具体描述
《易经》这部书幽微而昭著,繁富而简明。五千年间,易学思想有形无形地影响着中华民族的社会生活、政治生活以及人生哲学。
《周易》经传符号单纯(只有阴阳两个符号),文字简约(约两万四千余字),给后代诠释者留出驰聘才学的广阔天地。迄今解易之书逾数千家。近年已有光电传播媒体,今后阐释易学的各种著作势将更为丰富。
这套丛书的主旨,借用王充《论衡》的话——“疾虚妄”。《论衡》作于二千
作者简介
目录信息
引言
第一章 变通求久:养生理论基点
从万物变易到未病先防
通的哲学意义
“变则通,能则久”
“通”在气功养生中的应用
第二章 圜道:行气养生的规律
《周易》圜道观
圜道观的重新评价
圜道观与气功养生
第三章 中和:维持健康的目标
阴阳概念及其形成
“一阴一阳之谓道”
阴阳结构理论
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
**书评五:** 此书的文字风格倒是相当温和克制,没有那种过度夸张或故弄玄虚的语气,让人读起来感觉踏实。它很像是一本家族流传下来的养生手札,朴实无华,记录了许多世代积累的经验。我欣赏它对于生活细节的关注,比如如何根据雨水节气调整睡眠时间,这些细微之处确实是现代快节奏生活中容易被忽略的。但是,这种朴实的背后,隐藏着一个不可忽视的局限性:对易学基础概念的阐释近乎于零。读者如果对《乾坤》卦象、《姤》卦义,或者对六十四卦的象征意义一无所知,阅读这本书并不会带来任何理解上的障碍,因为这本书完全可以脱离易学背景而独立存在。这让我不禁思考,既然书名明确指向“易学”,那么它是否应该承担起普及和深化易学观念的责任?它最终呈现给我的,与其说是易学指导下的养生法,不如说是中原地区流传下来的民间食疗集锦,虽然有价值,但未能实现书名所承诺的理论高度与实践结合的完美统一。
**书评四:** 我抱着极大的好奇心翻开了这部作品,期望能看到一种超越现代科学对生命认知的新视角。然而,这本书的叙事结构显得有些松散,章节之间的逻辑过渡并不十分流畅,仿佛是将一系列零散的笔记强行拼凑在了一起。例如,前几章详细讲解了某种草药的功效,后几章却突然跳跃到关于“居住环境风水”的讨论,两者之间的理论衔接点模糊不清。更让我感到不解的是,书中对“养生”的理解似乎非常侧重于“有为法”,即通过各种外界干预(药物、运动、饮食)来达到目的,对于“无为而治”、顺应天性的精神修养部分,探讨得较为简略。这与易学思想中强调的“效法自然”、“清静无为”的境界相去甚远。这本书更像是对传统食疗手册的重新编撰,辅以一些零星的古代术语点缀,缺乏一个贯穿始终的、具有强大解释力的核心理论体系来统领所有内容。对于追求结构严谨和理论深度的读者来说,这本书的阅读体验可能会有些跳跃和破碎。
**书评三:** 说实话,这本书的阅读体验是相当平实的,没有那种令人拍案叫绝的洞见,也没有令人警醒的犀利批判。它更像是一个循循善诱的邻家长者,在你耳边轻声细语地告诉你,今天该吃什么,什么时候该活动筋骨。对于一个初涉养生领域,对复杂理论感到畏惧的读者来说,这种平易近人的方式或许是优点。书中对食材的性味归属划分得井井有条,对特定时令的身体保养提供了许多具体可操作的建议,这一点值得称赞,非常实用。但问题在于,这种“实用性”是以牺牲理论的系统性和深度为代价的。易学,作为一种理解世界的框架,其精髓在于揭示事物的相互关联和转化规律,这本书虽然提到了“平衡”,但这种平衡更多地被简化为“阴阳”的对立统一,而非在动态变化中寻找中道。我读到后面,甚至开始怀疑作者是否真正吃透了易学的核心,还是仅仅将其中一些便于理解的词汇挪用过来,以增加文本的“文化感”。它是一本能帮你“活得久一点”的书,但未必能帮你“活得明白一点”。
**书评二:** 这本书的装帧和排版倒是挺吸引人的,纸张的触感温润,设计上透露出一种古典的雅致,这让我对即将展开的阅读体验充满了美好的想象。然而,内容方面,我不得不说,它像是一部百科全书的目录,列举了许多养生的要点,却很少有深入的论证或独到的见解。比如,关于四季养生、五脏调理的部分,所采用的理论框架,我都能在市面上其他十几种健康书籍中找到类似的表述,缺乏新意和突破性。更让我感到困惑的是,书名中的“易学”部分,似乎更像是一个营销噱头,被用来包装那些已经被广泛流传的养生常识。我尝试去寻找那种将阴阳消长、天地之道与人体气血运行进行有机结合的宏大叙事,但寻觅无果。那些关于如何通过调整心态来顺应自然节律的描述,说服力不够强,更像是经验之谈而非哲学指导。如果抛开书名,将它看作一本合格的传统中医养生入门读物,或许尚可,但若以其标榜的“易学”高度来衡量,则显得略为单薄,读完后留下的印象是:内容丰富,但缺乏灵魂的重量。
**书评一:** 初翻开这本《易学与养生》,我的内心是充满期待的。我一直对中国传统文化中的“易学”思想抱有浓厚的兴趣,总觉得它蕴含着某种宇宙运行的奥秘和指导人生实践的智慧。然而,这本书似乎将重点放在了更为具体的“养生”层面,而对于我所期待的、那种深入骨髓的、关于《周易》符号体系、阴阳五行哲学体系的精微阐释,则显得有些浅尝辄止了。书中花费了大量篇幅去介绍各种食疗方、经络按摩手法,甚至还有一些关于日常起居的建议,这些内容无疑对日常的健康维护有积极意义,但它们更像是普及读物中的常见章节,缺乏一种系统性的、理论高度上的提升。阅读过程中,我时常感觉到作者在试图搭建一座桥梁,连接古老的《易》理与现代人的健康需求,但这座桥梁的基石——易学本体的深度挖掘——似乎不够坚固。我希望能看到更多关于如何将“变易”、“不易”、“简易”的哲理,真正融入到对生命规律的理解之中,而不是仅仅将它们作为养生理念的背书。总体来说,它更像是一本优秀的养生指南,而非一部深刻的易学诠释之作,对于期望从中探寻易学精髓的读者来说,可能会感到一丝意犹未尽。
很好的东东
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很好的东东
很好的东东
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