禅是一种境界,是觉者的生活境界.把二元对立的东西彻底放下,当下就是禅的境界。
第二点,禅又是一种受用、一种体验.禅的受用和体验唯行者有,唯证者得。
第三,禅是一种方法,一种手段。这是从禅的方便来讲,不是从禅的究竟来讲。禅是见性的方法,直指人心,见性成佛。
第四,禅是一条道路,是一条探索开发智慧之路,挣脱桎梏之路,追求解脱之路。
第五,禅是一种生活的艺术,生活的方式。真正的潇洒就是禅者的生活,是一种艺术性的生活。
第六,禅是永恒的幸福,真正的快乐。禅是清凉自在的享受,是超越一切对立的圆满,是脱离生死的大自在,是不住生死不住涅磐的究竟自由,禅能够把我们生命固有的一切能量活力释放出来。
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这本书最让我感到震撼的,是其对不同流派禅宗思想的兼容并蓄和批判性审视。它并非简单地推崇某一特定宗派的观点,而是非常客观地呈现了从达摩东传到宋代五家七宗演变过程中的思想张力与融合。在论述“顿悟”与“渐修”之争时,作者的分析视角非常犀利,他没有简单地站队,而是深入剖析了两种路径在特定历史条件下的合理性与局限性。读到关于临济和曹洞两派在应对世俗挑战时所展现出的不同姿态时,我深感作者在史料的挖掘和观点的提炼上花费了巨大的心血,这些洞见绝非泛泛而谈,而是建立在扎实的文献基础之上的真知灼见,让人对禅宗思想的发展脉络有了更为立体和复杂的认知。
评分从读者的实用性角度来看,这本书为我日常修习提供了一个极佳的参照系。它不像一些心灵鸡汤那样空洞地鼓吹“放下”,而是提供了具体的方法论和思维框架,来指导如何在现代快节奏的生活中实践禅者的智慧。作者在探讨“止观”法门时,详细分析了如何通过呼吸和专注力来稳定心神,这对于那些饱受焦虑困扰的现代人来说,无疑是极具指导价值的“工具书”。我尝试了几种他建议的观想练习,虽然无法立刻达到书中描绘的境界,但确实在一定程度上帮助我提高了对自身情绪波动的觉察力,这种将古代智慧与当代生活紧密结合的努力,是这本书区别于其他同类书籍的显著优点。
评分我对于哲学类书籍的评判标准,通常非常苛刻,尤其关注作者的逻辑严密性和论证的深度。而这本书在结构上展现出极高的自洽性,每一个论点都像精密的齿轮一样环环相扣,很少出现逻辑上的跳跃或模糊不清的过渡。尤其是在讨论禅宗对中国文化,如诗歌、绘画乃至政治哲学的影响时,作者展现出了令人惊叹的跨学科视野。他引用了大量的古代文本和艺术评论来佐证自己的观点,使得整个论证过程如同抽丝剥茧般层层深入,令人信服。读完此书,我感觉自己不只是阅读了一本关于宗教哲学的书,更像是完成了一次对中国传统文化精神内核的深度探访,收获之丰,远超预期。
评分这本书的装帧设计非常考究,封面采用了深沉的墨绿色,配以烫金的标题和流动的书法字体,散发出一种古朴而又不失典雅的气息。初次翻阅时,那种纸张本身的质感和油墨的淡香,立刻将人带入一种沉静的氛围。内页的排版也极为用心,字体的选择既保证了阅读的舒适度,又在细节处体现了对传统文化的尊重,许多重要的概念和引文都做了加粗或斜体的处理,极大地便利了深度阅读和思考。特别是章节之间的留白处理得恰到好处,使得整本书的节奏感非常舒缓,让人在阅读过程中能够有足够的空间去消化和体会作者传递的思想,而不是被密集的文字所压迫。这样的用心,对于一本探讨深邃哲学主题的书籍来说,是至关重要的,它体现了出版方对内容严肃性的尊重,也提升了作为阅读者持有和研习的愉悦感。
评分我原以为这是一本偏向于历史梳理的学术著作,但阅读下去才发现,作者的叙事手法极其灵活,仿佛是在与一位睿智的长者进行一场跨越时空的对话。他并没有拘泥于教条式的罗列,而是善于从日常生活的小事中切入,引申出禅宗哲学的核心要义。比如,他用一段关于“饮茶”的细腻描写,竟然能将“当下”与“空性”的概念阐述得清晰透彻,那种行云流水般的过渡,读来令人拍案叫绝。这种将高深理论“烟火气”化的能力,极大地降低了普通读者接触禅学的门槛,使得原本可能显得晦涩难懂的文本变得生动有趣,充满了生命力。这种叙事技巧的娴熟运用,显示出作者深厚的文学功底和对禅宗精神的深刻体悟,绝非一般理论搬运者所能企及。
评分大国学基金会于2010年7月8日捐赠
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