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页数:657

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出版时间:1999-4

价格:29.80元

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isbn号码:9787543911819

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《医林奇闻录：古代医学的奇思妙想与未解之谜》 一部探索古代医学思想的深层逻辑、记录那些光怪陆离却又蕴含深刻哲理的医学传闻的史诗巨著。 内容梗概 《医林奇闻录》并非一本传统意义上的养生手册或疾病诊疗指南，它是一部深入古代知识分子和民间医师群体精神世界的“医学人类学”田野报告，同时也是一部梳理历代医书典籍中那些被主流医学史所忽略、甚至视为异端的“边缘医学”思想的精粹集锦。本书旨在揭示在标准化的经络学说和本草学框架之外，古人是如何用他们独特的世界观来理解生命、疾病与宇宙的宏大联系。 全书共分五卷，内容涵盖了以下核心领域，力求以严谨的考据和生动的叙事，重现古代医学思想的斑斓图景： --- 第一卷：天人感应的具象化——“异象”与“体征”的隐秘关联 本卷聚焦于古代医学如何将宏观宇宙的变动（如星辰运行、气候突变、地质活动）与微观人体的健康状态建立起超越生理学解释的联系。 1. 岁星谪见与脏腑病变： 详细考证了古代天文观测中对“岁星”（木星）位置异常的记载，如何与特定季节、特定地域人群中爆发的“瘟疫”或“郁结之症”进行配对分析。讨论了“五运六气”学说在实践层面被异化为一种“宿命论”的预测模式，以及术者如何通过调整居所、衣着颜色来“化解”天象对人体的不利影响。 2. 梦兆与阴阳失衡： 深入剖析了从《周公解梦》到道家“还精补脑”理论中，关于梦境的分类学。重点研究了特定色彩的梦境（如大片的青色或赤色）被解读为肝火亢盛或心血衰竭的前兆，并记录了民间流传的通过“解梦”来指导用药方向的独特案例。 3. 地脉之气与病灶定位： 探讨了堪舆学（风水学）与人体医学的交叉点。书中收录了古代术士如何通过测量居所的“地气”走向，来推断宅主身体内部的病灶部位，例如“水流不畅之地”对应循环系统障碍的民间推断逻辑。 --- 第二卷：药性哲学的极端应用——“以毒攻毒”的理论边界与实践 本卷集中探讨了那些游走在“救命”与“致命”边缘的药物运用，以及支撑这些用法的深层哲学——即物性相克与物性相伍的终极体现。 1. “至阴至寒”的生命激活术： 记录了古代用于治疗某些顽固性“寒湿”或“瘀滞”之症时，所使用的极度寒凉药物组合。例如，分析了在特定古籍中记载的，用极寒之物淬炼出的“冰胆”类物质，其在特定炼丹流程中如何被逆转其药性，达到“阴极生阳”的效果。 2. 矿物与动物的生命转译： 详述了古代炼丹家对矿物（如水银、铅丹）的提纯与转化过程，并非仅为追求“长生”，更在于其“重浊”之性如何被用于镇压某些“轻浮”或“亢奋”的疾病状态。重点解析了炼丹术中“火候”的控制如何被视为模拟人体内在的“消化”与“气化”过程。 3. 咒语与药力的协同作用： 考察了在下药之前，行医者对药物进行的特定“加持”仪式。这不仅是宗教行为，更是古代医学对“意念”和“信息”可以影响物质世界的早期探索。书中对比分析了不同门派在“诵经”或“持咒”时所使用的频率和音调，如何被认为能够改变药物分子结构或提升其“灵效”。 --- 第三卷：形体之外的生命感知——“精、气、神”的非物质性干预 本卷侧重于那些难以量化、主要依赖于修习者自身体悟的“内丹学”思想在医学实践中的影子，特别是关于意识对身体的绝对控制权。 1. “还神”与“复聪”的内观法： 记录了道家高道们为治疗“魂不守舍”、“耳聋目眩”等病症所使用的深度冥想技术。这些技术的核心在于切断外部感官输入，使“神”回归“本位”，并详细对比了不同宗派（如禅宗与全真道）在“定境”深度上对治疗效果的影响差异。 2. 吐纳导引的流体力学： 跳出单纯的呼吸练习层面，探讨了古代导引术如何被视为对体内“精微物质流体”的定向操控。例如，某些特定的扭转姿势被认为能暂时改变血液在特定经络中的“涡旋方向”，从而达到疏通堵塞的目的。 3. 疼痛的哲学性消解： 收集了关于“忍痛”的案例研究。并非提倡对痛苦的漠视，而是探讨了如何通过对疼痛的“命名”和“解构”，将其从一个纯粹的生理信号转化为一个可以被意识观察和分离的“他者”，从而在心理上“削弱”其对身体的控制力。 --- 第四卷：民间医术的边缘智慧——“巫”、“医”、“卜”的边界模糊地带 本卷是关于古代乡村医疗体系的田野考察，记录了那些在正统医学典籍中难以被归类的、带有浓厚地方色彩的疗法和信仰。 1. 祭祀中的药食同源： 记录了特定地区在丰收或灾年祭祀活动中，所使用的特殊供品（如“五谷杂粮的特定组合”或“特定动物的内脏”），这些仪式性食物在特定仪式程序下被赋予了强大的治疗功能。 2. 婴幼儿的“拜神”疗法： 考察了在古代，对于不明原因的婴幼儿高热或夜啼，民间常用“寄名于神”或“换魂”等仪式。本书将这些仪式视作一种极端环境下的心理干预和家庭环境的重塑，分析了其成功率背后的社会支持机制。 3. 药引子的“情感载体”： 研究了“药引”的非物质作用。除了常见的酒、醋、汤之外，某些地方会用“儿女的眼泪”、“新婚夫妇的合卺酒”作为药引。本书分析了这些“情感载体”如何通过极端的心理暗示，来激发患者自身的自愈能力。 --- 第五卷：失落的医学史——被焚毁与被遗忘的“异端”医案 本卷是对那些因政治、宗教或学术派系斗争而从主流史料中被清除的医学理论和实践的追溯。 1. 墨家医道的“器械崇拜”： 追溯了秦汉时期可能存在的、以机械原理为核心的治疗学派。书中引证了一些残存的零星记载，推测他们可能发展出过复杂的“牵引”或“复位”工具，但其理论因过于强调“形器”而未能在后世的“气血”主流中学说中立足。 2. 萨满医术在宫廷的短暂影响： 探讨了在某些特定王朝更迭之际，北方或西南少数民族的巫医体系短暂进入中原权力中心，并试图用其“驱邪”和“招魂”的理论来解释当时的流行病，以及这些理论是如何被儒家医学体系迅速“净化”和压制的。 3. 失败的炼金实验记录： 披露了一些被视为“叛经离道”的炼丹家留下的手稿片段，这些片段记录了他们为追求超越人体极限而进行的自我实验，这些实验的失败，构成了古代医学史上最黑暗也最富戏剧性的“反面教材”。 --- 结语：通往理解的桥梁 《医林奇闻录》最终希望传达的并非是对这些“奇闻”的盲目推崇，而是对古人思维复杂性的深刻尊重。它提醒我们，医学的发展并非一条直线，而是在理性、信仰、哲学与经验的反复拉锯中前进的。本书的价值在于，它为现代医学提供了一面奇特的镜子，让我们得以审视在面对未知疾病时，人类心智所能构筑出的最宏大、最怪诞、也最富创造性的解释系统。它是一部关于“人如何看待疾病”而非“如何治疗疾病”的深刻思辨之作。 目标读者： 历史学者、医学人类学研究者、对中国古代哲学与宗教交叉领域有浓厚兴趣的非专业读者。

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