具体描述
《中国文字学》是一部用新的观点系统地研究汉字字形的理论性专著，是作者继《古文字字导论》之后又一部研究中国文字学的重要著作。……读唐兰先生的《中国文字学》，收获最大的也许还不是上面所论及的文字学理论对建立现代中国文字学的诸多贡献，而在于他不盲从、不佞古，一切从材料出发，实事求是、惟真理是求的精神。
作者简介
目录信息
读后感
作者唐兰，主要观点是以其汉字三说的分类汉字和解释汉字缘起的理论来挑战原有的汉字六说的理论。汉字六说将汉字分为六种类型，就是我在中小学时学的象形、会意、形声、假借、转注、和忘了的另一种什么。而唐兰的观点是，此六说因循许慎之《说文解字》，其实有很多说不过去的地...
评分作者唐兰，主要观点是以其汉字三说的分类汉字和解释汉字缘起的理论来挑战原有的汉字六说的理论。汉字六说将汉字分为六种类型，就是我在中小学时学的象形、会意、形声、假借、转注、和忘了的另一种什么。而唐兰的观点是，此六说因循许慎之《说文解字》，其实有很多说不过去的地...
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用户评价
这本书在梳理汉字历史的同时，还深入探讨了汉字与中国传统艺术的融合。作者从书法、绘画、篆刻等多个艺术门类出发，展示了汉字如何作为艺术创作的元素，如何被艺术家们赋予新的生命和意义。我特别欣赏书中关于“文房四宝”的讨论，作者不仅介绍了笔、墨、纸、砚的制作工艺和发展历史，更深入探讨了它们与汉字书写和艺术创作之间的密切关系。例如，他指出，不同的纸张和墨色能够对汉字的书写效果产生重要的影响，而文房四宝的文化内涵也与汉字本身所蕴含的文化精神相辅相成。此外，书中还对“印章艺术”进行了详细的介绍，作者通过对不同时期印章文字风格的分析，展示了篆刻艺术如何将汉字的美学特征与个人情感和时代精神融为一体。这让我意识到，汉字不仅仅是记录语言的工具，更是承载艺术美感和文化内涵的重要载体。
评分这本书对汉字的国际传播和影响力进行了深入的分析。作者以全球化的视角，探讨了汉字在不同国家和地区的传播情况，以及汉字在这些地区所引发的文化交流和相互影响。我特别对书中关于“汉语作为第二语言教学”的部分很感兴趣，作者详细介绍了国际上学习汉语的现状和趋势，以及汉字在汉语教学中所面临的挑战和机遇。例如，他指出，汉字的学习难度是很多外国人学习汉语的主要障碍，但同时，汉字的独特魅力和文化内涵也吸引了越来越多的外国人对此产生浓厚的兴趣。书中还探讨了汉字在现代国际交流中的作用，例如汉字在商务、旅游、文化传播等领域的重要性。这让我意识到，汉字不仅仅是一种文字，更是连接中国与世界的文化桥梁。我曾遇到过一些关于汉字在国际传播中的翻译和误读问题，这本书为我提供了很多有价值的参考信息，帮助我更好地理解这些复杂的问题。
评分当我翻开这本书时，首先映入眼帘的是作者对汉字结构特点的独到见解。他没有停留在对偏旁部首的机械拆解，而是深入探究了形声、会意、指事等造字法的精妙之处，并结合大量实例加以阐释。我特别欣赏作者对于“形声字”的解读，他不仅仅列举了形旁表意、声旁表音的例子，还进一步分析了形声字在不同历史时期声母、韵母的变化对字音的影响，以及这种变化如何在字形上有所体现。这让我意识到，汉字在不断发展变化的过程中，其内部的逻辑关系也是动态的。书中对“会意字”的剖析也让我大开眼界，作者通过对“休”、“武”、“美”等字的详细解读，展示了古人如何将具象的意义巧妙地融入字形之中，这种“意会”的过程充满了智慧和诗意。我曾尝试着自己去分析一些不太熟悉的字，发现这本书提供的方法论确实非常有效，能够帮助我理解字形背后的深层含义。更让我感到惊喜的是，作者在书中还探讨了汉字的“说文解字”思想，以及历代学者对《说文解字》的继承和发展。我对许慎的《说文解字》一直心存敬畏，而这本书则为我打开了一扇通往更广阔的文字学研究领域的大门。通过阅读，我开始理解字形、字音、字义之间的复杂联系，以及这种联系是如何在历史的演进中不断演变和重塑的。
评分这本书的装帧设计就足够吸引人了，厚实沉甸甸的书页，古朴典雅的字体排版，第一眼就能感受到一种厚重的学术底蕴。我尤其喜欢它对古代文字演变过程的细致梳理，从甲骨文的象形，到金文的线条化，再到小篆的规范统一，乃至隶书的隶变，以及草书、行书、楷书的演进，每一个阶段的字体特点，以及它们在历史长河中所扮演的角色，都被作者以清晰的脉络呈现出来。我曾花了很长时间去对照书中描绘的各种字体样本，试图理解字形变化的内在逻辑，以及这些变化背后所反映的社会文化变迁。例如，作者对小篆的解释，不仅仅停留于字形的美感，更深入剖析了秦始皇统一文字的政治意义，以及由此带来的书写效率和信息传播的便利。读到这里，我才真正体会到，文字不仅仅是记录思想的工具，更是承载文明基因的载体。此外，书中关于文字的起源和演变的讨论，也颇具启发性。它没有简单地将文字起源归于某个神话传说，而是结合考古发现和语言学研究，提出了多种可能的解释，并对这些解释进行了严谨的论证。这种科学严谨的态度，让我对文字的理解更加深入，也更加敬畏。总而言之，这本书不仅仅是一本关于文字的书，更是一次穿越时空的文化之旅，让我对中华文明的博大精深有了更深刻的认识。
评分这本书对汉字与中国传统哲学思想的关联进行了深入的探讨。作者通过对“六书”理论的解读，挖掘了汉字背后所蕴含的深刻哲学意义，以及这些意义是如何与中国古代的宇宙观、人生观相契合的。我尤其喜欢作者对“天人合一”思想与汉字造字法的联系的阐释，他指出，很多汉字本身就体现了人与自然、人与宇宙和谐统一的理念，这种理念贯穿于汉字的结构和含义之中。例如，书中对“道”字的解读，不仅分析了其字形的变化，更深入探讨了“道”在中国哲学中的核心地位，以及汉字本身如何承载了这种哲学思想。此外，作者还探讨了汉字在古代教育中的作用，以及汉字如何作为传承中国传统文化的重要载体。我曾尝试着去理解一些古代的哲学著作，但总觉得难以入门，这本书为我打开了一扇新的大门，让我从汉字的角度去理解中国传统哲学，也让我对“学以致用”有了更深的体会。
评分这本书在讨论汉字演变的同时，还深入探讨了汉字在传播过程中遇到的挑战和机遇。作者以史为鉴，分析了历史上汉字在推广、规范化过程中所经历的曲折，以及这些曲折如何塑造了我们今天所见的汉字面貌。我特别欣赏作者对“简化汉字”的分析，他不仅仅陈述了简化汉字的原因和过程，还深入探讨了简化汉字对汉字文化传承和国际传播的影响。这种客观理性的分析，让我对汉字的发展有了更全面的认识，也让我对汉字的未来有了更深的思考。书中还提到了汉字在现代信息技术中的应用，例如汉字输入法的不断发展，以及汉字在网络传播中的新形态。这让我意识到，汉字作为一种古老的文字，依然在不断地适应现代社会的需求，展现出强大的生命力。我曾经遇到过一些关于汉字编码和字库的问题，这本书为我提供了很多有价值的参考信息，帮助我更好地理解这些技术问题。
评分这本书对于理解汉字的美学特征有着独到的视角。作者没有简单地赞美汉字的方块结构和笔画组合，而是深入剖析了汉字在视觉传达上的独特魅力，以及这些魅力是如何在不同书体和书写风格中得以体现的。我特别喜欢书中关于“书法艺术”的章节，作者不仅仅列举了历代名家的代表作品，更重要的是，他从构图、笔墨、韵味等多个维度，解读了书法作品的艺术价值，以及这些艺术价值与汉字本身所蕴含的文化精神之间的联系。我曾尝试着去临摹一些古帖，但总觉得不得其精髓，读了这本书之后，我才意识到，理解汉字的美，不仅仅在于形，更在于神，在于笔画之间的气韵生动，在于字的结构所传递的情感。此外，书中对汉字“负空间”的运用也有精彩的论述，作者指出，汉字的美感不仅体现在笔画所占据的空间，更体现在笔画之间的留白之处，这种留白恰恰是汉字意境的延伸。这让我重新审视了汉字的结构，发现原来每一个汉字都是一个精巧的艺术品。
评分这本书对汉字在古代文献中的运用进行了详尽的梳理。作者不仅关注了经典著作中的文字形态，还深入研究了碑刻、墓志、简牍等出土文献中的文字特点，并对不同载体上的文字进行了详细的比对和分析。我尤其对书中关于“简牍文字”的章节印象深刻，作者通过对出土简牍实物的图片展示和解读，让我得以窥见汉代日常生活和行政管理中的真实书写状态。这些文字风格各异，有的规整庄重，有的则显得率意洒脱，从中可以感受到那个时代的文化气息。我还注意到，书中对古代书籍的装帧、排版、字体选择等细节也有深入的探讨，这让我对古代的出版印刷业有了更全面的认识。例如，作者在介绍宋版书时，详细描述了宋代雕版印刷的工艺流程，以及宋版书在文字排版、字体选择上的精益求精，这让我对“宋体字”的形成和发展有了更深刻的理解。通过阅读，我仿佛穿越回了古代，亲身感受了古籍的魅力。
评分这本书在探讨汉字起源与发展的同时，还深入分析了汉字在不同文化语境下的演变。作者以国际化的视角，介绍了汉字对周边国家文字的影响，以及这些国家在借鉴汉字的同时，如何根据自身的语言特点进行改造和创新。我对此非常感兴趣，尤其是书中关于日本汉字、韩国谚文和越南字的文章。我了解到，虽然这些文字都受到汉字的影响，但它们在语音、字形和造字方法上都有着显著的差异，这反映了不同民族独特的文化认同和语言发展路径。作者对这些差异的分析非常到位，让我对汉字的传播和本土化过程有了更清晰的认识。我还注意到，书中对汉字在现代社会的应用也进行了探讨，例如在计算机编码、信息技术和跨文化交流中的作用。这让我意识到，汉字虽然有着悠久的历史，但它依然保持着强大的生命力，并在不断适应现代社会的需求。我曾尝试着去了解一些外文文献中关于汉字的研究，发现这本书在很多方面都提供了非常有价值的参考信息，为我深入理解汉字在世界文化中的地位奠定了基础。
评分这本书的行文风格非常吸引人，既有学术的严谨，又不乏文学的韵味。作者在介绍不同朝代文字特点的时候，会融入当时的历史背景和社会风俗，让文字的学习过程变得生动有趣。例如，在谈到唐代书法时，作者不仅详细描述了颜真卿、柳公权等大家的作品风格，还穿插了当时士人阶层对书法艺术的追求，以及科举制度对书法审美的影响。这种将文字研究与人文历史相结合的写法，让我在阅读时感到非常轻松愉快，仿佛置身于那个鲜活的历史场景之中。我尤其喜欢作者对汉字的书写演变规律的梳理，从金文的曲折到小篆的圆转，再到隶书的蚕头燕尾，最后到楷书的端庄方正，每一个阶段的转变都伴随着社会生产力的发展和书写工具的进步。书中关于“隶变”的章节给我留下了深刻的印象，作者通过对比篆书和隶书的字形，生动地展示了隶书如何打破了篆书的象形性，变得更加规整和易于书写。这种对细节的关注，让我对汉字书写的每一次“革新”都有了更深的理解。总而言之，这本书不仅提升了我对汉字本身的认识，更让我体会到文字与历史、文化之间密不可分的关系。
评分唐兰似乎攻击过杨树达先生，不知道是什么，但因为这样，不太喜欢这个人。就事论书，也可为入门蹊径！
评分加上一篇序就能算导读了？有导读的必要吗……
评分按需。《中国文字学》是一部用新的观点系统地研究汉字字形的理论性专著，是作者继《古文字字导论》之后又一部研究中国文字学的重要著作。……读唐兰先生的《中国文字学》，收获最大的也许还不是上面所论及的文字学理论对建立现代中国文字学的诸多贡献，而在于他不盲从、不佞古，一切从材料出发，实事求是、惟真理是求的精神。
评分先生的这本书给了我一下启示，首先是汉字的产生，提出来图画字的看法，图画字发展到象形字，象形字开始延伸出象音字，同符号代表音符，这样就使汉字兹乳，而且对书体发展的看法也很有趣，认为是艺术与民间便捷的推动。同时文字的繁化和简化是因为表达词义的丰富以及书写方便的趋势而导致的。同时我也很佩服以时代内先生对汉字的信心以及对民族信心的肯定。
评分加上一篇序就能算导读了？有导读的必要吗……
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