刑法學

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出版者:中國宇航齣版社
作者:袁登明
出品人:
頁數:261
译者:
出版時間:2006-4
價格:28.00
裝幀:平裝(無盤)
isbn號碼:9787801447852
叢書系列:
圖書標籤:
  • 刑法
  • 犯罪
  • 法律
  • 法學
  • 刑罰
  • 司法
  • 案例
  • 理論
  • 教材
  • 規範
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具體描述

司法考試自2002年被定位於從事特定法律職業的資格考試後,就以其高門檻(考生須具有本科以上學曆)、嚴要求(2002年通過率僅6.7%、2003年通過率為10%)成為國人眼中的“第一考”,為世人所矚目。麵對這樣一種眾人共闖獨木橋的局麵,選擇何種應試教材來進行有效復習就成為決定成敗的關鍵因素。

《進階指導與達標測試》是一套全方位復習司法考試的備考用書。所謂全方位,是指它以講解、分析涉考內容為主,並輔以曆屆考試相關真題予以滲透,同時利用一些高質量的練習題來進行達標測試,通過層層深入,求得立體復習的最佳效果。

《進階指導與達標測試》共分六冊,包括《法理學·法製史·憲法學·法律職業道德》、《民法學》、《刑法學》、《行政法學·訴訟法學》、《商事法學·經濟法學》、《國際法學》。每冊都設置大量錶格,對相關內容進行對比、歸納,使其一目瞭然、條理清晰,同時根據各部門法在司法考試中所占比例的不同,在內容編排上有捨有取、重點突齣、主次分明。體例結構如下:

在每一部門法中,首先提綱挈領指齣該法的重點內容、考試地位及復習方法;其次指齣該法的知識體係和考點統計,並將重復齣現的考點以橫綫標齣,提醒考生注意;最後在各部門法之尾設置與真題水平相似的達標測試,供考生自我檢測。對於內容較多的部門法,則分為若乾章,並在各章中設有多個欄目。

(1)[知識結構],將每章內容以結構形式列齣,點明內在邏輯體係,使考生能宏觀把握該章內容,構建知識體係。

(2)[考點統計],分析曆屆考題不難發現,重點內容的重復率頗高。以數據統計齣題點,更有利於考生在復習過程中有的放矢。

(3)[重點識記],此部分為該書的核心所在,其內容是對本章所有重點內容進行解讀,概念緊扣法條,並將法條融入具體講解之中,使考生在深入理解的基礎上熟記法條、領會概念。同時,在該欄目下,配有“注意領會”小欄目,明確指齣該知識點中易誤解、易忽略、易混淆的內容,做到無一疏漏。

(4)[真題例解],曆屆考試真題是最經典、最值得信賴,也是最具有導嚮性和藉鑒、分析價值的,為此我們將1998—2003年真題以考點為劃分標準放入各章節之後作為學習標尺,助考生檢測掌握程度。

(5)[綜閤題解],將每一部門法中涉及跨章多個考點的不定項選擇題、案例分析題放置一處,便於考生理解掌握司法考試中綜閤題型的考查特點。

(6)[達標測試],完全順應司法考試對各部門法的題型設計,基本涵蓋瞭考試大綱所要求的各知識點,由易至難漸進排列,通過研習可以達到以點帶麵、舉一反三並自我檢測的效果。

《進階指導與達標測試》的前身是內部函授學習教材,主要由中國政法大學、北京大學、中國人民大學、外交學院、北京林業大學等院校的一些教授、副教授、法學博士、碩士共同完成。

《古文明的星辰:失落的史詩與失落的智慧》 導言:穿越時空的沙塵,觸摸文明的脈搏 本書是一部宏大敘事的人類文明編年史,聚焦於那些在曆史長河中興盛、輝煌,最終卻神秘消逝的古代文明。它並非傳統的曆史教科書,而是一次深入人類集體潛意識的考古發掘,旨在重構那些失落的社會結構、信仰體係、科技成就及其最終崩塌的復雜原因。我們將足跡遍布美索不達米亞的泥闆、尼羅河畔的石碑、剋裏特島的宮殿廢墟,乃至中美洲雨林深處的金字塔群,探尋人類智慧在不同地理環境下迸發的璀璨火花。 第一捲:泥土與河流的饋贈——幼發拉底河與尼羅河文明的輝煌與隱憂 本捲將詳細描繪美索不達米亞(蘇美爾、阿卡德、巴比倫、亞述)和古埃及文明的製度與文化麵貌。 蘇美爾的楔形文字與城邦政治: 我們將細緻分析蘇美爾人如何從農業社會蛻變為最早的城市文明。重點探討烏魯剋、烏爾等城邦的權力結構、神廟經濟的基礎運作,以及楔形文字從記事符號發展為成熟書寫係統的曆程。書中將重現《吉爾伽美什史詩》所摺射齣的早期人類對死亡、友誼和自然力量的認知。更進一步,我們將探討蘇美爾人對數學(六十進製)和天文學的奠基性貢獻,以及這些知識體係如何在後來的帝國中被繼承和改造。 法典的誕生與神權政治的鞏固: 漢謨拉比法典不僅僅是一部法律文本,它是社會契約、階級劃分和神權閤法性的集中體現。我們將深入剖析法典中“以眼還眼”原則背後的社會邏輯,而非僅僅停留在字麵解釋上。同時,對於古埃及,本捲將著重分析法老製度如何將世俗統治與神性信仰完美融閤,從早王朝的統一到新王國時期的帝國擴張,考察其官僚體係的精細化運作。我們將探討諸如阿瑪爾那改革(阿肯那頓的一神論嘗試)的社會動蕩與文化衝擊,以及宗教儀式(如奧西裏斯審判)對民眾心理的深刻影響。 衰落的內生動力: 盡管輝煌,這些早期文明的衰落並非一蹴而就。我們將分析長期乾旱、鹽堿化對農業的侵蝕、內部精英階層的固化以及外部遊牧民族的持續壓力,如何共同導緻瞭這些“搖籃文明”的長期衰退與地方化。 第二捲:愛琴海的迷霧與亞歐大陸的遊牧者——米諾斯、邁锡尼與赫梯的興衰 本捲將目光投嚮地中海東岸和安納托利亞高原,探索那些承上啓下的文明。 剋裏特島的“海上霸權”: 米諾斯文明的宮殿群(剋諾索斯、費斯托斯)以其精美的壁畫、先進的排水係統和非軍事化的藝術風格著稱。我們將考察其獨特的宗教形象(公牛崇拜、女神崇拜),並嘗試解讀綫性文字A的未解之謎。這種以貿易和海上網絡為基礎的文明,其脆弱性在於對海洋環境的過度依賴。 邁锡尼的青銅時代戰爭機器: 與米諾斯形成鮮明對比,邁锡尼文明(如邁锡尼、梯林斯)展現齣明顯的軍事化特徵。獅子門、寶庫、以及綫性文字B所記錄的大量物資管理檔案,描繪瞭一個以國王(wanax)為核心的軍事貴族統治結構。本捲將探討特洛伊戰爭(無論曆史真實性如何)作為一種文化符號,如何塑造瞭後世希臘人的集體記憶。 赫梯帝國的鐵血與外交手腕: 赫梯帝國,以其對冶鐵技術的早期掌握和強大的戰車部隊,在青銅時代晚期成為地緣政治的強權。我們將詳述卡迭石戰役的戰略意義,以及赫梯與埃及簽訂的世界上現存最早的和平條約所體現的外交成熟度。其崩潰,特彆是“海上民族”的衝擊,是青銅時代末期全球性係統性危機的縮影。 第三捲:沙漠中的奇跡與雨林的寂靜——中美洲早期文明的獨立演化 本捲將跳齣歐亞大陸的框架,深入研究中美洲的奧爾梅剋與瑪雅文明的早期發展階段。 奧爾梅剋的“母親文明”: 作為中美洲的第一個主要文明,奧爾梅剋(La Venta, San Lorenzo)的巨大人頭像雕塑、叢林環境下的城市規劃,以及對羽蛇神信仰的早期塑造,為後來的文明奠定瞭基礎。我們將分析其復雜的祭祀體係和對可可、玉石的貿易網絡。 瑪雅文明的星象學與曆法: 在我們關注的時期內,瑪雅文明正處於前古典期嚮古典期過渡的階段。本捲將重點解讀他們復雜的曆法係統(長紀曆、卓爾金曆、哈布曆)是如何與他們的宇宙觀和神祇周期緊密結閤的。這種基於精密天文觀測建立的社會時間感,與同時期其他文明的綫性時間觀形成鮮明對比。我們將考察早期城邦(如蒂卡爾、卡拉剋穆爾)的崛起,以及他們為爭奪農業資源和祭祀中心地位所進行的早期競爭。 雨林中的挑戰: 中美洲文明在沒有大型役用動物和輪子(用於運輸)的情況下,如何管理廣闊的雨林領土,這是一個技術與組織上的奇跡。本捲將探討他們如何利用萬壽菊、玉米等核心作物,建立起適應熱帶氣候的農業生態係統,以及這套係統在麵對氣候變化時的固有脆弱性。 結語:失落的教訓與永恒的循環 本書最終將這些失落的文明進行橫嚮比較,探討它們共有的“係統性風險”:資源枯竭、氣候變遷、社會不平等加劇、意識形態僵化以及技術瓶頸。這些文明的終結並非簡單的被徵服,而是內部結構適應性喪失的結果。通過對這些星辰軌跡的迴溯,我們得以更清晰地審視自身文明在當下所麵臨的挑戰。它們是人類智慧的豐碑,也是關於生存與消亡的永恒警示。 --- 本書特色: 跨學科視角: 融閤考古學發現、古文字學解讀、氣候模型分析和人類學理論。 側重機製而非年代: 強調文明運作的內在邏輯、資源分配與權力轉移的機製。 豐富圖像資料佐證(想象中的): 詳細描述關鍵文物和建築布局,引導讀者進行“想象中的現場考察”。 拒絕綫性敘事: 探討古代世界各區域之間潛在的、但尚未被充分證實的聯係與互動。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

坦白說,閱讀這本聲稱是“**刑法學**”的文本,經曆瞭一段非常煎熬的旅程。這本書最令人詬病的一點在於其內容的**“年代感”和“封閉性”**。它似乎完全與近十年全球刑法理論的發展脫節,對於諸如“風險刑法”、“功能主義刑法觀”等當代熱點議題,僅僅是蜻蜓點水,甚至完全避而不談。書中對“共同犯罪”的論述,仍然死守著傳統的共犯理論框架,對於近年來司法實踐中頻繁齣現的“地位犯”、“工具使用”等新型復雜形態,完全沒有給齣令人信服的分析工具。更讓我感到失望的是,它在處理程序法與實體法交叉領域時錶現齣的無力。例如,對於證據的閤法性如何影響實體定罪的判斷,書中僅僅是簡單地引用瞭某個程序條款,卻完全沒有引入任何關於“毒樹之果”原則在我國司法環境下的適用睏境與學理探討。**這本書仿佛是一座被時間遺忘的圖書館,裏麵的藏書雖然厚重,但散發齣的卻是過時的塵埃味**,對於想要瞭解當代刑法脈絡的讀者,其參考價值非常有限。

评分☆☆☆☆☆

我帶著對**刑法學**的敬畏之心翻開瞭這本書,期待它能為我構建一個清晰、穩固的法律大廈。然而,這本書的結構組織極其混亂,仿佛是不同章節、不同時期的筆記被隨意拼湊在一起。前幾章對犯罪構成要件的闡述邏輯嚴密,但到瞭論述“未遂與中止”時,突然又跳躍到瞭大量的比較法案例分析,而且這些案例的選取標準不明,有些與我國法律體係的適用性存疑。**它的閱讀體驗就像在攀登一座沒有清晰路標的山峰,每走一步都充滿瞭不確定性**。我希望找到關於刑法解釋學中“目的限製說”的深入剖析,探究其在具體法條適用中的界限,但書中對這一關鍵議題的討論草草收場,留下瞭大量的空白和疑問。此外,書中引用的大量判例,很多都是經過高度精簡的裁判摘要,缺乏對事實認定、爭議焦點和閤議庭論證過程的詳細披露,這對於希望通過案例學習如何進行法律思維訓練的讀者來說,是緻命的缺陷。

评分☆☆☆☆☆

翻開這本被冠以“**刑法學**”之名的著作,我首先感受到的是一種強烈的疏離感,仿佛作者在和讀者之間架起瞭一道無形的屏障。這本書的語言風格極其晦澀、學院派氣息過重,充斥著大量的德文或日文術語的生硬直譯,使得原本就復雜的法律概念更加難以消化。比如,在論述“不作為犯”的保證人地位時,作者花費瞭整整三頁篇幅去辨析某個特定德文單詞的細微差彆,卻忽略瞭解釋在我國現行法下,如何判斷特定主體是否負有積極的作為義務。這本**書的敘事方式就像是把一盤精美的食材,用最粗糙的刀工切開,然後一股腦地堆在盤子裏**,缺乏必要的梳理和提煉。我原本以為它會帶領我領略刑法條文背後的社會倫理張力,比如,如何在保護個人自由與維護公共安全之間找到一個微妙的平衡點,但這本書給我的感覺是,它隻是在陳述“是什麼”,而從未深入探討“為什麼是這樣”以及“如何纔能更好”。對於我這種希望能將理論與現實緊密結閤的讀者來說,這種純粹的文本解讀是遠遠不夠的,它更像是一份僵化的檔案,而不是一份鮮活的學說探討。

评分☆☆☆☆☆

這本書在“**刑法學**”的皮囊下,隱藏著一種極度保守和缺乏溫度的內核。它將刑法視為一套冰冷的邏輯運算規則,完全忽略瞭刑法作為“最後手段”所蘊含的深刻社會張力和價值取捨。我尤其想看到的是,作者如何處理刑法的謙抑性原則在麵對新興社會治理壓力時的收縮與擴張。例如,在探討“汙染環境罪”的故意認定標準時,**這本書隻是機械地套用瞭傳統故意模型,完全沒有迴應現代環境法對“認知不足”的刑法化挑戰**。讀完全書,我沒有感受到任何關於刑法如何迴應社會正義、如何保障人權的光芒,它更像是一份技術手冊,教你如何識彆和標注法律條文中的符號,而不是如何理解其背後的生命意義。**它沉悶、冗長,且缺乏必要的思辨火花**,對於渴望在法律條文背後看到人類社會復雜互動的讀者,這本書隻會讓人感到更加的疲憊和迷茫。

评分☆☆☆☆☆

這本號稱“**刑法學**”的書,拿到手時,我原本滿懷期待,希望能從中汲取到刑法體係的精髓。然而,通讀下來,我發現它更像是一部法律條文的堆砌,缺乏必要的深度和批判性。比如,在探討“故意”的構成要件時,作者隻是機械地羅列瞭經典學說,對於近年來新興的“認知錯誤”與“意欲錯誤”在司法實踐中的模糊地帶,幾乎沒有觸及。更令人睏惑的是,書中引用的案例陳舊不堪,很多都停留在上世紀八九十年代的背景下,對於大數據時代下新型犯罪的規製路徑,更是語焉不詳。我期待的是能看到對刑法條文背後的社會治理邏輯的深刻反思,而不是一本僅僅停留在概念定義的教科書。**它的結構鬆散,邏輯跳躍,讀起來就像在迷宮裏打轉,找不到清晰的主綫**。對於初學者來說,可能會因為這些晦澀的理論闡述而望而卻步;而對於有一定基礎的讀者,這本書提供的增量信息微乎其微,更像是在浪費時間翻閱一本過時的資料集。我尤其希望能在其中找到關於“罪責刑相適應原則”在量刑平衡中的具體應用模型,但書中給齣的分析過於概念化,實際指導意義很弱,讓人感覺作者對司法實務的理解停留在瞭紙麵。

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