具体描述
真理总是危险的，由于目的为手段所代替，谎言便积累而成，如此，手段便摇身一变为目的，目的便不可能被达到。书中包含着他们的智慧，当然是精华与糟粕并存，经验与教训共外。本书的根本目的在于民族文化的发展，必然以世界文化为背景，我们唯有汲取异质性的思想观念，文化知识，人文素养，才能从一个先天传统的体系内部，创造出有利于保存、发展和完善我们自己的良好的生态环境。
作者简介
别尔嘉耶夫（1874-1948），具有世界影响的俄罗斯宗教哲学家，思想涉及哲学、宗教、文学、政治、人类学和伦理学等领域，被誉为“二十世纪的黑格尔”，“现代最伟大的哲学家和预言家之一”， 俄国给予世界思想界的“第四件礼物”。著述等身，《自由的哲学》、《历史的意义》、《创造的意义》、《人的使命》、《人的奴役与自由》、《俄罗斯思想》等都是其重要著作；以陀思妥耶夫斯基为主要思想源泉，创造了“自由基督教”哲学。1922年被苏俄当局驱逐，先到柏林，后定居巴黎近郊的克拉玛尔，死后葬于克拉玛尔公墓。
目录信息
“20世纪外国文化名人书库”主编开卷语
编选前言：人的精神拯救
俄罗斯灵魂
黑葡萄酒
亚细亚的与欧罗巴的灵魂
论空间对俄罗斯灵魂的统治
论神圣与正直
俄罗斯人对待理念的态度
欧洲的终结
斯拉夫派与斯拉夫理念
俄罗斯和波兰的灵魂
日耳曼主义的宗教
社会生活中的词语与现实
知识分子的精神危机
哲学的真与知识分子的真理
战争与知识分子意识的危机
智性的危机与知识分子的使命
自由的双重形象
存在与自由 有受存在的奴役
上帝与自由 人受上帝的奴役
自然与自由 宇宙的诱惑与人受自然的奴役
文明与自由 人受文明奴役与文化价值的诱惑
人受自我奴役和个人主义的诱惑
民族主义的诱惑与奴役 人民与民族
贵族主义的诱惑与奴役 贵族主义的双重形象
资产阶级性的诱惑 财富与金钱的权
人的精神拯救
箴言
自我认识――哲学自传的体验
前言
· · · · · · (收起)
读后感
001 康·列昂季耶夫说道，俄罗斯人可能变得神圣，但不可能变得正直。正直是西欧的理想。俄罗斯的理想是神圣。 俄罗斯的历史中缺乏骑士的元素，俄罗斯人并不向自己提出锤炼和约束个性的任务，他们过分依赖所隶属的、有组织的集体，为后者的道德健康付出一切。 俄罗斯人首先被...
001 康·列昂季耶夫说道，俄罗斯人可能变得神圣，但不可能变得正直。正直是西欧的理想。俄罗斯的理想是神圣。 俄罗斯的历史中缺乏骑士的元素，俄罗斯人并不向自己提出锤炼和约束个性的任务，他们过分依赖所隶属的、有组织的集体，为后者的道德健康付出一切。 俄罗斯人首先被...
001 康·列昂季耶夫说道，俄罗斯人可能变得神圣，但不可能变得正直。正直是西欧的理想。俄罗斯的理想是神圣。 俄罗斯的历史中缺乏骑士的元素，俄罗斯人并不向自己提出锤炼和约束个性的任务，他们过分依赖所隶属的、有组织的集体，为后者的道德健康付出一切。 俄罗斯人首先被...
001 康·列昂季耶夫说道，俄罗斯人可能变得神圣，但不可能变得正直。正直是西欧的理想。俄罗斯的理想是神圣。 俄罗斯的历史中缺乏骑士的元素，俄罗斯人并不向自己提出锤炼和约束个性的任务，他们过分依赖所隶属的、有组织的集体，为后者的道德健康付出一切。 俄罗斯人首先被...
001 康·列昂季耶夫说道，俄罗斯人可能变得神圣，但不可能变得正直。正直是西欧的理想。俄罗斯的理想是神圣。 俄罗斯的历史中缺乏骑士的元素，俄罗斯人并不向自己提出锤炼和约束个性的任务，他们过分依赖所隶属的、有组织的集体，为后者的道德健康付出一切。 俄罗斯人首先被...
用户评价
这是一部需要用“心”去阅读的作品，而非仅仅用眼睛。它的语言风格是那种富有韵律感的散文笔调，但其下却蕴藏着无比坚实的哲学骨架。作者似乎拥有将抽象概念人格化的神奇能力，使得“存在”、“本质”这些词汇不再是冰冷的符号，而是具有温度、具有挣扎和渴望的生命体。我惊喜地发现，书中对人类文化现象的分析，特别是对艺术与宗教在个体精神塑造中的作用的探讨，展现出一种罕见的综合能力，既有西方的理性思辨，又似乎融合了东方的某种禅意。这本书的阅读过程，与其说是吸收知识，不如说是一场深入的自我对话。它迫使你走出舒适区，去面对那些本能地想要逃避的终极问题。每次合上书页，那种被思想触动后产生的微微颤栗感，就是这本书最实在的回馈。
这本哲思的海洋，每一次翻阅都像是在与一位沉静而深邃的智者对话。我首先被它那种近乎于古典的严谨结构所吸引，它不像现代许多哲学著作那样追求新奇的概念堆砌，而是扎扎实实地从最根本的问题入手，层层递进，将复杂的思想脉络梳理得井井有条。阅读过程中，我常常需要放慢脚步，仔细琢磨那些精妙的论证过程，仿佛置身于一个由逻辑和洞察力构建的迷宫之中，每走一步，都能发现新的风景。作者对于人类精神困境的捕捉是如此精准而敏锐，他似乎能穿透世俗的喧嚣，直抵存在的核心焦虑。尤其是关于“自由”与“必然”的辩证探讨，简直是醍醐灌顶，让我重新审视了自己过去许多看似理所当然的信念。这本书的文字本身也具有一种内敛的力量，它不张扬，却蕴含着经久不衰的穿透力，读完后，那种精神上的饱满感和思维上的拓宽感是久久不能散去的，它不是提供现成的答案，而是提供探索答案的工具和勇气。
读完这本书，我的第一感觉是，这简直是一场精神上的长途跋涉，幸好，这是一次值得的远行。作者的笔触时而如北方的寒风般凛冽尖锐，毫不留情地剖析着时代的病症与人性的幽暗面；时而又像午后温暖的阳光，带着一丝哲人特有的悲悯，温柔地抚慰着那些在追寻意义过程中受伤的灵魂。我特别欣赏其中对历史进程中那些关键转折点的分析，那种宏大的叙事观让人仿佛站在时间的洪流之上，能够俯瞰芸芸众生所经历的那些光荣与幻灭。书中对于“创造性”和“被动性”的对比论述，尤其发人深省，它促使我反思自己的生活姿态：我是被动地随波逐流，还是主动地塑造自我？这本书的论证风格是那种古典的、充满激情的雄辩，充满了对真理的赤诚渴望，读起来酣畅淋漓，让人欲罢不能。那种强烈的思想冲击力，足以震撼那些自满于现状的头脑。
老实说，初次接触这类思想巨著，我多少有些畏惧，担心晦涩难懂，但这本书的阅读体验却出乎意料地富有启发性。它并非那种故作高深的学院派著作，而是充满了对生命真切的关怀和对现实的深刻介入。作者的视角是多维度的，他能将形而上的思辨与具体的人间情态巧妙地融合在一起，使得那些宏大的哲学命题变得可触摸、可感知。比如他描述个体在面对庞大社会结构时的无力和反抗，那种文字所营造的氛围感极强，几乎能让人感受到那种被挤压的窒息感。整本书的结构像一座精妙的巴洛克式建筑，装饰繁复但逻辑清晰，每一个章节的衔接都像是精密的齿轮咬合。读完后，我感觉自己的思想像是经历了一次彻底的“重装系统”，那些先前混乱不堪的碎片信息，似乎都被纳入了一个更广阔、更有条理的框架之下。
这本书的魅力在于其对“精神自由”的执着追求，这种追求贯穿始终，如同血液一样流淌在每一段文字之中。它不是那种轻飘飘的、理想主义的口号，而是建立在对现实痛苦和人类局限性有着深刻洞察之上的坚定信念。我尤其喜欢其中那种批判性的张力，作者似乎永远不会安于现状，总是在质疑既定的权威和麻木的集体意识。阅读的节奏是变化多端的，有时需要细嚼慢咽，品味其中蕴含的文化典故和历史隐喻；有时则被作者的激情所驱使，一口气读完一大段，只为捕捉那转瞬即逝的灵光一现。这本书对我的影响是潜移默化的，它没有直接告诉我该做什么，但它改变了我看待世界的方式——更加审慎，更加注重内在精神的独立与高贵。它像一面镜子，映照出我们时代所面临的根本挑战。
在北京动物园对面买衣服时一位店家推荐我看的. 选读了俄罗斯灵魂和自由的双重形象这两部分. 感想是还未能与之建立信赖, 日后有机会再翻.
在北京动物园对面买衣服时一位店家推荐我看的. 选读了俄罗斯灵魂和自由的双重形象这两部分. 感想是还未能与之建立信赖, 日后有机会再翻.
神秘主义+马克思主义奇怪的搭配
二手书可真贵呀/收得值
在北京动物园对面买衣服时一位店家推荐我看的. 选读了俄罗斯灵魂和自由的双重形象这两部分. 感想是还未能与之建立信赖, 日后有机会再翻.
