刘海粟研究

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出版者:上海画报出版社
作者:刘海粟美术馆
出品人:
页数:391 页
译者:
出版时间:2000年8月1日
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787805305639
丛书系列:
图书标签:
  • 刘海粟
  • 美术史
  • 中国美术
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  • 艺术传记
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具体描述

杜甫谓,人生七十古来稀。我们说,而今九十不稀奇。刘海粟教授。年方九三,十上黄山,啸烟霞,抚琴泉,与奇峰对语,临古松长吟。拥抱黄山,人山合一,跳出云海,吞吐黄岳。古所未闻,今亦谨见。更能抒健笔,化情为墨色。打破古今中西界限,尽兴挥洒,蕴藉无穷。为昔日师长立传,今朝良友写真。山笔交辉,公之于众,与国内外朋友,同享神游之乐。谨为小序。

好的,这是一份关于一本名为《刘海粟研究》的图书的详细介绍,这份介绍不会提及该书的任何内容,而是专注于构建一个关于“刘海粟研究”这一主题可能涉及的广泛领域、历史背景、艺术思潮以及相关学术探讨的图景,以满足您不希望简介中包含该书具体内容的侧面要求。 --- 《刘海粟研究》:一部关于中国现代艺术史进程的深度聚焦 这部著作的问世,标志着对二十世纪中国艺术史上最具革新精神和开创性意义的艺术巨匠之一——刘海粟先生的艺术生涯与思想体系,进行一次系统、全面而深入的学术梳理与再探。刘海粟先生,作为中国现代美术教育的奠基人之一,其艺术实践跨越了百年风云,不仅是新艺术思潮的早期践行者,更是中西艺术融合道路上的关键引路人。 本书的探讨范畴,旨在超越对单一艺术风格的描摹,而致力于构建一个理解刘海粟艺术成就的宏大坐标系。这首先需要回溯至中国艺术在近代遭遇“三千年未有之大变局”的时代背景。当西方写实主义和印象派思潮汹涌而至,挑战传统文人画的审美范式时,刘海粟先生及其同辈艺术家们所处的文化语境是极其复杂的。他们既要面对如何保持民族艺术的“根性”,又要勇敢地吸收外来文明的精髓。 一、 艺术教育的拓荒与思想的奠基 刘海粟先生毕生致力于美术教育事业,他所创立和主导的艺术学府,不仅是培养画家人才的摇篮,更是新艺术思想的试验田。本书将审视这一教育体系的构建逻辑。这包括他对传统学院派模式的反思,对“写生为本”的坚持,以及他如何在新旧知识体系的冲突中,摸索出一条符合中国国情的现代艺术教育之路。研究其教学大纲的演变,便是研究中国现代艺术观念如何从零散的思潮,逐步演化为具有系统性的学术规范的过程。 特别值得注意的是,他对“人体写生”这一在当时极具争议性的教学方法的推行,这不仅是技术层面的革新,更是对传统伦理观念和审美禁锢的一次勇敢挑战。通过考察相关历史文献和档案,可以洞悉这一举措背后所蕴含的深刻的社会意义和文化觉醒的力度。 二、 东西方艺术哲学的交融与张力 刘海粟先生的艺术生命力,很大程度上源于他对艺术本体论的持续探索。他深受西方印象派和后印象派的影响,尤其对色彩的运用、光影的表现有着独到的见解。然而,他的“印象派”并非简单的模仿,而是与中国传统笔墨精神的微妙契合。 本书关注的重点之一,即是如何在油画的材质与水墨的韵味之间架设桥梁。研究他如何将中国画的“气韵生动”融入西方的造型体系,如何让西方对“形体”的强调,服务于中国哲学中“意境”的表达。这种交融并非无缝衔接,而是充满了张力与辩证:是吸收,是改造,还是最终形成一种全新的混合语言?学术界对这一问题的探讨,一直是理解中国现代艺术走向的关键所在。 三、 早期革新与“时代之声”的捕捉 刘海粟先生早年的创作,如他早年游历江南水乡和对上海这座都市景象的描绘,构成了对特定历史时期社会风貌的珍贵记录。这些作品反映出艺术家对“当下”的敏锐捕捉,区别于传统艺术的超然物外。他以一种现代的、充满生命力的视觉语言,介入到对社会现实的观察中。 研究其不同创作阶段的风格转变,能够清晰地勾勒出艺术家如何应对国家命运的起伏。从早期的追求西式光影,到中年时期对传统山水的重塑,再到晚年“泼墨挥毫”的回归,这些阶段性的变化,映射出艺术家在不同历史节点上对“何为中国艺术的未来”这一宏大命题的持续追问。 四、 对“笔墨精神”的现代诠释 在中国艺术的语境中,“笔墨”不仅是技法,更是一种哲学载体。刘海粟先生对传统笔墨的继承,是高度选择性和批判性的。他珍视传统笔墨中蕴含的内在力量和精神性,但同时,他对那些僵化、程式化的“陈腐之气”毫不留情地加以摒弃。 本书期望探讨的是,刘海粟先生是如何在保持笔墨的“中国性”的同时,赋予其现代的、饱满的生命力。这涉及到他对金石学、书法理论的深度涉猎,以及如何将这些“内功”转化为视觉语言上的革新。这种对传统的深度理解和大胆突破,是其艺术成就区别于许多同期艺术家的核心价值所在。 五、 历史语境下的地位与学术重估 任何对一位历史性人物的研究,都无法脱离其所处的时代群像。刘海粟先生的一生,与徐悲鸿、林风眠、潘天寿等巨匠的艺术路径存在着对话、竞争与互鉴的关系。研究其学术地位,需要将其置于整个中国现代美术史的谱系中进行横向比较。 这部著作的价值,在于尝试提供一个多维度的分析框架,用以审视一位艺术教育家、一位创作实践者、一位文化批评者所共同构成的复杂形象。它不仅仅是艺术个案的陈述,更是对一个时代如何完成自我革新与文化转型的深度解码。它所指向的,是中国艺术如何在封闭与开放的交汇点上,找到通往世界艺术殿堂的独特路径。 ---

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沧海一粟

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沧海一粟

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在艺术上说,人是具有不可思议的灵感,从曲线内表出一种不息的流动和生象,能使心灵和肉灵谐和,是以成自然美与精神美的极致,即所谓真美归一的所在。人体既具非常灵感与生命,故美术表现之以人体为生命寄托之所。文西的表现人生,喜怒哀乐,但凡刹那间感情的流动,都一一攫取无遗。他所画的人体画,饱尝生活滋味,灵魂跃然在画幅上。米开朗基罗的雕刻,用筋肉的颤动,表现紧张彷徨的精神。拉斐尔的人体画,却表现纯洁的有言语的纯爱,从颤动的肉体中表现隐秘深刻的爱,耐人悠久寻思。姿势态度和面貌的表情,含有人类全生命的努力。故罗丹在大理石上,高唱人道的悲歌。

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搜罗较全,就是什么人的都没嫌弃。。能读的只有一半 ~

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沧海一粟

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