Essai Dur L'idee De Dieu Et Les Preuves De Son Existence Chez Descartes

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出版者:
作者:Koyre, A.
出品人:
頁數:246
译者:
出版時間:2009-9
價格:$ 29.10
裝幀:
isbn號碼:9781113707260
叢書系列:
圖書標籤:
  • 近代哲學
  • Descartes
  • 神學
  • 哲學
  • 存在證明
  • 理性主義
  • 心靈哲學
  • 形而上學
  • 認識論
  • 上帝存在
  • 笛卡爾
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具體描述

《上帝觀念的探尋:笛卡爾存在的論證》 本書旨在深入剖析法國哲學傢勒內·笛卡爾(René Descartes)思想體係中關於上帝觀念及其存在證明的關鍵論述。我們將循著笛卡爾的哲學軌跡,重點考察他如何在《第一哲學沉思集》等著作中,圍繞“我思故我在”這一齣發點,構建起一套層層遞進、邏輯嚴密的上帝存在論證。 笛卡爾的哲學革命性在於他徹底顛覆瞭中古哲學以神學為基礎的傳統,轉而采取一種以理性為唯一可靠源頭的求知方式。他運用“方法論懷疑”,質疑一切可疑的知識,直至找到一個不可動搖的“第一原理”。這個原理便是“我思故我在”(Cogito, ergo sum),它確立瞭思維主體存在的確定性。然而,笛卡爾並不滿足於此,他認為僅僅確立自身的懷疑和思維的存在,不足以構建起一個完整的哲學體係。他深切地意識到,如果能夠證明一個全知全能、善良的上帝的存在,那麼許多被懷疑掉的可能性——例如我們所感知的外部世界、數學真理——就能獲得可靠的保證。 本書將圍繞笛卡爾的幾個核心論證展開: 1. 觀念的因果論證: 笛卡爾認為,在我們心中存在著各種觀念,其中一些觀念,比如上帝的觀念,具有無限性、完美性等屬性。根據“因果律”,任何觀念的産生必然有一個原因,且這個原因必須比觀念本身更具有實在性。一個有限的存在,比如我們人類,無法産生一個無限的觀念。因此,笛卡爾推斷,那個具有無限性、完美性的上帝觀念,必定來源於一個真正無限、完美的存在,即上帝本身。我們將詳細分析笛卡爾如何從觀念的屬性齣發,推導齣其潛在的根源,並探討這一論證的邏輯結構及其潛在的挑戰。 2. 本體論證: 笛卡爾最為人熟知的上帝存在論證,便是其本體論論證。他認為,上帝的本質就包含瞭存在的必要性。如同三角形的本質必然包含三條邊和三個角一樣,上帝的本質就包含“存在”。也就是說,如同我們無法想象一個沒有三個邊角的三角形一樣,我們也無法想象一個不存在的上帝。因為“存在”是上帝完美本質的必然屬性,所以上帝必然存在。我們將深入剖析笛卡爾如何從上帝概念的定義齣發,將其存在性視為其本質的必然結果,並討論這一論證的哲學意義和由此引發的持續爭論。 3. 經驗世界與上帝存在: 除瞭從純粹觀念齣發的論證,笛卡爾還考察瞭我們經驗世界中的其他現象,並將其與上帝的存在聯係起來。例如,我們對永恒真理(如數學和邏輯)的認識,以及我們擁有感官能力但可能受到欺騙的理性能力,這些都指嚮一個更高級、更可靠的源頭。笛卡爾認為,正是一個不欺騙我們的上帝,纔保證瞭我們理性能力的可靠性,以及我們能夠認識到的永恒真理的真實性。本書也將探討笛卡爾如何將這些經驗性因素納入其上帝存在論證的體係之中。 在探討笛卡爾論證的同時,本書還將關注: 理性與信仰的辯證關係: 笛卡爾的哲學試圖在理性與宗教信仰之間建立聯係。他並非要用理性取代信仰,而是希望通過理性來確證信仰的閤理性。我們將審視他如何將理性作為通往信仰的橋梁。 笛卡爾思想的時代背景: 笛卡爾生活在一個科學革命和宗教改革的時代,他的哲學思想深受當時智識環境的影響。我們將簡要迴顧這一時代背景,以更好地理解他所提齣的問題和解決方案。 後世對笛卡爾論證的批評與發展: 自笛卡爾時代以來,他的上帝存在論證就引發瞭無數的討論、批評和發展。我們將簡要提及一些重要的哲學傢的迴應,例如伽森狄(Gassendi)、斯賓諾莎(Spinoza)以及後來的康德(Kant)等,以展現笛卡爾思想的生命力及其在哲學史上的地位。 通過對笛卡爾“上帝觀念”和“存在證明”的細緻梳理與分析,本書旨在為讀者提供一個清晰、深入的理解,認識到笛卡爾哲學體係中上帝角色扮演的重要性,以及他對西方理性主義哲學發展所做齣的不可磨滅的貢獻。本書適閤對西方哲學史、認識論、形而上學以及宗教哲學感興趣的讀者。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

初拿到這本書,我腦海中浮現的便是笛卡爾那標誌性的嚴謹與求真精神。題目中的“Essai”一詞,意味著這並非一篇簡單的介紹,而是作者對笛卡爾關於上帝觀念及其存在證明所進行的深入探究和論述。我希望這本書能夠詳細地剖析笛卡爾是如何從“我思”這個無可置疑的起點齣發,逐步構建起他對上帝的理解的。這其中必然涉及到他對於“不確定性”的排除,以及對於“清晰”和“分明”觀念的倚重。特彆是他對“無限”和“完美”這兩個概念的分析,以及如何從這些概念的自身完備性推導齣上帝存在的必然性,這部分內容無疑是全書的重中之重。我期待作者能夠帶領我一步步走過笛卡爾那充滿邏輯推理的論證過程,揭示其中每一個環節的精妙之處,也可能指齣其中存在的潛在的哲學爭議點。同時,我也很好奇作者會如何處理笛卡爾的論證在當時以及後世所引發的各種解讀和批評,這對於全麵理解笛卡爾的哲學貢獻至關重要。總而言之,我對這本書的期待是它能夠成為一把鑰匙,幫助我打開笛卡爾深邃的哲學世界,理解那個時代思想傢們是如何在科學革命的浪潮中,依然試圖為信仰找到堅實的理性基礎。

评分☆☆☆☆☆

這本書的題目“Essai sur l'idée de Dieu et les preuves de son existence chez Descartes”直接點明瞭其核心內容,引發瞭我對笛卡爾哲學深層結構的探究欲望。我腦海中構想的閱讀體驗,是能夠循著作者的引導,深入理解笛卡爾是如何將理性主義的根基與宗教信仰相連接的。我特彆期待書中能夠詳細闡述笛卡爾如何通過“心智”(mind)的活動,特彆是“觀念”(ideas)的分析,來論證上帝的存在。這其中,他關於“完滿性”(perfection)的觀念,以及如何從一個“不完滿”的存在(即我自身)推導齣“完滿”的上帝存在的必然性,是我最為好奇的部分。我希望作者能夠細緻地解析笛卡爾的本體論證明,並探討其邏輯鏈條的嚴謹性。同時,我也期待這本書能夠不僅僅停留在對笛卡爾論證的復述,而是能對其哲學方法論進行更深入的探討,例如他如何運用“懷疑”(doubt)作為一種方法來確立確定性,以及這種方法對他的神學論證産生瞭怎樣的影響。理解笛卡爾為何如此執著於證明上帝的存在,以及他認為上帝的存在對於認識世界和建立穩固的哲學體係有何不可替代的作用,是我閱讀這本書的主要動機。

评分☆☆☆☆☆

初見此書,腦海中便浮現齣笛卡爾那標誌性的懷疑方法,以及他如何在這種懷疑的洪流中,尋找確定不移的真理。這本書的題目——“Essai sur l'idée de Dieu et les preuves de son existence chez Descartes”——直接將我的目光引嚮瞭笛卡爾哲學中最具挑戰性也最引人入勝的部分:他對上帝的觀念及其存在證明。我期待這本書能夠細緻地剖析笛卡爾是如何從“我思故我在”這一最基本的確定性齣發,層層遞進,最終論證齣上帝存在的必然性的。我尤其希望能夠深入理解他著名的本體論證明,那個從“上帝是一個最完滿的存在”的定義推導齣“上帝必然存在”的論證,並探究其背後的邏輯力量與潛在的哲學睏境。此外,我也好奇笛卡爾是否還提齣瞭其他類型的證明,比如從因果關係或者從我們心中存在的上帝觀念的來源來論證。這本書的“Essai”形式,讓我期待作者能夠以一種深入的、帶有批判性思考的方式來解讀笛卡爾的思想,而不僅僅是簡單的梳理。我希望這本書能夠幫助我理解笛卡爾為何如此重視上帝的存在,以及它對他的整個哲學體係具有何種基礎性的意義,從而更全麵地把握這位西方哲學巨匠的思想脈絡。

评分☆☆☆☆☆

這本書的法語書名“Essai sur l'idée de Dieu et les preuves de son existence chez Descartes”直接指嚮瞭笛卡爾哲學中最為核心且最具爭議的部分之一。作為一名對哲學史抱有濃厚興趣的讀者,我對於笛卡爾如何在科學革命的時代,依然堅守並論證上帝的存在感到好奇。我期待這本書能夠詳細地闡釋笛卡爾的“本體論證明”,即從“上帝”這個概念的定義本身來推導齣其存在的必然性。這必然涉及到他對“完滿性”的理解,以及為何一個完滿的存在必然包含“存在”這一屬性。此外,我也希望書中能夠深入探討他所謂的“因果論證明”,即從我們心中存在的“上帝觀念”追溯其原因,並最終指嚮一個完美的存在者。我尤其關注笛卡爾如何處理“無限”和“有限”之間的關係,以及他如何從有限的自身推導齣無限的上帝。這本書的“Essai”一詞,或許意味著作者並非簡單地羅列笛卡爾的論證,而是會對其進行深入的分析、解讀,甚至可能包含作者自己的批判性思考。我希望這本書能帶給我對笛卡爾哲學體係更全麵的認識,理解他在認識論、形而上學乃至倫理學領域是如何將上帝的存在視為其整個思想大廈的基石。

评分☆☆☆☆☆

這本書的題目本身就充滿瞭哲學韻味,讓人不禁對笛卡爾關於上帝的思考以及他如何論證上帝存在的思路産生濃厚的興趣。在閱讀之前,我設想這本書會深入探討笛卡爾的形而上學體係,尤其是他那著名的“我思故我在”如何引嚮對上帝的認識,以及他提齣的幾種關於上帝存在的論證,例如本體論證明、因果論證明等。我期待這本書能夠以清晰、有條理的方式梳理這些復雜的哲學思想,並分析它們在笛卡爾整個哲學體係中的地位和作用。同時,作為一個讀者,我也會關注作者是如何解讀笛卡爾的文本,是側重於曆史語境的還原,還是側重於對這些論證在現代哲學中的意義進行批判性評估。一個優秀的哲學導讀,不僅要忠實於原著,更要能引發讀者的獨立思考,幫助讀者理解這些古老思想的生命力。這本書的法語書名,也本身就帶有一種古典的魅力,似乎預示著一次深入文本的學術之旅,讓人對接下來的閱讀充滿期待,希望能從書中獲得關於“理性”與“信仰”之間微妙關係的深刻洞見,以及對人類認識能力局限性和可能性邊界的更清晰理解。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本書,我的思緒立刻飄嚮瞭17世紀的法國,那位偉大的哲學傢笛卡爾。他的名字本身就意味著理性、懷疑以及對事物本源的探究。這本書的題目“Essai sur l'idée de Dieu et les preuves de son existence chez Descartes”預示著一次深入的哲學之旅,我期待能夠跟隨作者的筆觸,一點一點地解構笛卡爾關於上帝的思考。我尤其關注他如何處理“上帝”這一概念,是如何從“我思”這樣一個主觀的經驗齣發,去觸碰一個超越性的存在。我期待書中能詳細闡述他著名的本體論證明,那個從“上帝是一個最完滿的存在”推導齣“上帝必然存在”的論證,並且希望作者能夠揭示這個論證的邏輯前提和潛在的睏難。此外,我也好奇他是否還有其他的證明方式,比如從因果關係或者從我們心中存在的上帝觀念來論證。我希望這本書能夠不僅僅是學術上的嚴謹,也能夠讓我感受到笛卡爾在那個時代,麵對科學發展和宗教信仰的衝突時,所錶現齣的那種理性與信仰並存的哲學姿態。

评分☆☆☆☆☆

這本書的題目本身就如同一個精密的哲學密碼,吸引著我深入探尋笛卡爾思想的寶藏。我期待這本書能夠細緻地梳理笛卡爾關於“上帝”的觀念是如何在他龐大的形而上學體係中形成的,而不僅僅是孤立地看待他關於上帝存在的證明。我希望作者能夠深入分析笛卡爾是如何從“清晰分明”的觀念齣發,來確立“上帝”這一觀念的,並且這個觀念在笛卡爾的認識論中扮演著怎樣的角色。我尤其期待書中能夠對笛卡爾的本體論證明進行深入的剖析,包括其核心論據——“完滿性”的概念,以及如何從中推導齣存在的必然性。同時,我也好奇他是否也提齣瞭其他的論證方式,例如從原因的無限性來論證上帝的存在。這本書的“Essai”形式,讓我預感到作者會以一種探索性的、富有見解的方式來呈現笛卡爾的思想,而不是簡單的羅列。我希望能夠在這本書中,感受到笛卡爾思想的嚴謹邏輯,以及他對真理不懈追求的精神,同時也能對“上帝”這一概念在西方哲學中的地位有更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

一看到這本書的題目,我的腦海中便浮現齣笛卡爾那標誌性的理性主義光輝,以及他對“確定性”的孜孜以求。我期待這本書能夠帶領我深入理解笛卡爾是如何將“上帝”這一概念置於其哲學體係的中心地位,並且是如何試圖為這個概念的存在提供堅實的理性證明的。我尤其想知道,笛卡爾是如何從“我思故我在”這個齣發點,一步步地推導齣上帝存在的。這其中必然涉及到他對“觀念”的分析,尤其是“無限”和“完滿”的觀念,以及他如何從這些觀念的內在本性中找到上帝存在的根據。我期待書中能夠詳細闡述他的本體論證明,並對其邏輯進行細緻的剖析,同時也關注他對因果論等其他證明方式的論述。這本書的題目也暗示瞭對“上帝觀念”的探討,這讓我好奇笛卡爾所理解的上帝究竟是怎樣的,以及他的這一觀念與當時以及後世的宗教觀念有何異同。我希望這本書能成為我理解笛卡爾哲學的一扇窗戶,讓我看到那個時代哲學傢們如何嘗試在科學與信仰之間搭建橋梁。

评分☆☆☆☆☆

這本書的題目“Essai sur l'idée de Dieu et les preuves de son existence chez Descartes”本身就充滿瞭哲學上的吸引力,讓我對笛卡爾的形而上學深層結構産生瞭濃厚的興趣。我期待這本書能夠清晰地勾勒齣笛卡爾從“我思”這一絕對確定性的起點,是如何一步步地走嚮對上帝存在的論證的。我尤其想深入瞭解他所提齣的本體論證明,也就是那個從“上帝是全知全能且最完滿的存在”這一定義齣發,來推導齣上帝存在的必然性的論證。我希望作者能夠詳細解釋笛卡爾是如何處理“概念”與“實在”之間的關係的,以及他如何認為“存在”是“完滿性”的必然屬性。同時,我也好奇他對其他幾種上帝存在證明的論述,例如從我們心中存在的上帝觀念的因果關係來推導。這本書的“Essai”體例,預示著一種深入的、帶有作者個人見解的論述,而非簡單的史料堆砌。我期待能夠在這本書中,領略笛卡爾哲學嚴謹的邏輯推理,感受他對於真理的不懈追求,並對“上帝”在哲學思考中所扮演的角色有一個更全麵的理解。

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一看到這本書的題目,我就立刻聯想到瞭笛卡爾那標誌性的“我思故我在”,以及他如何從這個齣發點齣發,不斷嚮上追溯,最終抵達瞭上帝的存在。我期待這本書能為我呈現一個清晰的路徑,展示笛卡爾如何一步步地從對自我存在的確定,過渡到對外界事物乃至上帝的認識。我想知道,在笛卡爾的哲學體係中,上帝扮演瞭何種關鍵角色?是作為真理的保證,還是作為世界的創造者和維護者?我對笛卡爾提齣的各種關於上帝存在的證明尤為感興趣,尤其是他是否將這些證明視為不同角度的相互印證,還是它們各自獨立但都指嚮同一個結論。我希望作者能夠深入剖析這些論證的邏輯結構,並且能夠指齣它們在哲學史上的影響,以及被後世哲學傢們提齣的挑戰和修正。這本書的題目暗示著一種“散文體”的論述,這讓我期待一種既有深度又不失可讀性的閱讀體驗,作者的文字或許會更加自由,但也需要有強大的哲學功底來支撐。我希望能在閱讀中感受到笛卡爾思想的厚重,以及作者對這些思想的深刻理解和獨到見解。

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