具体描述
《宋四家字典》对宋代的蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾的真迹以及拓本的文字进行了分类整理。首文的排列原则上是依照康熙字典，各自的文字、词条顺序是按照蔡襄的楷、行、草，苏轼的楷、行、草，黄庭坚的楷、行、草，米芾的楷、行、草这一顺序。
收录了文字大都以相同比例进行了缩小，对于特别大的文字，出于版面考虑，适当增加了综小比率，拓本文字进行了黑白反转。
为了不破真迹文字的原有风采，原则上不进行任何修改。但是为了观赏方便，对文字周边的污渍及欠损部分做了适当的修补。
为了方便读者，卷末附四大家的比年表、总画索引。
为了保证所选文字的完好无缺，从8万余字之中严格挑选出3万字，每个都标明其出处。
好的，这是一份为一本名为《宋四家字典》的虚构图书撰写的、不包含该书内容的详细图书简介。 --- 图书名称：《宋四家字典》 图书简介 引言：时代的缩影与文脉的流淌 《宋四家字典》是一部旨在深入解析宋代文学史中四位标志性人物——苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄（此为代指，并非真正指代宋四家，而是构建一个与原书名形成对比的集合）——创作风格、艺术成就及其对后世深远影响的权威性工具书。然而，本书并非一部简单的传记合集，而是一场跨越时空的文学考古，试图通过对这四位巨匠的独特视角、艺术实践与思想内核的系统性梳理，构建一幅宋代文人士大夫群像的宏大画卷。 核心内容深度剖析：非《宋四家字典》的全新视野 鉴于《宋四家字典》的特定主题，本简介将侧重于介绍与该主题形成鲜明对比，但同样具有高度学术价值和文化深度的另一部重要著作——《明代江南士人的社交网络与文化消费研究》。 《明代江南士人的社交网络与文化消费研究》的问世，填补了学界在传统文人研究中对“地方性”与“物质文化”交叉领域关注不足的空白。本书以明代中晚期江南地区的士人阶层为核心，通过对地方志、家谱、书信集、园林志以及契约文书的细致耙梳，重构了一个复杂且充满活力的士绅生活图景。 第一部分：网络构建与人际场域 本研究的首要任务是重建明代江南士人之间错综复杂的人际网络。与传统仅关注文学酬唱或政治派系的分析不同，本书引入了社会网络分析（SNA）的方法，将士人的交往关系量化并可视化。我们不再仅仅关注苏（州）、杭（州）、嘉（兴）、湖（州）四府之间的书信往来频率，而是深入探讨这些交往背后的经济支撑与文化目的。 例如，书中详尽分析了“雅集”的组织结构。雅集并非仅是风雅之会，更是资源调配、信息交换乃至政治资本积累的重要平台。通过对数十个知名和非知名雅集的参与者名单比对，我们发现，文学地位的高低往往与家族财富、土地兼并程度以及与朝廷高官的姻亲关系呈正相关性。本书揭示了知识分子的社会流动性，远非仅凭才华便可实现，而是深度嵌入于地方精英的权力结构之中。 第二部分：文化消费的物质印记 《明代江南士人的社交网络与文化消费研究》的另一重大贡献在于，它将文学研究的范畴拓展至物质文化领域。我们不再满足于对诗词文本的纯粹文本细读，而是探讨这些文本是如何在物质世界中被生产、传播和消费的。 1. 藏书与阅读的实践： 书中详细考察了明代中后期江南地区的私人藏书楼。通过分析藏书目录（如《檠庐书目》等），我们不仅看到了他们收藏了哪些典籍，更重要的是，他们“如何”收藏。雕版印刷技术的进步催生了对“精装本”的追求，对“善本”的界定标准也随之浮现。本书指出，藏书不再是单纯的知识积累，更成为彰显主人品味和经济实力的重要符号。我们对比了不同时期藏书楼的规模变化，揭示了晚明商业繁荣对文化品位的推波助澜作用。 2. 园林与社交空间： 江南私家园林是士人精神生活与社会交往的物质载体。本书以苏州的网师园、拙政园为例，剖析了园林设计中蕴含的文化代码。亭台楼榭的命名、假山石的采购渠道、园中陈设的古董摆放，无一不是对来访者进行文化身份编码的过程。园林是精英群体进行“文化表演”的舞台，其消费体现了最高的文化资本。 3. 艺术品市场的参与： 本书特别关注了文人画、碑帖的收藏与交易。通过分析当时的画跋、扇面题款以及少量留存的交易记录，我们重建了明代江南艺术市场的雏形。士人的“雅玩”不再是孤立的个人爱好，而是牵动着专业匠人、中间商和购买者的复杂经济活动。我们探讨了文人对“去技艺化”的追求如何反过来推高了他们自我创作的价值，从而确立了“士人艺术”的崇高地位。 第三部分：地方性叙事与文化认同 本书最终落脚于“地方性叙事”的建构。在中央权力波动不居的背景下，江南士人通过对本地历史的重写、地方风物的赞美以及对地域文化的推广，构建了一种强烈的、具有排他性的文化认同。 《明代江南士人的社交网络与文化消费研究》细致考察了地方戏曲的兴起、地方史志的编纂以及对本地先贤的追祀活动。这些活动共同编织了一张地域文化共同体的网络，使得江南士人能够在保持文化独立性的同时，有效地应对外部政治环境的变化。他们通过消费和创造具有地方特色的文化产品，巩固了其在这一特定地理空间内的文化主导权。 结语：超越文人史观 总而言之，《明代江南士人的社交网络与文化消费研究》提供了一种“社会史”视角的文学文化研究范式。它不再将文人视为漂浮于社会结构之上的孤立的“天才”，而是将其置于具体的物质条件、经济基础和复杂的人际关系网络之中。通过对明代江南士人“如何生活、如何交往、如何消费”的细致描摹，本书为理解明代晚期中国精英文化的复杂性与活力，提供了坚实而具体的物质证据和方法论支撑。 本书适合历史学、文化研究、艺术史以及明代文学研究的专业人士和对社会生活史感兴趣的广大读者阅读。它提供了一种全新的、充满细节与活力的历史场景，与仅聚焦于少数核心人物的传统研究路径形成了鲜明的参照和互补。 ---
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