具體描述
書中告訴我們，惟英語教育與雙語教育是聯邦政府實行同化政策的主要手段。在“同化論”者看來，改善印第安人的處境與兩種文明的關係的途徑是印第安人接受美國文明，而學會英語是先決條件。惟英語教育的特徵是強製性地接受英語，放棄母語。 “把他們的野蠻語言抹掉，用英語取代之。”書中以翔實的資料展示瞭惟英語教育下，印第安人心態的變化，那些接受英語與美國文明的印第安人處於兩種文明將他們撕裂的兩難境地。由於語言的取代，印第安文化在加速滅亡。書中搜集的案例，頗有史料價值。這些案例使我們懂得，文明間的融閤是多麼艱難，決非一蹴而就，在未來的多元文化時代，我們應該怎樣積極而謹慎地對待文明間的交往與融閤，任何簡單的、自以為是的做法都是有害的。
本書還嚮我們傳遞瞭一個關於印第安文明的重大信息：印第安語在急劇地衰亡。在歐洲人到達北美前，這裏的印第安語約 300-500種。到瞭20世紀下半葉，僅有一半存活下來，而且還在急劇地衰亡。在語言衰亡的後麵，真正嚴重的後果是這個人類最古老的文明走嚮滅亡。因此，進步人類與印第安人自己自60 年代以來、特彆是在1990年國會通過《美國土著語言法》以來展開瞭挽救印第安語運動。《美國土著語言法》是兩個文明發生接觸以來，聯邦政府一項關於印第安人的最開明的立法。它標誌著聯邦政府對印第安語政策的轉變，即從消滅印第安語的政策轉變為維護印第安語的政策，這為這個古老的語種得以生存提供瞭一綫希望。雖然如此，挽救印第安語運動仍任重道遠，凶多吉少。作者不無理由對此錶示憂慮，把大希望給予印第安部落與社區的自身努力。
作者簡介
目錄資訊
緒論
第一章 北美印第安語
第二章 美國印第安語言政策
第三章 惟英語教育的興起
第四章 普拉特的印第安教育
第五章 惟英語教育的反應與後果
第六章 “梅裏亞姆報告”與“印第安新政”
第七章 印第安雙語教育
第八章 雙語教育的反動
第九章 印第安語的衰亡
第十章 印第安語的挽救
結語
附錄<br
· · · · · · (收起)
讀後感
怀着沉重的心情浏览了这本书，再一次感觉到当年美国语言文化的腥风血雨。对印第安人和印第安语的歧视，同化，压迫，似乎强者总是有足够的理由证明自己做得是对的。对此，我不知如何评价，就如当年帝国主义对中国的侵略，我并非不爱国，只是客观地讲如果我是他们，恐怕也会...
評分怀着沉重的心情浏览了这本书，再一次感觉到当年美国语言文化的腥风血雨。对印第安人和印第安语的歧视，同化，压迫，似乎强者总是有足够的理由证明自己做得是对的。对此，我不知如何评价，就如当年帝国主义对中国的侵略，我并非不爱国，只是客观地讲如果我是他们，恐怕也会...
評分怀着沉重的心情浏览了这本书，再一次感觉到当年美国语言文化的腥风血雨。对印第安人和印第安语的歧视，同化，压迫，似乎强者总是有足够的理由证明自己做得是对的。对此，我不知如何评价，就如当年帝国主义对中国的侵略，我并非不爱国，只是客观地讲如果我是他们，恐怕也会...
評分怀着沉重的心情浏览了这本书，再一次感觉到当年美国语言文化的腥风血雨。对印第安人和印第安语的歧视，同化，压迫，似乎强者总是有足够的理由证明自己做得是对的。对此，我不知如何评价，就如当年帝国主义对中国的侵略，我并非不爱国，只是客观地讲如果我是他们，恐怕也会...
評分怀着沉重的心情浏览了这本书，再一次感觉到当年美国语言文化的腥风血雨。对印第安人和印第安语的歧视，同化，压迫，似乎强者总是有足够的理由证明自己做得是对的。对此，我不知如何评价，就如当年帝国主义对中国的侵略，我并非不爱国，只是客观地讲如果我是他们，恐怕也会...
用戶評價
《語言·教育·同化》這本書的標題就足以引起我的學術興趣。作為一名長期關注教育公平和社會融閤問題的學者，我深知語言在其中扮演的關鍵角色。語言不僅是知識傳遞的工具，更是文化認同和社群歸屬感的重要載體。而“同化”這個概念，則常常與權力結構、少數族裔的身份危機以及社會整閤的挑戰聯係在一起。我迫切地想瞭解，作者是如何從語言、教育和同化這三個維度，來深入剖析這些錯綜復雜的關係。本書是否會探討，在不同國傢和地區，教育體係在推廣主流語言、規範語言使用方麵所采取的策略？這些策略又如何影響著非主流語言社群的語言傳承和身份認同？我尤其關注書中對“同化”的定義和論述，它是否是一種強製性的過程，還是可以是一種自願的融閤？教育在其中扮演的角色是促進同化的工具，還是抵抗同化的力量？我期待本書能夠提供具有前瞻性的見解，幫助我們理解如何在尊重文化多樣性的前提下，實現社會成員的有效溝通和共同發展。這本書的齣現，無疑為相關研究提供瞭重要的參考。
评分《語言·教育·同化》這本書，從書名本身就透著一股學術的嚴謹和現實的關懷。作為一名對社會學和文化研究頗有興趣的讀者，我對於語言如何成為社會結構和權力關係的重要構成部分一直抱有濃厚的興趣。語言不僅僅是交流的工具，它更是群體認同、文化傳承乃至政治意圖的載體。而“同化”這個概念，在曆史上常常與民族主義、殖民主義以及少數族裔的身份危機緊密相連。我很好奇，作者是如何將這三個概念有機地結閤起來，呈現齣它們之間錯綜復雜的聯係。是側重於曆史的迴顧，展示語言在不同曆史時期如何服務於統治階級或被壓迫階級的利益？還是更側重於當代的分析，探討在全球化背景下，語言的傳播、教育政策的製定以及跨文化交流如何影響著個體的身份建構和群體間的關係？我特彆期待書中能夠深入探討“同化”過程中，語言的損失與獲得，以及這種轉變對個人心理和社會歸屬感的影響。教育作為一種重要的社會化過程，無疑在其中扮演瞭關鍵角色，它可以是促進同化的催化劑，也可能是抵抗同化的堡壘。我對這本書能夠提供的深刻洞見充滿瞭期待。
评分拿到《語言·教育·同化》這本書，我就被它所提齣的議題深深吸引。在當今這個信息爆炸、文化交融的時代，語言的地位和作用顯得尤為復雜。它既是連接世界的橋梁，也可能是製造隔閡的藩籬。而“同化”這個詞，總是帶著一種曆史的重量和現實的張力，它涉及到個體與群體的關係，文化與權力的博弈，以及身份的塑造與重塑。我迫不及待地想要瞭解，作者是如何從語言、教育和同化這三個角度，來解讀這些復雜的社會現象。這本書是否會深入探討，在不同教育體係下，語言的學習和使用如何影響著個體的社會地位和發展機會？教育在促進或阻礙“同化”的過程中，扮演瞭怎樣的角色？是被動的接受，還是主動的建構？我期待書中能夠提供一些令人耳目一新的觀點，比如，同化是否必然意味著失去原有文化，或者它也可以是一種創造性的融閤？語言在這一過程中，是僅僅作為一種工具，還是它本身就承載著獨特的文化基因，能夠抵抗或推動同化？這本書無疑是一次深入社會肌理的探索，我對此充滿瞭高度的關注和期待。
评分這本《語言·教育·同化》的封麵設計就足夠引人入勝，那種沉靜中透著力量的色彩搭配，以及那帶著思考痕跡的字體，都在無聲地訴說著這本書分量十足的內容。作為一名長年關注教育發展和社會變遷的讀者，我一直對語言在其中扮演的角色感到好奇。語言不僅僅是溝通的工具，更是一種文化載體的核心，一種身份認同的基石。而“同化”這個詞，更是自帶瞭某種復雜的情感和深刻的社會議題。我迫切地想知道，作者是如何將這三個看似獨立卻又緊密相連的概念串聯起來，從一個全新的視角去剖析它們之間的動態關係。我設想，本書或許會深入探討不同曆史時期，語言的傳播和演變如何影響瞭社會群體的融閤與分離；教育體係的建立和改革，又在多大程度上成為瞭塑造個體和集體語言特徵的關鍵。而“同化”則可能不僅僅是指語言上的統一，更是一種文化、思想乃至價值觀的融入過程，其中必然涉及權力、身份、歸屬感等一係列錯綜復雜的議題。我期待書中能有紮實的理論支撐，輔以生動的案例分析，讓我能夠清晰地看到語言、教育與同化之間那令人著迷的相互作用。這本書的齣現，無疑為我提供瞭一個深入思考這些宏大問題的絕佳機會，我已經迫不及待地想要沉浸其中，探索其中的奧秘。
评分《語言·教育·同化》這本書的標題就足以引起我的共鳴。在當今全球化日益加深的背景下，語言的邊界變得模糊，教育也承擔著越來越重要的跨文化交流功能。“同化”作為一個復雜且充滿爭議的概念，更是直接關係到個體身份的構建和群體間的關係。我迫不及待地想知道，作者是如何將語言的傳播、教育的機製以及“同化”的進程有機地結閤起來進行分析的。書中是否會探討，不同國傢和地區在教育政策上，是如何影響語言的使用和發展，進而影響到社群的同化或融閤？我尤其關注作者對“同化”的理解，它是否僅僅是語言上的統一，還是更深層次的文化、價值觀的融入？教育在這個過程中，是扮演瞭強製性的角色，還是提供瞭一種促進相互理解和尊重的平颱？我希望這本書能提供一些紮實的案例分析，展示語言在教育和同化過程中所扮演的多元角色，以及這些過程對個體和社會産生的深遠影響。這本書無疑提供瞭一個重要的視角，讓我能夠更深入地思考這些社會議題。
评分拿到《語言·教育·同化》這本書，我立刻感受到一股學術研究的嚴謹和對社會現實的深刻洞察。作為一名對文化研究和曆史變遷深感興趣的讀者，我一直認為語言是理解一個社會最直接的窗口。語言的傳播、演變以及其背後所蘊含的文化密碼，都與教育以及社會群體的融閤（或衝突）息息相關。“同化”這個詞，更是帶著一種曆史的沉重感和現實的緊迫感，它觸及瞭身份認同、文化傳承以及權力關係等一係列核心議題。我十分好奇，作者是如何將這三個看似獨立的維度巧妙地聯係在一起。書中是否會深入探討，在不同的曆史時期和地理背景下，教育是如何成為推廣特定語言、塑造社會成員認知模式的關鍵手段？而這些手段又如何與“同化”的過程相互作用，有時是促進，有時是抵抗？我期待書中能夠提供一些令人耳目一新的分析，例如，語言在同化過程中，是僅僅作為一種被動的工具，還是它本身就具有強大的生命力，能夠影響甚至重塑同化的進程？這本書無疑是一個引人入勝的探索，讓我期待從中獲得深刻的啓示。
评分拿到《語言·教育·同化》這本書，我的第一反應就是它觸及瞭當代社會最核心、也最敏感的議題之一。語言不僅僅是溝通的工具，它更是一種文化基因，一種身份的烙印。而教育，作為塑造未來一代的關鍵環節，其語言政策和教學內容，直接影響著社會群體的融閤與發展。至於“同化”，這個詞更是充滿瞭曆史的復雜性和現實的張力，它牽涉到權力、歸屬感、文化傳承等一係列深刻的議題。我非常期待這本書能夠深入剖析，教育是如何在語言學習和使用中，扮演瞭促進“同化”的角色，或者是在抵抗“同化”的過程中發揮作用。例如，在移民社群的教育中，如何平衡主流語言的學習與母語文化的傳承，以避免身份的認同危機？語言本身在“同化”過程中，是處於被動接受的地位，還是它本身就蘊含著抵抗和創新的力量？我希望這本書能提供一些令人信服的論證，並輔以生動的案例，讓我能夠更全麵地理解語言、教育和同化之間那錯綜復雜而又充滿活力的互動關係，為思考當代社會融閤問題提供更深層次的見解。
评分《語言·教育·同化》這本書的標題就足以激起我的好奇心。在我的認知中，語言不僅僅是溝通的媒介，它更是一種文化、一種思維方式，甚至是一種權力象徵。而教育，則是社會傳承和個體發展的關鍵途徑。當這三者結閤在一起，尤其是“同化”這一概念的加入，立刻引發瞭我對其中復雜關係的深入思考。我猜測，本書會探討語言如何在教育過程中被傳播、被規範，甚至被強製改變，從而影響著個體的身份認同和社會融入。特彆是“同化”這個詞，它往往伴隨著某種程度的失去和改變，而這種改變是由外部力量驅動的，還是個體主動選擇的結果？我希望作者能夠提供一種平衡的視角，既能看到語言在促進社會融閤中的積極作用，也能揭示其可能帶來的文化衝擊和身份認同的挑戰。書中是否會涉及不同曆史時期、不同社會背景下的案例分析？例如，移民社群在新的教育體係下，如何學習和使用當地語言，以及在這個過程中，他們自身的語言和文化是如何被保留、被改變，或者被同化的？我對此充滿瞭期待，渴望從這本書中獲得更深層次的理解。
评分翻開《語言·教育·同化》，我首先被它精巧的結構所吸引。作者在開篇就為我們描繪瞭一個宏大的框架，將語言的生命力、教育的塑造力以及同化的復雜性置於同一條時間軸上進行審視。這不僅僅是一本關於語言學或教育學的著作，更是一部關於人類社會發展史的縮影。我尤其關注作者如何處理“同化”這一敏感議題，它往往伴隨著強製、剝奪和身份的模糊，但同時也可能帶來融閤、共享和新的文化創造。這本書是否會揭示齣同化過程中那些不為人知的代價，或者那些意想不到的積極麵？我希望作者能提供一種更為 nuanced（細緻入微）的視角，避免簡單的二元對立。比如，在某個特定曆史背景下，一種強勢語言的推廣，雖然可能導緻本土語言的衰落，但它是否也為不同社群提供瞭一種共通的溝通平颱，促進瞭經濟和文化的交流？教育在其中扮演的角色更是至關重要，它既可能是維護傳統語言和文化的堡壘，也可能是推廣主流語言和價值觀的載體。我期待書中能夠深入剖析不同教育模式對語言持有者身份認同的影響，以及如何在保持文化多樣性的前提下，實現社會成員之間的有效溝通和融閤。這無疑是一場思想的盛宴，我已準備好迎接書中帶來的挑戰和啓發。
评分這本書《語言·教育·同化》的名稱本身就勾勒齣瞭一幅充滿社會學意涵的畫捲。作為一名對社會語言學和跨文化交流感興趣的讀者，我一直覺得語言在塑造個體身份和群體關係方麵起著至關重要的作用。而教育，作為一種社會化的重要途徑，更是直接影響著語言的傳承、變異和流轉。更不用說“同化”這個概念，它往往觸及到權力、身份、歸屬感以及文化變遷等核心議題。我非常好奇，作者將如何構建這三者之間的聯係，尤其是在“同化”的語境下。本書會深入探討，當一個社群的語言受到強勢語言的影響時，其教育體係會如何調整？這種調整又會對下一代的身份認同産生怎樣的影響？是促使他們更傾嚮於被同化，還是激發他們對自身語言和文化的珍視？我期待作者能夠提供一些令人信服的論證，也許會結閤曆史案例，展示語言的演變如何與教育政策緊密相連，並最終影響到社會群體的融閤與分離。這本書無疑提供瞭一個重要的視角，讓我能夠更深入地理解語言在社會發展和文化變遷中的復雜角色。
评分自傢導師的書~
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