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刘海粟研究

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刘海粟美术馆
上海画报出版社
2000年8月1日
391 页
28.00元
平装
9787805305639

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发表于2024-07-04

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图书描述

杜甫谓,人生七十古来稀。我们说,而今九十不稀奇。刘海粟教授。年方九三,十上黄山,啸烟霞,抚琴泉,与奇峰对语,临古松长吟。拥抱黄山,人山合一,跳出云海,吞吐黄岳。古所未闻,今亦谨见。更能抒健笔,化情为墨色。打破古今中西界限,尽兴挥洒,蕴藉无穷。为昔日师长立传,今朝良友写真。山笔交辉,公之于众,与国内外朋友,同享神游之乐。谨为小序。

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搜罗较全,就是什么人的都没嫌弃。。能读的只有一半 ~

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在艺术上说,人是具有不可思议的灵感,从曲线内表出一种不息的流动和生象,能使心灵和肉灵谐和,是以成自然美与精神美的极致,即所谓真美归一的所在。人体既具非常灵感与生命,故美术表现之以人体为生命寄托之所。文西的表现人生,喜怒哀乐,但凡刹那间感情的流动,都一一攫取无遗。他所画的人体画,饱尝生活滋味,灵魂跃然在画幅上。米开朗基罗的雕刻,用筋肉的颤动,表现紧张彷徨的精神。拉斐尔的人体画,却表现纯洁的有言语的纯爱,从颤动的肉体中表现隐秘深刻的爱,耐人悠久寻思。姿势态度和面貌的表情,含有人类全生命的努力。故罗丹在大理石上,高唱人道的悲歌。

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沧海一粟

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在艺术上说,人是具有不可思议的灵感,从曲线内表出一种不息的流动和生象,能使心灵和肉灵谐和,是以成自然美与精神美的极致,即所谓真美归一的所在。人体既具非常灵感与生命,故美术表现之以人体为生命寄托之所。文西的表现人生,喜怒哀乐,但凡刹那间感情的流动,都一一攫取无遗。他所画的人体画,饱尝生活滋味,灵魂跃然在画幅上。米开朗基罗的雕刻,用筋肉的颤动,表现紧张彷徨的精神。拉斐尔的人体画,却表现纯洁的有言语的纯爱,从颤动的肉体中表现隐秘深刻的爱,耐人悠久寻思。姿势态度和面貌的表情,含有人类全生命的努力。故罗丹在大理石上,高唱人道的悲歌。

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在艺术上说,人是具有不可思议的灵感,从曲线内表出一种不息的流动和生象,能使心灵和肉灵谐和,是以成自然美与精神美的极致,即所谓真美归一的所在。人体既具非常灵感与生命,故美术表现之以人体为生命寄托之所。文西的表现人生,喜怒哀乐,但凡刹那间感情的流动,都一一攫取无遗。他所画的人体画,饱尝生活滋味,灵魂跃然在画幅上。米开朗基罗的雕刻,用筋肉的颤动,表现紧张彷徨的精神。拉斐尔的人体画,却表现纯洁的有言语的纯爱,从颤动的肉体中表现隐秘深刻的爱,耐人悠久寻思。姿势态度和面貌的表情,含有人类全生命的努力。故罗丹在大理石上,高唱人道的悲歌。

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