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出版者:

作者:曹仁發 主編

出品人:

頁數:338

译者:

出版時間:1998-11

價格:14.50元

裝幀:

isbn號碼:9787805139692

叢書系列:

圖書標籤:

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• 中醫
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• 養生
• 健康
• 理療
• 傳統醫學
• 康復
• 穴位
• 經絡

《古典園林藝術賞析》 內容簡介 本書旨在深入剖析中國古典園林藝術的精髓與魅力，從曆史演變、造園哲學、空間布局、建築構築、植物配置以及文化內涵等多個維度，對這一獨特的東方藝術形式進行係統而細緻的梳理與闡釋。全書秉持嚴謹的學術態度，輔以大量精美插圖和詳實案例，力求為讀者構建一個全麵、立體、生動的古典園林藝術世界。 第一部分：溯源與哲學基石 第一章：古典園林的起源與發展脈絡 本章追溯中國古典園林的源頭，考察先秦時期宮苑的雛形，重點闡述漢代皇傢園林的恢弘氣勢與功能取嚮。著重分析魏晉南北朝時期文人園林的興起，探討其與士大夫階層審美情趣和隱逸思想的緊密關聯。隨後，詳細論述隋唐時期園林藝術的鼎盛，兼顧南北風格的差異與融閤，特彆是唐代長安、洛陽的宮苑典範。重點剖析宋代，分析皇傢園林（如艮嶽的衰亡與影響）和私傢園林的成熟與精細化趨勢，為元、明、清園林的最終定型奠定曆史基礎。 第二章：天人閤一的造園哲學 古典園林並非簡單的建築堆砌，而是中國人宇宙觀和生命哲學的物質載體。本章深入探討“道法自然”的核心理念。闡釋儒傢“中正平和”、道傢“清靜無為”以及禪宗“空靈寂靜”思想如何滲透於園林設計之中。特彆強調“咫尺之內再造乾坤”的空間哲學，即如何在有限空間內模擬無限自然，實現“小中見大”的藝術效果。討論“意境”在園林中的核心地位，解析中國山水畫理論（如“可行、可望、可遊、可居”）對園林布局的決定性影響。 第二部分：空間構築與藝術手法 第三章：空間布局的藝術——框景、漏景與藉景 本章聚焦於古典園林中實現空間轉換和意境營造的關鍵手法。 框景（畫麵化處理）： 詳細分析如何通過門、窗、洞口、月洞門等元素，將特定景觀“框”入視野，使之成為一幅靜止的畫麵。區分不同形狀的框景所帶來的穩定感或流動感。 漏景（視綫引導）： 闡述漏景作為一種動態的視覺過渡技巧，如何引導遊覽者的視綫由近及遠、由麯到直，産生“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的驚喜體驗。 藉景（環境的融入）： 這是中國園林藝術的最高境界之一。本章細緻分析如何將園外之景（如遠山、古塔、鄰園的佳木）閤法、巧妙地納入園內視野，擴大空間感和景觀的豐富性。通過具體案例，解析“對景”、“隱景”等相關手法。 第四章：水體處理與理水藝術 水，被譽為園林之魂。本章係統論述理水藝術，將其分為自然式理水和規整式理水兩大類。 自然式水體： 重點分析如何模仿山澗溪流、湖泊池塘的自然形態，涉及駁岸的材料選擇、麯綫的運用以及水深水淺的過渡處理。討論水體在氣候調節和聲學效果中的作用。 規整式水體： 考察皇傢園林和部分官署園林中對稱、方正的水池設計，及其所錶達的秩序感和莊重感。 動水與靜水： 深入解析疊山理水過程中，瀑布、噴泉、溪澗的動感與平靜水麵的對比美學。 第五章：疊山理石與土石的交響 疊山不僅是形式的堆砌，更是對自然山脈的微縮與提煉。 疊山理論的演變： 從先秦的苑囿堆丘，到宋代對“假山”的推崇，分析不同時期疊山所用的石材（太湖石、靈璧石等）及其審美偏好。 技法解析： 詳細介紹“堆、砌、嵌、插”等疊山技法，探討如何通過石塊的肌理、色彩和結構，模擬山體的層次、風化和生命力。重點剖析“骨架”與“皮相”的構建。 “以石為骨，以土為肉”： 闡釋土山與石山的結閤方式，以及如何使假山與水體、植物有機融閤，達到“真山真水”的視覺效果。 第三部分：建築小品與文化符號 第六章：園林建築：實用與審美的統一 園林建築是供人休憩、觀景和活動的場所，其設計必須服務於“遊賞”的體驗。 亭、颱、樓、閣： 詳細分析各類建築的功能差異及其在空間序列中的作用。例如，亭的輕盈多變、颱的開闊視野、樓的垂直高度感。研究其屋頂形式、梁架結構與環境的協調性。 廊、軒、舫： 探討廊道在串聯空間、遮蔽日曬雨淋中的實用性，以及它如何通過彎麯或筆直的形態引導遊覽節奏。分析水榭、舫的獨特環境適應性。 點景建築： 考察小型建築如水榭、麯房、小亭在特定角度下作為視覺焦點的作用。 第七章：植物配置與四時之景 植物是賦予園林生命力的要素，其選擇和配置體現瞭深厚的植物學知識和季節更替的哲學。 物候的錶達： 分析如何通過鬆、竹、梅（歲寒三友）、牡丹、荷花等代錶性植物，錶達特定的品格和季節特徵。 色彩與形態的韻律： 探討不同色彩（如春日的嫩綠、鞦日的丹紅）與形態（如喬木的骨架、灌木的層次）的搭配策略，避免色彩的雜亂無章。 植物的意境烘托： 闡釋特定植物組閤所營造的意境，如“竹林幽深”、“花徑迷離”，以及如何通過修剪和布局來控製視覺的開放與封閉程度。 第八章：楹聯匾額與文化敘事 古典園林是文人精神的物化體現，題詞文化是解讀園林深層內涵的關鍵。 匾額的題製： 分析匾額的名稱如何概括園林的主題、主人的情誌，或是對某一景觀的精妙點睛。考察書法藝術與建築的結閤。 楹聯的意境： 楹聯作為詩歌的精華，如何通過對仗和意境的營造，引導遊覽者進入特定的情緒狀態。探討不同主題（詠物、抒懷、寫景）楹聯的特點。 碑刻與誌： 探討園林中的文字記錄對於傳承曆史和錶達文化精神的作用。 第四部分：區域風格與傳承 第九章：南北園林的地域差異與特色 本書的最後一部分，將焦點投嚮最具代錶性的區域風格。 江南私傢園林（以蘇州為例）： 強調其“精巧細膩、麯摺含蓄”的特點。分析蘇州園林如何利用有限的麵積，通過多層次的水體、精細的鋪地和繁復的磚雕、木雕，營造齣“不齣城郭而得山水之趣”的境界。重點分析拙政園、留園等典型案例的空間處理。 北方皇傢園林（以北京為例）： 突齣其“宏大規製、中軸對稱、氣勢磅礴”的特點。分析皇傢園林如何體現皇權至上和禮製規範，並探討其在繼承江南手法基礎上的“北方化”改良，如頤和園的湖泊尺度。 嶺南園林： 探討其為適應炎熱潮濕氣候而發展齣的獨特風格，如高颱建築、肥大的漏窗、對“水”與“風”的強調，以及色彩的濃烈運用。 第十章：當代園林的反思與展望 總結古典園林藝術的核心價值，探討在現代城市化進程中，如何從傳統造園哲學中汲取營養，避免簡單的形式模仿，創作齣既符閤當代需求又富含文化底蘊的當代景觀空間。 本書適閤所有對中國傳統文化、建築史、景觀設計及園藝美學有興趣的讀者研讀。通過閱讀本書，讀者將不僅能欣賞古典園林的外在美景，更能領悟其深藏的東方智慧與哲學意蘊。

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這本書的裝幀設計實在令人耳目一新，那種帶著歲月沉澱感的紙張觸感，配閤著淡雅的封麵插圖，讓人一拿到手就仿佛穿越迴瞭那個強調慢工細活的年代。內頁的排版也極為考究，字裏行間留有的呼吸空間，使得長時間閱讀也不會感到眼睛疲憊。尤其贊賞的是，作者在引入新的章節或者理論體係時，總會用一些精心繪製的示意圖或古代醫案的拓本進行輔助說明，這極大地增強瞭文字的說服力和藝術感染力。我尤其喜歡其中關於“氣感”描摹的那幾頁，文字的張力拿捏得恰到好處，讀起來既有古籍的厚重，又不失現代人對生命能量流動的直觀感知。裝幀上對細節的執著，展現瞭齣版方對傳統文化的尊重，也讓這本書不僅僅是一本工具書，更像是一件值得收藏的工藝品。這本書的物理存在感，本身就是一種對閱讀體驗的提升，讓人忍不住想找一個安靜的午後，泡一壺清茶，細細摩挲品讀，而不是被電子屏幕的冷光所主導。

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如果說有什麼讓我感到略微遺憾的，那就是書中對現代醫學影像資料的引用相對較少。當然，我完全理解並尊重作者立足於傳統功法理論體係的齣發點，畢竟，傳統醫學的精髓在於手法與經驗的傳承。然而，在當代，很多讀者，包括我自己在內，已經習慣於用CT、MRI等直觀的、可視化的證據來佐證理論的有效性。書中雖然配有大量的穴位圖和手法圖解，但若能適當地穿插一些現代科學視角下對這些手法作用機製的探討——比如在特定手法刺激後，局部組織血流量或神經傳導速度變化的簡要說明——想必能進一步拓寬這本書的受眾範圍，讓那些更偏嚮實證科學的讀者也能建立起堅實的信任基礎。這並非否定傳統，而是希望在古老智慧的基石上，搭建一座通往現代理解的橋梁，讓功法的價值能夠被更廣闊的群體所接納和運用。

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這本書的語言風格，簡直是文學與實用技法的完美熔爐。我以前讀過一些醫學著作，往往為瞭追求嚴謹性，而將文字寫得枯燥晦澀，晦澀到需要反復查閱專業詞典纔能勉強理解其意。然而，此書的敘述方式，卻像是鄰傢那位德高望重的長者，用他畢生所學的故事和體驗娓娓道來。他沒有生硬地拋齣公式化的操作步驟，而是將每一種手法與人體經絡、髒腑的內在變化緊密結閤起來，使得讀者在學習“怎麼做”的同時，也明白瞭“為什麼這麼做”。特彆是對於一些復雜的辯證環節，作者巧妙地運用瞭大量的比喻，比如將氣血運行比作江河湖海的潮汐變化，將病竈的疏通形容為撥開迷霧見天日。這種充滿畫麵感的描述，極大地降低瞭初學者的理解門檻，讓人在閱讀中産生一種強烈的代入感和啓發性，仿佛自己已經站在瞭操作颱前，胸有成竹。

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我不得不提，這本書的索引編排和術語注釋係統做得堪稱典範，這對於一本內容龐雜的專業書籍來說至關重要。很多傳統書籍常常將術語混用或缺乏清晰的定義，導緻讀者在檢索某一特定手法或穴位時耗費大量時間。然而，此書的末尾附帶的專業術語對照錶，不僅清晰地解釋瞭古今術語的對應關係，還標注瞭不同流派對同一術語可能存在的細微差彆。更貼心的是，書中的圖解和文字描述中反復齣現的關鍵操作點，都用統一的符號進行瞭標記，使得我們能夠快速定位到核心要領。這種嚴謹的組織結構，極大地提升瞭學習和復習的效率，讓我感覺作者不僅是一位技藝精湛的實踐者，更是一位深諳教育規律的學者。它確保瞭讀者在學習過程中，不會因為信息的混亂而迷失方嚮，始終能夠沿著清晰的脈絡深入理解。

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這本書在對不同體質人群的區分和調理側重上，展現瞭極其細緻入微的洞察力。我特彆留意瞭關於“陽虛”與“濕睏”兩種體質分彆在接受特定手法時需要注意的力度和進補的順序。作者並沒有采用“一刀切”的通用方案，而是針對性地提齣瞭“引而不發”與“徐緩深透”的差異化策略。這種根據個體差異進行微調的智慧，是機械化操作流程所無法比擬的。書中對老年人與青壯年之間手法強度的權衡，也寫得非常到位，充滿瞭人文關懷。例如，在處理關節僵硬時，對年長者強調“溫熱滲透，不求速效”，這體現瞭對身體承受極限的充分尊重。這種對細節差異的關注，使得這本書不僅僅是一本“技法手冊”，更像是“個體化調理方案的哲學指南”，強調瞭醫者（或練習者）的觀察力和靈活應變能力高於死闆的套路。

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