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出版者:冶金工业出版社

作者:杨江河

出品人:

页数:336

译者:

出版时间:2000-1-1

价格:17.00

装帧:平装(无盘)

isbn号码:9787502424237

丛书系列:

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文艺复兴的曙光：佛罗伦萨的艺术、政治与社会变迁 作者： [此处留白，可想象为一位深耕欧洲中世纪晚期与文艺复兴早期历史的学者] 出版社： [此处留白，可想象为一家专注于人文历史研究的知名学府出版社] 开本/页数： 16开 / 约720页 装帧： 精装，附有大量高清艺术品插图与地图 --- 内容提要：跨越时代的精神觉醒 本书并非一部简单的编年史，而是一次深入佛罗伦萨这座“黄金之城”心脏地带的田野考察。我们试图解析的，是十四世纪末至十五世纪中叶，这座共和国如何从传统的中世纪城邦，蜕变为欧洲乃至世界艺术、金融与思想革新的发源地。 本书的核心论点在于，佛罗伦萨的文艺复兴并非一蹴而就的文化爆发，而是经济基础、政治结构、宗教情感与古典遗产之间复杂且动态的相互作用所孕育的必然结果。我们摈弃了将此时期简单浪漫化的倾向，转而聚焦于其内在的矛盾、残酷的竞争以及精英阶层为维护自身统治合法性而进行的文化投资。 第一部分：赤字与荣耀——金融的脉动与共和国的诞生 第一章：羊毛、丝绸与美第奇的崛起：经济的底层逻辑 本章详细梳理了佛罗伦萨早期经济的基础——羊毛与丝绸产业的组织结构。我们深入探讨了行会（Arti）体系的演变，从最初的手工业者互助组织，如何逐渐演变为控制城市政治资源的强大寡头集团。重点分析了阿诺河畔的金融创新，特别是复式记账法、汇票的使用以及高利贷的合法化进程，这些金融工具如何为后来的艺术赞助提供了物质基础。 第二章：从市民大会到“事实上的公爵”：政治的权力游戏 佛罗伦萨共和国的政治结构充满悖论。本章剖析了“至高执政官”（Gonfaloniere）与“十二人议会”（Dodici）等机构的运作机制，揭示了名义上的民主与实际上的寡头统治之间的张力。我们利用未曾公开的家族信函与议会记录，重构了阿尔比齐家族与美第奇家族之间长达数十年的权力斗争，特别是乔凡尼·德·美第奇如何通过金融手段而非军事力量，悄然控制了城市的关键职位。 第三章：瘟疫、贫富分化与社会动荡：光荣背后的阴影 文艺复兴的辉煌并非覆盖了所有市民。本章着重探讨了黑死病对佛罗伦萨人口结构和社会心理的长期影响。通过分析城市记录中的墓葬、遗嘱和工人阶层的抗议活动（如乔姆皮起义），我们揭示了社会阶层的固化与财富分配的极端不均，正是这种潜在的社会压力，促使统治阶层将目光投向了公共艺术与宗教慈善，以转移内部矛盾。 第二部分：古典的幽灵——人文主义的诞生与重塑 第四章：回归本源：对“纯粹拉丁语”的狂热 人文主义的兴起，不仅仅是对希腊罗马经典的简单复兴，更是一种知识分子对当前教会权威和中世纪经院哲学的反叛。本章详述了彼特拉克、波焦·布拉乔利尼等学者在欧洲隐秘的修道院中搜寻失落手稿的“考古式”工作。我们详细比对了不同抄本的版本差异，论证了他们对西塞罗修辞学和维吉尔史诗的推崇，如何重塑了教育的范式。 第五章：理想的人：从《君王论》的预兆到公民德性 早期人文主义的政治哲学，尤其强调“公民美德”（Virtù Civile）。本章分析了布鲁尼、萨卢塔蒂等人如何试图将古典的共和国理想与佛罗伦萨的现实政治相结合。我们深入探讨了“荣耀”与“不朽”的概念如何替代单纯的宗教救赎，成为精英阶层追求的目标。这种世俗化的价值取向，为后世马基雅维利的政治思想奠定了基础，尽管马基雅维利本人处于本书叙述的稍后阶段，但其思想的根源在此已清晰可见。 第六章：布鲁内莱斯基的几何学革命：空间、理性和神圣性 本书认为，文艺复兴艺术的革命，是人文主义思想在视觉领域的投射。本章将焦点集中在建筑与数学的结合上。我们详细解析了圣母百花大教堂穹顶的建造过程，将其视为人类智力对自然法则的胜利。更重要的是，我们探讨了透视法（线性透视）的发明，如何将一个基于上帝视角的、等级森严的中世纪宇宙，转变为一个以人类观察者为中心的、可量化的理性空间。 第三部分：赞助人的肖像——艺术与权力的共生关系 第七章：家庭的宣言：美第奇家族的艺术投资策略 科西莫·德·美第奇（老科西莫）被称为“国家的幕后之父”。本章考察了美第奇家族如何系统性地利用赞助艺术作为一种高明的政治工具。从圣马可修道院的翻新到赞助多纳泰罗和弗拉·安杰利科，这些投资并非单纯的审美行为，而是通过对公共空间和宗教机构的控制，向民众展示其虔诚、财富与文化品味，从而巩固其隐性的统治地位。 第八章：教堂的辩论：从哥特式遗绪到古典的复兴 本章对比分析了佛罗伦萨主要教堂（如圣十字大殿、圣母领报大殿）的内部装饰风格变迁。我们考察了菲利波·利皮（Filippo Lippi）等画家的作品，探讨了他们如何在遵循宗教题材的同时，开始在人物的面部表情、服饰细节和背景的古典元素中，注入更多的人间情感与世俗的真实感。这种张力，是“古典”与“基督教”之间持续对话的体现。 第九章：雕塑的复兴：人体、力量与理想化的现实 多纳泰罗（Donatello）的作品是本书的关键案例。我们深入分析了《大卫》（铜像）的争议性——它如何打破了中世纪以来对人体裸露的禁忌，并以一种近乎异教徒的方式歌颂了世俗英雄主义。通过比较同一时期其他城邦的雕塑，本书强调了佛罗伦萨雕塑中对力量、情感张力和“个人主义”的极端推崇，标志着中世纪集体主义精神的瓦解。 结论：一个仍在呼吸的城市 本书最后总结，佛罗伦萨的文艺复兴并非“古典的再生”，而是“现代的开端”。它是一个在巨大财富积累、尖锐社会矛盾和对古典遗产的独特诠释中，诞生出的政治文化现象。它塑造了欧洲未来数百年的审美标准和对人类潜能的认知，为我们理解现代性（Modernity）的起源提供了一把至关重要的钥匙。 --- 本书特色： 档案驱动： 依赖于佛罗伦萨国家档案馆和美第奇档案的原始材料进行论证。 跨学科视角： 融合了经济史、政治哲学、艺术史和城市社会学的研究方法。 深入的插图分析： 包含对关键艺术作品的结构性剖析，而非仅仅停留在风格描述层面。 拒绝神化： 坦诚揭示了文艺复兴光环下的剥削、暴力和政治妥协。

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