图书标签: 文心雕龙  刘勰   

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前人对《文心雕龙》的不满，早在唐代，就已经开始了，如日本高僧空海（遍照金刚），在他所编著《文镜秘府论》的四声论中曾说：“此论理到优华，控引宏博，计其幽趣，无以间然。但恨连章结句，时多涩阻，所谓能言之者，未必能行者也。”其次，宋代黄庭坚的《山谷书牍》中与王立之书云：“《文心雕龙》……所论虽未极高，大中文病，不可不知也。”又清代史念祖在《俞俞斋文稿》中有《文心雕龙书后》一文，他说刘勰为文“征引既繁，或支或割，辞排气壅，如肥人艰步，极力腾踔，终不越江左蹊径。”刘大杰的《中国文学发展史》第十章对《文心雕龙》的文体论有所批评。台湾王梦鸥《文心雕龙质疑》，举出两大毛病，一是文辞上缺陷，二是理论上穷巷。沈谦《文心雕龙评论发微》：语意模棱，言辞游移；例证虚泛、譬语暧昧；浪漫文学、评价未允；论文对象、仍欠稳妥

前人对《文心雕龙》的不满，早在唐代，就已经开始了，如日本高僧空海（遍照金刚），在他所编著《文镜秘府论》的四声论中曾说：“此论理到优华，控引宏博，计其幽趣，无以间然。但恨连章结句，时多涩阻，所谓能言之者，未必能行者也。”其次，宋代黄庭坚的《山谷书牍》中与王立之书云：“《文心雕龙》……所论虽未极高，大中文病，不可不知也。”又清代史念祖在《俞俞斋文稿》中有《文心雕龙书后》一文，他说刘勰为文“征引既繁，或支或割，辞排气壅，如肥人艰步，极力腾踔，终不越江左蹊径。”刘大杰的《中国文学发展史》第十章对《文心雕龙》的文体论有所批评。台湾王梦鸥《文心雕龙质疑》，举出两大毛病，一是文辞上缺陷，二是理论上穷巷。沈谦《文心雕龙评论发微》：语意模棱，言辞游移；例证虚泛、譬语暧昧；浪漫文学、评价未允；论文对象、仍欠稳妥

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