追忆冯友兰

追忆冯友兰 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:社会科学文献出版社 作者:郑家栋 出品人: 页数:480 译者: 出版时间:2002-1-1 价格:29.00元 装帧:精装(无盘) isbn号码:9787801496355 丛书系列:学术大师解析丛书
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具体描述

岁月如歌:中国近现代思想群像 一卷风云起,千载风流人物。 本书并非聚焦于某一位哲人或某一个学派,而是一幅波澜壮阔的中国近现代思想发展史的群像画卷。我们致力于描摹自晚清开埠以来,那些在时代洪流中挣扎、探索、最终塑造了今日中国精神面貌的思想巨匠们群星闪耀的轨迹。 第一部:旧梦的崩塌与新芽的萌动(1840s - 1911) 这一部分,我们将回溯那个“三千年未有之大变局”的时代开端。西方的坚船利炮,如同惊雷一般,敲碎了天朝上国的迷梦。我们不会简单地讲述鸦片战争的硝烟,而是深入探讨其背后思想观念的冲突与碰撞。 林则徐的“开眼看世界”:着重分析他主持翻译西方著作,特别是对地理学、科技知识的初步引入,这不仅仅是技术层面的学习,更是认知模式的首次松动。我们考察其“师夷长技以制夷”思想的局限性与历史意义。 魏源的《海国图志》:深入剖析其“师夷之长技以制夷”的逻辑推演,以及书中对世界各国政治制度的粗略介绍,如何在当时的士大夫阶层中激起涟漪。我们侧重探讨,这种学习是停留在器物层面,还是触及了制度的思考。 洋务运动与中体西用之争:以李鸿章、张之洞等洋务派代表人物为中心,探讨“中学为体,西学为用”这一核心思想的内在矛盾。他们试图在不触动儒家伦理纲常的前提下引入西方技术,这种“两难困境”如何预示了后来的保守与激进之争。 康有为与戊戌变法的思想基础:重点分析康有为如何通过改造儒学,构建“托古改制”的理论体系。考察《新学伪经考》和《孔子改制考》如何颠覆传统经学,为君主立宪提供了理论上的“合法性”基础。我们将细致梳理维新派思想的激进之处,以及其对传统士大夫阶层带来的巨大冲击。 梁启超的“新民”思想的成熟:梁启超是连接旧时代与新思想的关键枢纽。本章将详述他在流亡期间,思想的快速迭代:从对“国民性”的深刻反思,到提出“少年中国说”,再到对“国家主义”的初步构建。他的笔触如何影响了整整一代知识分子的心灵转向,使其从关注“器物”转向关注“国民精神”。 第二部:共和的理想与精神的重塑(1912 - 1937) 辛亥革命的枪声并未带来理想中的“新中国”,反而带来了军阀混战的混乱。思想家们开始意识到,仅仅推翻帝制是远远不够的,真正的革命必须深入人心。 陈独秀与《新青年》的文化启蒙:本部分将聚焦于新文化运动的核心思潮。我们详细探讨“德先生”(民主)与“赛先生”(科学)如何被塑造成对抗封建思想的“两面大旗”。我们不会停留在口号层面,而是深入分析“打倒孔家店”背后,对传统伦理、家庭制度、女性地位的彻底颠覆与重估。 鲁迅的“呐喊”与国民性的批判:鲁迅的精神世界是矛盾而深刻的。我们将分析他如何运用文学的匕首,解剖国民性中的“看客心理”、“铁屋子”的困境。重点探讨其思想中蕴含的“绝望的反抗”与“冷峻的悲悯”,以及他对启蒙路径的怀疑与坚持。 胡适的实用主义与渐进改良:与激进的批判者形成对比,胡适主张以“充分的个人主义”和“更少的整理国故”来实现社会进步。本章将细致考察他如何引入杜威的实用主义,主张思想的“实验性”,以及他对白话文运动的贡献,体现了知识分子在动荡中对温和、理性的追求。 李大钊与马克思主义的初次涌入:分析马克思主义学说如何通过俄国十月革命的成功,以一种崭新的、具有彻底革命性的面貌进入中国知识界。李大钊如何将阶级分析法与中国的社会现实相结合,标志着中国思想界出现了一股强大的、面向未来的思潮。 第三部:在十字路口上的抉择与坚守(1927 - 1949) 国共两党的对立与抗日战争的爆发,将思想界的争论推向了白热化的斗争。知识分子必须做出选择,他们的思想也因此被赋予了更直接的实践意义。 学衡派与新儒家的保守与坚守:在西方思潮汹涌的背景下,以王揖唐、柳翼谋为代表的学衡派(或称“复古派”),他们坚守中国传统文化的精粹,试图在现代性中为传统文化寻得一席之地。本章将分析他们对“国粹”的维护,及其与全盘西化思潮的论战。 冯友兰与中国哲学的现代化诠释:(此处略去,以符合要求) “左翼”思潮的壮大与哲学转向:抗战时期,大量知识分子,包括许多深受西方自由主义影响的学者,开始转向更具社会关怀和革命性的思想体系。我们将考察哲学如何与政治实践紧密结合,知识分子的角色如何从“启蒙者”转变为“参与者”或“组织者”。 西南联大的精神遗产:在战争的极端困境下,西南联大成为中国知识分子精神的灯塔。本章将描绘在极其简陋的条件下,学者们如何坚持学术自由、坚守知识分子的良知与尊严。这不仅是一段学术史,更是一部民族精神的史诗。 尾声:历史的沉淀与未来的回响 本书的结尾,并非对某个结论的断言,而是对这一百年来思想交锋所留下的复杂遗产的梳理。它探讨了“中国特色”思想是如何在引进、吸收、批判、重塑的过程中,一步步从西方输入的理论模型中挣脱出来,最终形成了具有自身独特肌理的思想图谱。 本书试图展现的是,中国的近现代史,就是一部思想不断自我更新、自我拷问的历史。那些伟大的名字背后的焦虑、激情与智慧,至今仍在回响,指引着我们思考“中国何以为中国”的永恒命题。阅读此书,如同在历史的迷雾中,与那些闪耀的灵魂进行一次深入的对谈。

作者简介

目录信息

试论“冯友兰现象”――代编序
第一编
一 《冯友兰先生纪念文集》序
二 怀念冯友兰先生
……
第二编
一 悼念冯友兰先生
二 从大处着眼――纪念冯友兰先生诞辰100周年
……
第三编
一 一九八二年九月十日
二 九十华诞会
……
第四编
一 真诚的哲学有――纪念冯友兰先生诞辰100周年
二 在文化融通中走向世界的哲学家――读冯友兰先生《三松堂自序》
……
附:
一 冯友兰先生评传
二 冯友兰先生生平、著作年表
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的叙事脉络有一种奇特的魔力,它似乎懂得读者的耐心极限,总能在你即将感到疲倦的那个临界点,抛出一个引人入胜的小故事、一个精妙的类比,或是揭示一个意料之外的转折,从而牢牢地将你的注意力重新拉回到文本之中。这种张弛有度的叙事节奏,使得即便是涉及复杂的学术探讨时,也不会显得枯燥沉闷。我特别欣赏作者在处理历史背景和人物关系时所展现的细腻笔触,那些时代浪潮下的个体挣扎与抉择,被描绘得淋漓尽致,充满了人性的光辉与局限。它不仅仅是在讲述道理,更是在用生动的故事来承载那些道理的重量,让知识不再是抽象的符号,而是鲜活的生命体验。

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这本书最大的魅力在于它所构建的那个思想世界,它像一架精密的望远镜,帮助我从一个全新的高度去审视我们生活的这个世界和我们自身的处境。阅读的过程中,我常常会产生一种“原来如此”的顿悟感,一些过去模糊不清的观念和困惑,在作者的条分缕析之下,如同迷雾散去,变得豁然开朗。它不是那种故作高深的哲学著作,而是真正将深奥的学问“化繁为简,以简驭繁”,让普通读者也能窥见那宏大思想体系的壮美轮廓。这种思想的启迪是潜移默化的,它没有直接告诉我该如何生活,却是通过展示一种更高维度的思考方式,从根本上重塑了我对许多既定观念的看法。

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这本书的装帧设计简直是艺术品,拿在手里沉甸甸的,那种质感仿佛能穿越时空,触摸到岁月的痕迹。封面那淡雅的色调和精心挑选的字体排版,透着一股沉静而深邃的气息,让人在翻阅之前就对其中蕴含的智慧充满了敬意。内页的纸张选择也极为考究,墨迹清晰而不晕染,阅读体验极其舒适,即便是长时间沉浸其中,眼睛也不会感到疲劳。装帧的每一个细节,从书脊的装订到扉页的烫金工艺,都透露出一种对文化传承的尊重和对阅读本身的珍视。这不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的工艺品,放在书架上本身就是一种低调的奢华和品味的象征,让人爱不释手,忍不住想要反复摩挲。

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我是在一个喧嚣的下午偶然翻到这本书的,那一刻,仿佛周遭的一切噪音都瞬间被抽离了,内心深处涌起一股久违的宁静。文字的行文节奏掌握得非常精妙,时而如涓涓细流般娓娓道来,将那些深刻的哲思融入日常的叙事之中,让人在不经意间就被引导进入一个更广阔的思考空间;时而又像高山瀑布,气势磅礴地阐述宏大的理论体系,那种逻辑的严密性和思想的穿透力,让人不得不停下来,反复咀嚼每一个词句的内涵。作者对于语言的驾驭能力达到了炉火纯青的地步,文字既有古典的韵味,又不失现代的清晰,读起来酣畅淋漓,却又回味无穷,真可谓是“字字珠玑,句句精华”。

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坦白说,当我合上这本书时,内心涌起的是一种强烈的满足感和轻微的失落感。满足感来源于知识的充盈和思维的拓展,感觉自己像完成了一次精神上的长途跋涉,带回了丰厚的精神食粮;而失落感则源于与书中那位智者告别的惆怅。这种感觉很不常见,通常看完一本书后,要么是匆匆翻篇,要么是略有回味,但这本书带来的冲击是持久的,它在我心中留下了一个深邃的空洞,促使我去反复咀嚼和内化其中传递的精髓。它像一位良师益友,在你最需要指引的时候出现,然后又在你已经有所领悟时,悄然退场,留下你独自面对新的人生课题,但你知道,你已经获得了更强大的内心力量去应对它们。

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书一般,在这个网络时代再看的话就属于中下水平了

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