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文化、權力與國傢

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[美] 杜贊奇
江蘇人民齣版社
王福明
2003-8
203
24.00元
平裝
海外中國研究叢書
9787214012708

圖書標籤: 海外中國研究  社會學  杜贊奇  社會史  曆史  人類學  海外中國研究叢書  中國研究   


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发表于2025-05-28

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圖書描述

《文化、權力與國傢》是以鄉村的文化網絡為基本結構並考察其功能,這一點和作者第二本書《從國族中拯救曆史》(中譯本即齣)的結構形態似乎相差不少,但他所關注的主題卻在繼續延伸:現代國傢如何構造新的文化,以及民間團體如何“抵抗”從上麵來的“攻擊”,是第二本書所討論的一個主要問題。

最重要的一點是,作者在他的著述裏貫穿瞭一種方法論:在考慮話語—主體—製度這三者對曆史的建構時應該加入許多外來事物和偶然因素,因為參與主體和主體性構成的不僅有話語,還有外來事物;而由主體構建的製度還應包括製度本身的邏輯和偶然性。因此,所謂“拯救曆史”其實是一個方法的問題,而不是一個帶有實體的目的。作者認為當民族國傢成為現代性之下的曆史主體時,其它曆史就沒有瞭,因為寫曆史的不同方法帶有不同的目的性——以民族國傢為對象的曆史自然會排除掉其他可能的曆史。所以,他從民族國傢中要拯救的不是某種實體,而是一種方法,這種方法錶明,我們本來就應該有許多種曆史,它們是交織在一起的。對杜贊奇這樣的研究者來講,他最關注的就是在民族國傢之外的曆史是如何被壓下去的,鄉村仍然是他的立場。

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著者簡介

杜贊奇:早年就學於印度和美國,現任美國芝加哥大學曆史學係及東亞語言文明係教授。其《文化、權力與國傢:1900-1942年的華北農村》,曾先後榮獲1989年度的美國曆史學會費正清奬以及1990年度的亞洲研究學會列文森奬。其第二本專著《從國族中拯救曆史:質疑現代中國敘事》,中文譯本也已於2003年麵世。其最新著作《主權與真實性:滿州國與東亞現代進程》,也已於近日齣版。


圖書目錄


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用戶評價

評分

從費孝通齣發,為理解基層權力下滲的問題,咬牙讀完,漢學中硬造概念、濫用材料的寫法真是滋味也無!文化網絡的結構、內捲化都不是必須的提法。談及幾種與廟堂權力交織與藉用的江湖機構與組織,比如閘會和市,最有趣的是地方性廟宇中圍繞關羽形象的多次造神化進程。大體還是“皇權不下縣”的思路,任何下滲的權力都會遭遇扭麯和消解。

評分

杜贊奇在理論中迷失~

評分

杜贊奇在理論中迷失~

評分

不怎麼認為作者所提的“國傢政權內捲化”(State involution)是個多麼新穎的名詞,我感覺就像是“從民族國傢拯救曆史”的一個概念化解釋。作者在界定“內捲化”的具體含義,即一種社會在某一發展階段達到一種確定的形式後,便停滯不前或無法轉化為另一種高級模式,但作者在後文中一直沒有解釋這一特點們如何推斷齣沒有轉化為另一高級模式?是在當時根本不存在這一轉化的可能性嗎?還是晚清民初政府主動性的喪失?反倒一直在強調第一個特點,即國傢對鄉村控製力低於其對鄉村社會榨取能力,這裏主要運用人類學和社會學的方法視角從賦稅和物價增長、經濟總量對比以及鄉村文化社會網絡的變化當中得齣的。另外本書或許是20年前翻譯的緣故,很多語句不通順,專有名詞也多有訛誤,比如《現代世界體係》的作者”沃勒斯坦“譯成”華勒斯蒂“

評分

每次齣現史料我都默默地略過直接看結論,為什麼會覺得史料特彆無關緊要呢?

讀後感

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20世纪上半叶的中国,在遭受西方入侵的同时,还发生着另一件也许意义更深远的历史事件,即国家政权逐步加强其对乡村社会的控制。 这一进程始于清末新政,它类似于Tilly所谓的“国家政权建设”(state-making),而不同于“民族形成”(nation building)过程。但是与欧洲不...  

評分

这是我初次读杜赞奇先生的《文化、权力与国家》一书,他围绕华北农村(主要是河北和山东)的几个农村来还原历史,详细描述了1900-1942年国家政权是如何下沉到农村社会的。这个过程其实是国家与乡村社会两个主体之间的博弈,充斥着张力。国家政权欲控制传统的乡村社会,...  

評分

大四上学期的最后一篇习作,为怀念那段历久弥新的好日子,特意拿出来晒晒。 杜赞奇先生的《文化、权力与国家:1900—1942年的华北农村》一书立足于中国农村(江湖)与国家政权(庙堂)的互动关系如何开展博弈。文无义理不立,界定概念是澄清问题的首要步骤,作者明白语言不可...  

評分

研一的时候,曾草草读过此书关于国家政权建设与权力的文化网络部分,另精读此书的宗教一章。这种掐头去尾的阅读方式在面对一些没有首尾连贯性的书籍时还能敷衍,面对这种逻辑性极强,一章扣一章的书籍,则实属不负责任。故此次重读,是为从头至尾的精读。 “权力的文化网络”作...

評分

研一的时候,曾草草读过此书关于国家政权建设与权力的文化网络部分,另精读此书的宗教一章。这种掐头去尾的阅读方式在面对一些没有首尾连贯性的书籍时还能敷衍,面对这种逻辑性极强,一章扣一章的书籍,则实属不负责任。故此次重读,是为从头至尾的精读。 “权力的文化网络”作...

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