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诗歌译得不错，但我不会再把吠陀文化和哲学扯到一起，用哲学解读吠陀，总是有失偏颇，让人一言难尽，将美与爱的智慧局限了。

编辑没看过吧？

没看完，哲学我看的有点混乱

印度哲学的发展，从吠陀经到佛学，从唯心到唯物又是唯心的，看的云里雾里，书中太多重复，感觉有些冗杂。倒是最后的佛教秘密有点意思，“有，无，亦有亦无，非有非无”，对不同层次的人进行区别教育。

诗歌译得不错，但我不会再把吠陀文化和哲学扯到一起，用哲学解读吠陀，总是有失偏颇，让人一言难尽，将美与爱的智慧局限了。

什么样的知识对人来说最重要，这就是“认识你自己”，这是一个人们既熟悉又难解决的课题。认识自己，目的在于找到真我，认识最高真理，达到灵魂上的至善。在人类历史上，对于真我的探索认识与求证，印度文化比现代西方心理学有更悠久得多的历史。 在印度，“阿特曼”（Atman）...

什么样的知识对人来说最重要，这就是“认识你自己”，这是一个人们既熟悉又难解决的课题。认识自己，目的在于找到真我，认识最高真理，达到灵魂上的至善。在人类历史上，对于真我的探索认识与求证，印度文化比现代西方心理学有更悠久得多的历史。 在印度，“阿特曼”（Atman）...

什么样的知识对人来说最重要，这就是“认识你自己”，这是一个人们既熟悉又难解决的课题。认识自己，目的在于找到真我，认识最高真理，达到灵魂上的至善。在人类历史上，对于真我的探索认识与求证，印度文化比现代西方心理学有更悠久得多的历史。 在印度，“阿特曼”（Atman）...

什么样的知识对人来说最重要，这就是“认识你自己”，这是一个人们既熟悉又难解决的课题。认识自己，目的在于找到真我，认识最高真理，达到灵魂上的至善。在人类历史上，对于真我的探索认识与求证，印度文化比现代西方心理学有更悠久得多的历史。 在印度，“阿特曼”（Atman）...

什么样的知识对人来说最重要，这就是“认识你自己”，这是一个人们既熟悉又难解决的课题。认识自己，目的在于找到真我，认识最高真理，达到灵魂上的至善。在人类历史上，对于真我的探索认识与求证，印度文化比现代西方心理学有更悠久得多的历史。 在印度，“阿特曼”（Atman）...