馬剋思恩格斯選集（第四捲） pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

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出版者:人民齣版社

作者:中共中央馬剋思恩格斯列寜斯大林著作編譯局

出品人:

頁數:1036

译者:中共中央馬剋思恩格斯列寜斯大林著作編譯局

出版時間:1997-05-01

價格:45.00元

裝幀:精裝

isbn號碼:9787010020068

叢書系列:馬剋思恩格斯選集

圖書標籤:

• 馬剋思主義
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• 政治經濟學
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《馬剋思恩格斯選集（第四捲）》的精要內容，雖不及全集浩瀚，卻濃縮瞭兩位偉大思想傢晚年最成熟、最深刻的理論成果。這一捲集中展現瞭他們對資本主義發展規律的進一步探索，對無産階級革命道路的深入思考，以及對未來社會形態的預見。 在經濟學領域，《第四捲》深入剖析瞭資本主義的內在矛盾。馬剋思在這裏對剩餘價值的生産和剝削機製進行瞭更細緻的闡述，揭示瞭資本積纍過程中工人階級貧睏化加劇的必然性。恩格斯也在此基礎上，結閤瞭新的曆史實踐，對資本主義的周期性危機進行瞭更具前瞻性的分析，預示瞭壟斷資本主義的齣現及其帶來的新問題。捲中對商品拜物教的批判也更加深刻，揭示瞭在商品經濟條件下，人與人之間的關係如何被物與物的關係所遮蔽，從而導緻異化。 在政治理論方麵，《第四捲》著重探討瞭無産階級革命的策略與形式。麵對不同國傢、不同曆史條件下的革命實踐，馬剋思和恩格斯不再局限於單一的暴力奪權模式。他們開始更細緻地研究無産階級如何運用閤法鬥爭的手段，如何在議會中爭取工人階級的利益，以及如何組織和領導日益壯大的工人政黨。捲中對國傢問題的論述也更為豐富，批判瞭資産階級國傢的階級本質，並對未來無産階級掌握政權後的國傢形態進行瞭初步的構想，強調瞭國傢在過渡時期的必要性以及最終消亡的可能性。 在曆史唯物主義的運用上，《第四捲》展現瞭馬剋思和恩格斯對曆史發展規律更為精妙的把握。他們不僅將唯物史觀應用於分析經濟基礎與上層建築的關係，更將其拓展到對傢庭、國傢、法律、道德等社會意識形態的解釋。捲中對曆史現象的分析，如對國傢起源的探討，對私有製的批判，以及對社會發展的階段性認識，都體現瞭他們對曆史進程的深刻洞察。他們強調，曆史不是某個偉大人物或偶然事件驅動的，而是由生産力與生産關係、經濟基礎與上層建築的矛盾運動所推動的。 此外，《第四捲》還包含瞭一些關於國際共産主義運動的重要論述。兩位思想傢對各國工人運動的經驗進行瞭總結和提煉，為國際無産階級的團結與閤作指明瞭方嚮。他們強調瞭建立統一的國際工人組織的重要性，並為如何應對資産階級的反撲和國際乾涉提供瞭策略性的思考。捲中對不同國傢工人階級解放道路的設想，也體現瞭他們理論的靈活性和適應性。 值得注意的是，《第四捲》中也開始流露齣對未來共産主義社會的某些設想。盡管這些設想尚未達到後來《哥達綱領批判》中的清晰程度，但已經可以看到他們對生産力的高度發展、階級消滅、國傢消亡以及人的自由全麵發展的憧憬。他們認為，隻有在消滅瞭私有製和階級剝削的共産主義社會，人類纔能真正擺脫異化，實現人的價值。 總而言之，《馬剋思恩格斯選集（第四捲）》是理解馬剋思主義發展脈絡不可或缺的重要組成部分。它在繼承前人理論的基礎上，進一步深化和豐富瞭對資本主義的批判，對革命道路的探索，以及對曆史發展規律的認識，為後來的馬剋思主義者提供瞭寶貴的思想財富和理論武器。捲中所展現的辯證思維、曆史眼光和批判精神，至今仍具有強大的生命力。

評分☆☆☆☆☆

p31 忌妒是一种较后发展起来的感情。血亲婚配的观念，也是如此。 p32 只要还带着妓院眼睛去观察原始状态，便永远不可能对它有任何理解。 p33- 杂乱的性关系的原始状态——血缘家庭——普那路亚家庭——对偶制家庭——专偶制家庭（它的最后胜利乃是文明时代开始的标志之一，p58...  

評分☆☆☆☆☆

《家庭、私有制和国家的起源》和《自然辩证法》两分文存被选入选集本身就是明智的。前一篇是恩格斯关于政治学方面的探索和发现，从多个方面总结、完善马克思主义政治学理论，揭示了阶级在整个社会生活中的存在及其本质的作用，从某种程度上超越了西方理论界对相关政治概念的表...

評分☆☆☆☆☆

《家庭、私有制和国家的起源》和《自然辩证法》两分文存被选入选集本身就是明智的。前一篇是恩格斯关于政治学方面的探索和发现，从多个方面总结、完善马克思主义政治学理论，揭示了阶级在整个社会生活中的存在及其本质的作用，从某种程度上超越了西方理论界对相关政治概念的表...

評分☆☆☆☆☆

《家庭、私有制和国家的起源》和《自然辩证法》两分文存被选入选集本身就是明智的。前一篇是恩格斯关于政治学方面的探索和发现，从多个方面总结、完善马克思主义政治学理论，揭示了阶级在整个社会生活中的存在及其本质的作用，从某种程度上超越了西方理论界对相关政治概念的表...

評分☆☆☆☆☆

《家庭、私有制和国家的起源》和《自然辩证法》两分文存被选入选集本身就是明智的。前一篇是恩格斯关于政治学方面的探索和发现，从多个方面总结、完善马克思主义政治学理论，揭示了阶级在整个社会生活中的存在及其本质的作用，从某种程度上超越了西方理论界对相关政治概念的表...

评分☆☆☆☆☆

《馬剋思恩格斯選集（第四捲）》對我而言，是一次精神上的洗禮，也是一次對曆史的反思。書中對於政治經濟學的精闢論述，讓我對資本主義的內在矛盾有瞭更加直觀的認識。恩格斯在晚年對資本主義發展趨勢的預判，許多在今天看來竟是驚人地準確。他沒有迴避現實的復雜性，而是以嚴謹的邏輯和豐富的史實，描繪齣資本主義在擴張過程中所必然麵臨的挑戰與睏境。這種深刻的洞察力，並非源於空想，而是基於對現實社會運作機製的細緻入微的觀察和分析。讀到書中關於工人運動、社會改革以及國傢與資本關係的部分，我常常掩捲沉思，思考著這些理論在當今世界仍具有怎樣的啓發意義。它不隻是停留在理論層麵，更是對實踐具有指導作用的智慧。每一次閱讀，都能從中找到新的視角去審視我們所處的時代，以及我們自身在其中的位置。

评分☆☆☆☆☆

《馬剋思恩格斯選集（第四捲）》這本書，對我來說，是一次與偉大靈魂的對話。它不是那種枯燥乏味的學術著作，而是充滿瞭思想的張力和現實的關照。書中對於資本主義內在矛盾的剖析，以及對未來社會發展方嚮的展望，都讓我受益匪淺。恩格斯在晚年對經濟發展和社會變革的觀察，展現齣瞭一種超越時代的洞察力。他沒有迴避問題的復雜性，而是以一種極其嚴謹和深刻的態度，揭示瞭隱藏在社會錶象之下的經濟基礎和權力結構。每一次翻閱，都能從中汲取新的啓示，讓我對當今社會現象有瞭更深層次的理解。這本書不隻是理論的宣講，更是對我們審視世界、認識現實的一種深刻引導。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對社會思潮和曆史變遷有著濃厚興趣的讀者，我最近有幸拜讀瞭《馬剋思恩格斯選集（第四捲）》。這本書無疑是理解馬剋思主義發展脈絡，尤其是其後期理論成果的基石。它不像某些晦澀難懂的學術著作，而是以一種相對係統和清晰的方式，嚮讀者展示瞭兩位偉大思想傢在晚年對資本主義社會深刻的觀察與批判，以及對未來社會形態的構想。書中對於經濟危機、階級鬥爭、國傢權力等核心概念的闡釋，依然具有振聾發聵的現實意義。閱讀過程中，我仿佛置身於十九世紀末的歐洲，親身感受著社會變革的巨大張力。作者們並非高高在上地宣講理論，而是從具體的曆史事件和現實矛盾齣發，抽絲剝繭地揭示著隱藏在錶象之下的經濟基礎和權力結構。每一次翻閱，都能從中汲取新的思考，對當下社會現象産生更深層次的理解。這本書讓我深刻認識到，理論的生命力在於其不斷迴應現實挑戰的能力，而馬剋思和恩格斯的思想，恰恰是這樣一種曆久彌新的智慧結晶。

评分☆☆☆☆☆

對於《馬剋思恩格斯選集（第四捲）》，我個人感受最深的是它所展現齣的那種宏大的曆史視野和深刻的社會洞察力。它並非一本靜態的教科書，而更像是一份動態的社會分析報告，記錄瞭兩位偉大思想傢在曆史關鍵節點上的思考與判斷。書中關於經濟周期、社會階級結構以及國傢權力演變的論述，即使放到今天來看，依然具有極強的現實藉鑒意義。我常常被作者們嚴謹的邏輯推理和生動的語言所吸引，仿佛他們正在和我進行一場跨越時空的對話。讀這本書，讓我對我們所處的時代有瞭更深的理解，也對人類社會的未來發展有瞭更多的思考。它不隻是提供答案，更重要的是激發我們去提齣問題，去探索更深層次的真理。

评分☆☆☆☆☆

我之所以會對《馬剋思恩格斯選集（第四捲）》産生興趣，很大程度上是因為它所蘊含的對曆史進程的深刻解讀。這本書仿佛為我打開瞭一扇窗，讓我能夠窺見十九世紀末歐洲社會經濟發展的真實圖景，以及那些推動曆史前進的強大力量。馬剋思和恩格斯以其非凡的遠見卓識，不僅揭示瞭資本主義的運作規律，更預見到瞭它可能帶來的危機與變革。書中的每一段論述，都如同經過精心雕琢的寶石，閃爍著智慧的光芒。我尤其欣賞作者們那種不畏艱難，直麵現實的態度，他們敢於挑戰既定的觀念，敢於探索未知的領域。這讓我深刻體會到，真正的思想者，總是能夠超越時代的局限，為後人留下寶貴的精神財富。這本書不僅僅是理論的堆砌，更是一種思想的引領，一種對真理不懈追求的體現。

评分☆☆☆☆☆

特意開通vip就是為瞭其中一篇文章，臥槽書太貴瞭哈哈哈，基本都看瞭，前三分之一是恩格斯後麵是書信集，我特彆想看老馬和蒲魯東的論戰，以前看過點片段，老馬罵起人來，不比魯迅遜色！

评分☆☆☆☆☆

我是衝著《傢庭、私有製和國傢的起源》來的，也就是隻看瞭前179頁。不愧是經典。

评分☆☆☆☆☆

僅閱覽瞭《傢庭、私有製和國傢的起源》部分。所謂的馬剋思女性主義找源頭基本在恩格斯這兒，馬剋思本人對女性相關的闡述並不多。但從這一章就能看齣之後馬剋思主義和女性主義是如何能夠天然地走到一起但又是如何分道揚鑣。恩格斯說在羅馬人那裏Famulus的意思是一個傢庭奴隸，而familia則是指屬於一個人的全體奴隸，探討瞭傢務勞動的重要性和私人化的曆史。但傢務勞動市場化卻又是和馬恩主張相悖的（見《女性主義走嚮國傢主義》）。此外，恩格斯對女性的拯救的論證過程是從生物學的發展說明女性本身就是低一個等級的，這也為後麵的部分女性主義對他的批判埋下伏筆。另外，這句“任何進步同時也是相對的退步，一些人的幸福和發展是通過另一些人的痛苦和受壓抑而實現的”竟然是用來描寫兩性的

评分☆☆☆☆☆

讀《傢庭、私有製和國傢的起源》

评分☆☆☆☆☆

國傢的起源，德國古典哲學的終結。