或旋律?我期待着,这本书能够让我看到,在那个艰难的岁月里,文化不仅仅是一种艺术的表达,更是一种精神的支撑,一种信念的传递。我希望能够了解到,那些看似平凡的歌谣、口号、宣传画,是如何在那个特殊的时期,发挥出巨大的能量,凝聚人心,鼓舞士气,甚至成为一种无形的武器,对抗着艰难困苦和敌人的围追堵截。
评分“长征中的文化工作”,这几个字就像一把钥匙,打开了我对那个时代文化认知的一个全新维度。我一直以为,长征就是一段军事行动,是一场意志的较量,但这个书名让我意识到,文化在这其中扮演的角色同样至关重要。我迫切想知道,在那个物质极度匮乏、生命时刻受到威胁的环境里,文化工作者是如何工作的?他们的创作来源是什么?他们的传播方式又有多么特别?我设想着,在那些简陋的条件下,他们用最朴素的语言,最真挚的情感,创作出的作品,一定有着直击人心的力量。我期待着,这本书能够让我看到,文化是如何在这种严酷的条件下,成为一种凝聚力量、传递信念、甚至抚慰心灵的强大力量。
评分《长征中的文化工作》这个书名,带着一种沉甸甸的历史感。我脑海中立刻浮现出,在那个艰苦卓绝的年代,文化工作者们的身影。他们是在硝烟弥漫的战场上,用笔和歌声鼓舞士气的战士?还是在寒冷彻骨的夜晚,点燃革命者心中希望之火的灵魂工程师?我非常好奇,在那个连温饱都难以解决的时代,文化工作是如何开展的?他们的创作灵感从何而来?他们又是如何将这些作品传递到每一个战士手中的?我期待着,这本书能够让我看到,在长征这场宏大的历史画卷中,文化是如何以一种独特而又不可或缺的方式,发挥着它的作用,支撑着革命者们完成那段伟大的征程。
评分“长征中的文化工作”,这个书名瞬间勾起了我内心深处的好奇。我想象着,在漫漫征途中,除了艰苦的行军和激烈的战斗,是否还有一些关于精神层面的“较量”?文化,在这个时候,它不仅仅是艺术的表达,更是一种思想的传递,一种信念的凝聚。我特别好奇,在那个“枪杆子里出政权”的时代,文化工作者是如何在复杂的环境下开展工作的?他们面临的挑战究竟有多大?是物质条件的极端匮乏,还是来自敌人的严酷镇压?抑或是革命队伍内部的思想分歧?我期待着这本书能够揭示出那些不为人知的幕后故事,那些普通文化工作者的身影,他们如何用自己的智慧和勇气,在恶劣的环境下,为革命的火种注入源源不断的精神力量。我希望能够看到,他们的作品是如何在冰天雪地里传播,在枪林弹雨中绽放,成为革命者们心中永不熄灭的灯塔。
评分这本《长征中的文化工作》的封面上,那泛黄的纸张仿佛承载了岁月的光影,一种历史的厚重感扑面而来。我被书名所吸引,脑海中不禁浮现出那个艰苦卓绝的年代,一群身处绝境的革命者,他们如何用文化这把无声的武器,点燃希望,凝聚力量?我很好奇,那些粗陋的油印报纸,那些在行军路上即兴创作的歌谣,那些在雪山草地间传唱的故事,它们究竟扮演了怎样的角色?是激励士气,还是传递信息?是安抚人心,还是统一思想?我设想着,在那个物资极度匮乏、生存都成问题的环境中,进行“文化工作”本身就是一件极具挑战性的事情。那些文化工作者,他们是战士,也是艺术家,更是精神的塑造者。他们如何在枪林弹雨中寻找创作的灵感?如何在饥寒交迫中维持创作的激情?他们的文字和歌声,是否如同寒夜里的一把火,温暖了疲惫的行军队伍?我期待着在这本书中,找到那些被历史洪流淹没却又至关重要的细节,去理解革命的胜利,绝不仅仅是军事的胜利,更是精神的胜利,而文化工作者,无疑是这场精神胜利的重要奠基者。
评分阅读《长征中的文化工作》这个书名,我立刻被一种强烈的使命感和历史厚重感所吸引。长征,一个耳熟能详的词汇,但“文化工作”在其中扮演的角色,却常常被忽略。我好奇,在那个物质极其匮乏、斗争环境极其残酷的年代,文化工作者是如何在夹缝中生存,并发挥作用的?他们是否像战士一样,冲锋陷阵,又像艺术家一样,用文字和歌声温暖人心?我期望这本书能够展现出那些鲜为人知的故事,那些普通但伟大的人物,他们如何用自己的笔触,记录历史,凝聚力量,甚至在绝境中点燃希望。我希望能够从中了解到,那些看似微不足道的文化活动,在整个长征过程中,究竟起到了怎样不可替代的作用,它们是否如同一股股清泉,滋润着革命者的心灵,支撑着他们走完那段艰难的征程。
评分翻开这本书,我首先被那些朴素却充满力量的封面设计所打动,仿佛能嗅到油墨和纸张混合的古老气息。书名《长征中的文化工作》,乍听起来,似乎与血与火的战场有些距离,但细想之下,却又无比契合。长征,那是生命的极限考验,是意志的浴火重生。而文化,恰恰是滋养生命、支撑意志的根本。我迫切地想知道,在那个“一切为了胜利”的宏大叙事下,文化是如何被组织、被运用,又产生了怎样的实际效果。是像那些年代剧里描绘的那样,大家围着篝火,听着慷慨激昂的演讲,高唱着激昂的歌曲?抑或是更为复杂、更为细致的社会心理层面的工作?那些在战火中牺牲的文化工作者,他们的名字或许不为人知,但他们的付出,是否如同一颗颗埋藏在泥土里的种子,在革命的土壤中生根发芽,最终长成了参天大树?我期待着书中能展现出那些具体的案例,那些感人至深的故事,让我能够更立体地感知那个时代,感知革命者们内心深处的那份执着与信仰。
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