具体描述
禅真逸史,ISBN:9787508007113,作者:(明)清溪道人编著
作者简介
目录信息
第二回 钟爱儿圆慧出家 梁武帝金銮听讲
第三回 林长老除孽安民 丘县尹荐贤礼释
第四回 妙相寺皇妃祝寿 安平村苗二设谋
第五回 大侠夜阑降盗贼 淫僧梦里害相思
第六回 说风情赵尼画策 赴佛会赛玉中机
第七回 绣闺禅室两途通 淫妇奸僧双愿遂
第八回 信婆唆沈全逃难 全友谊澹然直言
第九回 害忠良守净献谗 逃灾难澹然遇旧
第十回 贪利工人生歹意 知恩店主犯官刑
第十一回 弥勒寺苗龙叙情 武平郡杜帅访信
第十二回 都督巧计解僧头 守净狼心验枕骨
……
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
在阅读《禅真逸史》的过程中,我仿佛被带入了一个超然于世俗的境界。书中的字里行间,没有喧嚣的尘世烦扰,没有功名利禄的纠葛,只有一种返璞归真的宁静与淡然。我感受到作者对生命本质有着深刻的洞察,他似乎能够洞悉我们内心深处那些最细微的情感波动,并将它们以一种极为细腻的方式呈现出来。这种呈现并非直白的描绘,而是通过一种意境的营造,一种氛围的渲染,让读者自己去体会,去感悟。我惊喜地发现,这本书并没有刻意去追求宏大的叙事,或是惊心动魄的情节,它更多的是聚焦于个体生命的体验,以及在体验中逐渐显露的智慧。我开始反思,在日常生活中,我们是否过于追求外在的成就,而忽略了内心深处的成长?我们是否被太多的欲望所驱使,而失去了感受当下美好的能力?《禅真逸史》似乎在轻声提醒我们,真正的幸福,或许就隐藏在那些看似平凡的瞬间,隐藏在对自我的真实接纳之中。这种“禅”的意境,并非遥不可及,它其实就蕴藏在我们每个人的心中,等待着我们去发掘。
初次翻开《禅真逸史》,就被其独特的书名所吸引。它不像市面上那些直白浅显的“成功学”或者“鸡汤文”,而是带着一种古朴而深邃的气息,仿佛在邀请读者一同踏上一段探寻内在宁静与真实自我的旅程。“禅”字自带一种超然物外的意境,而“真”则触及了我们内心深处对本真的渴望,“逸史”二字更是勾勒出一种不受拘束、随性而为的叙事风格。我迫不及待地想知道,作者是如何将这三者巧妙地融合在一起,创造出一个独一无二的世界。这是一种怎样的“禅”?它是否与我们日常理解的佛教禅宗有所不同?它又如何展现“真”的姿态?“逸史”的背后又隐藏着怎样的故事与哲理?这些疑问如同种子一般在我心中生根发芽,驱使我深入书页,期待着作者的解答。我注意到,这本书并非一味地说教,而是通过某种形式的叙事,让读者在不知不觉中领悟其中的精髓。这是一种更为高级的智慧传递方式,它尊重读者的独立思考,而非强加灌输。我希望这本书能给我带来一种心灵上的洗礼,让我重新审视自己与世界的关系,发现隐藏在繁杂生活背后的那份简单与纯粹。
《禅真逸史》是一本让我重新审视“平常”的书。书中许多看似微不足道的细节,在作者的笔下却焕发出耀眼的光芒。它让我明白,生命中的许多真谛,都隐藏在那些我们习以为常的日常之中。我开始更加留意生活中的美好,感受清晨的第一缕阳光,品味一杯清茶的甘甜。这种“禅”的境界,并非要我们远离红尘,而是要我们在红尘中修炼一颗不染尘埃的心。“真”的含义,在我看来,就是一种不加修饰的自然流露,一种发自内心的坦诚。《禅真逸史》让我意识到,我们不必追求那些遥不可及的理想,而是要珍视当下所拥有的一切。它就像一位慈祥的长者,用温和的语调告诉我,真正的幸福,其实触手可及。
《禅真逸史》是一本能够触及灵魂的书。它没有华丽的辞藻,也没有冗长的铺垫,而是用一种极为朴素的语言,直击人心最柔软的部分。我读到书中关于“放下”的段落时,仿佛醍醐灌顶。我们常常因为执念而无法前进,因为过往而无法释怀。《禅真逸史》并非要求我们遗忘,而是教导我们如何将过去的包袱转化为前进的动力,如何从经历的痛苦中汲取智慧。我开始反思,在生活中,我是否也背负了太多的“不放手”,导致心灵无法获得真正的自由?“禅”的智慧,在我看来,就是一种超脱,一种对自我束缚的解放。而“真”的体现,则是我们敢于面对内心的恐惧,敢于拥抱真实的情感。这种“逸史”的写法,让我感受到一种生命的自由,一种不受任何限制的舒展,仿佛在广阔的天地间,我也可以随心所欲地呼吸。
我发现,《禅真逸史》是一本可以反复品读的书。每一次重读,我都能从中发现新的感悟,获得新的启发。它就像一位永远不会枯竭的智慧之泉,滋养着我的心灵。书中关于“无我”的探讨,让我开始审视自我中心的思维模式,让我认识到,只有当我们超越个体的局限,才能真正地融入集体,才能感受到更广阔的天地。《禅》的智慧,在于让我们看到,个体的存在并非孤立,而是与万物紧密相连。“真”的体现,则在于我们能够以一种无私的胸怀去对待他人,去贡献自己的力量。《禅真逸史》的文字,有一种淡淡的禅意,它不张扬,不炫耀,却能深深地触动人心,让我感受到一种宁静而持久的力量。
阅读《禅真逸史》的过程,是我与自己内心进行的一次深度对话。书中传达的“禅”的意境,让我学会了在纷繁的世界中保持一份宁静。它并非是一种被动的消极,而是一种主动的内省,一种对自身状态的觉察。我开始留意自己内心的声音,关注那些被我忽略的情感需求。书中所强调的“真”,让我意识到,我们不必为了迎合他人而改变自己,不必因为社会的期待而压抑真实的感受。《禅真逸史》鼓励我勇敢地表达自己,即使这种表达并不完美。我发现,当一个人能够真实地面对自己时,他的内心会散发出一种独特的光芒。这种“逸史”的风格,就像在描绘一幅流动的画卷,每一笔都充满了生命的力量,让我感受到一种超越物质的富足。
我被《禅真逸史》中那种对“空”的描绘所深深吸引。它并非是虚无缥缈的空,而是充满无限可能性的空间。书中通过一种极为巧妙的方式,展现了“空”与“有”的辩证关系,让我对世界的认知有了全新的理解。我开始思考,我们是否过于执着于“拥有”,而忽略了“空”带来的自由与创造力?“禅”的智慧,在于让我们看到事物的本质,在于让我们认识到,一切皆是因缘而生,因缘而灭。“真”的态度,则是我们敢于放下对“拥有”的执念,敢于拥抱生命的无常。《禅真逸史》的叙事风格,有一种返璞归真的味道,它就像一条清澈的溪流,缓缓地流淌过我的心田,涤荡着我内心的尘埃。
《禅真逸史》是一本能够唤醒内心力量的书。它没有提供所谓的“捷径”,也没有承诺所谓的“奇迹”,而是通过一种潜移默化的方式,引导我去发掘自身蕴藏的智慧与潜能。“禅”的意义,在于让我们认识到,我们并非是环境的奴隶,而是自己生命的创造者。“真”的姿态,则是我们勇敢地承担起生命的责任,敢于为自己的选择负责。《禅真逸史》让我明白,真正的力量,源于内心的坚定与平和。我开始练习在面对困难时,不被情绪所裹挟,而是保持一份冷静与理智。这种“逸史”的风格,也让我体会到,生命本身就是一场充满惊喜的冒险,每一个转折,都可能带来意想不到的收获。
《禅真逸史》带给我的,是一种前所未有的阅读体验。它不像那些充斥着快节奏情节的书籍,让你必须紧绷神经去追赶故事的发展。相反,它是一种缓慢而深刻的沉淀。我发现自己会不自觉地放慢阅读的速度,去品味每一个词语,去感受每一个句子所蕴含的深意。作者似乎拥有一种魔力,能够将复杂的哲理,用最简单、最贴近生活的方式表达出来。我尤其喜欢书中那种对“无常”的描绘,它并非以一种悲观的视角来呈现,而是将其视为生命本身的一种自然规律,一种催促我们珍惜当下的力量。我开始思考,我们是否过于执着于事物的永恒不变,而因此承受了不必要的痛苦?《禅真逸史》所倡导的“真”,并非是某种固定的状态,而是一种流动、一种变化,一种顺应事物本然的智慧。我从中领悟到,只有学会接纳无常,才能真正地获得内心的平和,才能在变化万千的世界中找到属于自己的那份安稳。
这本《禅真逸史》仿佛是我灵魂深处的一面镜子,映照出我内心最真实的渴望。它没有给我提供标准化的答案,也没有强加给我某种特定的生活方式,而是以一种温和而坚定的力量,引导我去探索属于自己的道路。我发现,书中的“禅”并非是逃离现实,而是更好地融入现实,并在融入的过程中保持一份清醒与独立。它让我明白,真正的“真”不是刻意伪装,不是一味迎合,而是敢于展现自己最脆弱、最真实的一面。我开始审视自己在人际交往中,是否因为害怕被拒绝或被评判,而隐藏了真实的自己。这本书为我提供了一个全新的视角,让我意识到,只有当我们敢于面对和接纳自己的不完美,才能与他人建立起更深层次的连接。这种“逸史”的叙事,也让我体会到,生命本身就是一场随性而至的旅程,不必过分追求预设的结局,而在于享受过程中的每一次体验。
古人写的爽文,意淫之作的巅峰
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包含了所有中国古典小说的狗血因素
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大致情节并不见新奇之处(基本上一直在勾心斗角,最后遁入空门的模式),然而文字洗练,具体情节也描写得十分精彩,人情的微妙世情的繁复可谓淋漓。 我想,这大概是中国古典小说的共同特征吧。