为性爱辩护

为性爱辩护 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:内蒙古人民出版社 作者:刘京胜 出品人: 页数:160 译者: 出版时间:2003-1-1 价格:10.0 装帧:平装(无盘) isbn号码:9787204065967 丛书系列:
图书标签
  • 性学
  • 性教育
  • 两性关系
  • 性心理学
  • 性文化
  • 爱情
  • 婚姻
  • 伦理
  • 社会学
  • 女性主义
想要找书就要到 小哈图书下载中心
立刻按 ctrl+D 收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

这是本写给女人的书,也是写给男人的。读一读吧,让它告诉你一个真实的性。你有理由解放你的思想,敞开你的心扉。

追寻失落的记忆:一部关于时间、遗忘与重构的史诗 书名: 《时间之河的低语》 作者: 伊莲娜·凡尔纳 内容简介: 《时间之河的低语》是一部宏大、细腻且充满哲学思辨的小说,它将读者带入一个关于记忆的迷宫,探索个体在历史洪流中的脆弱与韧性。故事以一位名叫亚历山大的古董修复师的视角展开,他毕生致力于修复那些被时间侵蚀、近乎消亡的物件,却始终无法触及自己内心深处那段模糊不清的童年记忆。 第一部:尘封的画卷与失序的时钟 亚历山大生活在现代都市的边缘,他的工作室里堆满了来自不同时代的碎片——褪色的信件、碎裂的瓷器、锈蚀的机械。他能凭一双巧手,让物件重现昔日的光辉,仿佛能与逝去的工匠对话。然而,他自己却像一块被遗忘的化石,生命中最重要的二十年如同被浓雾笼罩。 故事的开篇,亚历山大收到了一件极其特殊的委托:修复一个据信在十九世纪中叶失踪的复杂天文钟——“卡戎之轮”。这座钟的设计极其精巧,不仅指示时间,还据称能“校准”佩戴者对时间流逝的主观感受。在修复“卡戎之轮”的过程中,亚历山大发现钟盘内部刻着一系列晦涩难懂的符号,这些符号似乎与他幼年时期梦中反复出现的、关于一座被迷雾环绕的古老修道院的景象有着惊人的相似性。 随着对天文钟的深入研究,亚历山大开始出现断续的“闪回”。这些画面并非清晰的叙事片段,而是一些强烈的感官体验:海水的咸味、某种异域香料的气味,以及一个低沉、充满权威感的男性的声音,似乎在对他进行某种教诲。这些碎片化的记忆与他现有的生活格格不入,像是一张不属于他的旧地图。 第二部:迷宫中的向导与被选择的叙事 为了解开天文钟和自身记忆的谜团,亚历山大追踪到一位隐居在阿尔卑斯山脉深处的语言学家,薇拉。薇拉博士专精于失传的“寂静语系”,这种语言体系强调通过非文字符号来记录经验。薇拉博士起初对亚历山大的请求持怀疑态度,但当她看到天文钟上的符号时,她的态度发生了剧变。她确认,这些符号源自一个秘密社团——“时间守护者”,一个致力于记录那些“不被官方历史接受”的重大事件的组织。 薇拉解释说,“卡戎之轮”不仅仅是一件计时器,它更像是一个“记忆锚点”,能够将佩戴者的精神频率与特定的时间节点短暂连接。她暗示,亚历山大的失忆并非意外,而是某种刻意的“重置”。 在薇拉的指引下,亚历山大开始追溯“时间守护者”的足迹。他们穿越了欧洲大陆,从布拉格阴暗的地下图书馆,到里斯本海边一座被遗弃的灯塔。每到一个地方,亚历山大都会发现与他童年记忆片段相符的物理证据——一页泛黄的乐谱,一个刻有特殊徽章的火柴盒,甚至是一处被遗忘的古老占星台。 然而,每一次接近真相时,总有神秘的力量试图阻挠。一些似乎对亚历山大行踪了如指掌的“观察者”出现,他们不会采取暴力,而是通过植入虚假的线索和误导性的信息,不断地将亚历山大的探索引向死胡同。这使得亚历山大开始质疑:他所追寻的记忆,究竟是真实的过去,还是别人精心编织的陷阱? 第三部:超越线性:自我的重塑与时间的悖论 小说的高潮部分,亚历山大和薇拉终于找到了传说中“时间守护者”的主档案馆——一个位于地下深处,利用地磁场维持时间流动的密室。在那里,亚历山大找到了他童年时期的档案。 他发现自己并非“失忆”,而是自愿接受了“记忆过滤”的过程。他的“童年”并非他所想象的平静生活,而是一段卷入重大历史事件核心的经历。他的亲生父母(或抚养者)是“时间守护者”中的关键成员,他们在一次与“历史修正者”的冲突中,为了保护一项关于时间本质的“发现”,不得不将年幼的亚历山大“清空”记忆,并植入一个相对安全、专注于修复的身份,等待合适的时机——即他能够独立修复“卡戎之轮”时——重新激活他的核心认知。 最令人震撼的是,亚历山大发现他一直以来修复的那些古董,许多都携带着“时间守护者”留下的信息编码。他并非在修复物件,而是在不知不觉中,遵循着一条预设的路线,进行着一场漫长而精密的自我激活仪式。 最终,亚历山大面临一个抉择:是接受被“重置”后的宁静生活,将那段危险而沉重的“真相”永远封存;还是选择拥抱他被剥夺的记忆,承担起“时间守护者”未竟的使命,成为历史的干预者? 《时间之河的低语》探讨了几个深刻的主题:记忆的可靠性——我们所坚信的自我,有多少是真实的积累,又有多少是必要的构建?个体的能动性——在巨大的历史惯性面前,个人选择是否真的有意义?以及时间本身的性质——它究竟是不可逆转的河流,还是可以被解析和重构的结构?这部小说以其严密的逻辑、丰富的历史典故和对人性的深刻剖析,为读者提供了一次关于存在与认知的,震撼人心的探索之旅。

作者简介

目录信息

一 无师不自通 成年人也需要性教育
1 性爱也得学习吗
2 性爱如何学习
二 人之初“性”本善
1 性的起源
……
三 性崇拜 人类的一种追求
1 古代社会的性崇拜
2 现代社会的性崇拜遗迹
四 人本主义 性的艺术升华
1 绘画中的性艺术
……
五 重在女性 性生活中的男女平等
1 男女本应平等
2 女性要思想解放
……
六 青春长驻 性才是秘诀
1 性爱是第一流的美容师
2 性生活也是一种体育锻炼
……
七 性离心――悲哀的“夫妻病”
1 淡漠与单调
2 无谓的猜疑
八 为性爱辩护
1 性爱的讨论不应该成为禁忌
2 情爱?性爱?
……
· · · · · · (收起)

读后感

☆☆☆☆☆

☆☆☆☆☆

☆☆☆☆☆

☆☆☆☆☆

☆☆☆☆☆

用户评价

☆☆☆☆☆

这本书的结构设计非常巧妙,它像是一部层层剥茧的纪录片,从人类学的视角切入,再过渡到心理学的分析,最后落脚于当代社会议题的批判。我个人对其中关于不同文化背景下性观念变迁的梳理部分极为着迷。作者引用的案例和引言信手拈来,既有古代哲人的智慧,也有现代社会学家的观察,使得整本书既有厚重的历史感,又不失前沿的思辨性。它没有采用那种居高临下的布道姿态,而是以一种同行者、探索者的身份与读者对话,这种平等的姿态极大地降低了阅读的门槛。我甚至觉得,这本书可以作为大学社会学或伦理学选修课的补充阅读材料,因为它提供了一个极佳的、去中心化的分析框架。

☆☆☆☆☆

说实话,这本书的阅读体验是有些“颠覆性”的。它带来的震撼感,并非来自情节的高潮迭起,而是来自观点对既有世界观的持续冲击。我并非是一个思想保守的人,但在某些章节,作者提出的某些论断,依然让我感到血液往上涌,需要停下来,喝口水,整理一下纷乱的思绪。这可能就是这本书的价值所在——它强迫你走出舒适区。它没有提供任何简单的答案,反而抛出了一堆更复杂的问题,比如:当我们谈论“爱”和“性”时,我们真正界定的是什么?是生理冲动,是情感联结,还是社会契约?我尤其喜欢作者对个体自主权边界的探讨,那种对“不伤害他人前提下的绝对自由”的坚定捍卫,在当今这个越来越强调群体规范的时代,显得尤为珍贵和必要。

☆☆☆☆☆

这本书的文字功力着实令人佩服,它有一种独特的节奏感,像极了一段精心编排的爵士乐,时而低沉私语,时而猛烈爆发。我特别欣赏作者在叙述复杂的伦理困境时所展现出的那种冷静和清晰的逻辑线条。它不像某些同类书籍那样,沉溺于感官刺激的描述,而是将焦点放在“为什么”和“如何看待”这些行为的社会和心理根源上。每一次阅读,我都会发现一些新的层次,比如其中关于权力结构在亲密关系中如何运作的分析,简直是醍醐灌顶。它让我意识到,许多我们习以为常的“规矩”,其实是历史偶然和特定社会阶层利益的产物,而非永恒不变的真理。读完后,我有一种强烈的冲动,想把书中的一些核心观点摘录下来,贴在醒目的地方,时时警醒自己,不要轻易被社会叙事所裹挟。

☆☆☆☆☆

这本书的书名本身就带着一种强烈的挑衅意味,让我满心好奇地翻开了它。初读之下,我立刻被作者那种毫不退缩、直面社会禁忌的勇气所折服。它不是那种故作高深的学术探讨,更像是一场酣畅淋漓的个人宣言,或者说,是一次对陈旧道德枷锁的集体“断舍离”。作者似乎完全不关心那些带着宗教或传统滤镜的评判,而是沉浸在对人类情感和生理需求的本真探索之中。读到一半时,我甚至感觉自己也参与到了这场辩论中,忍不住在脑海里与作者进行着激烈的交锋和思考。这本书最成功的地方,在于它成功地将一个常常被遮掩、被污名化的领域,拉到了阳光下,用一种近乎哲学思辨的方式进行解构,迫使读者去审视自己内心深处那些未曾言明的欲望和认知边界。它不是在鼓动盲目的放纵,而是在倡导一种基于清醒认知和相互尊重的自由。

☆☆☆☆☆

老实说,我最初对这本书的期望值并不高,以为它会是那种充斥着哗众取宠和空泛口号的“畅销读物”。然而,事实证明我大错特错。这本书的每一个论点都建立在扎实的研究和深刻的洞察之上。我尤其赞赏作者对于“脆弱性”的关注,他指出,真正的亲密关系往往建立在双方愿意暴露自己最深层恐惧和需求的基础上,而性,作为最原始的表达方式之一,是实现这种深刻连接的有力媒介,而非仅仅是生理的释放。这种对“深度连接”的强调,为全书定下了一个极其温暖而又理性的基调。它将原本可能被视为“边缘”的话题,提升到了探讨人类生存意义和情感连接高度的哲学层面,读完后,内心感到的是一种被尊重和被理解的宁静,而非道德上的审判或刺激后的空虚。

☆☆☆☆☆

☆☆☆☆☆

☆☆☆☆☆

☆☆☆☆☆

☆☆☆☆☆