文/吴红涛 作为20世纪一位声名显赫的批评大家,诺思洛普•弗莱在学术史上的重要地位已经毋庸置疑。当诸如马克思主义批评、意识流批评、新批评等一大批名目繁多的学术流派在“批评江湖”横行天下时,弗莱却单枪匹马地和这些流派进行了一次“单挑”。事实上,弗莱的批评视...
評分文/吴红涛 作为20世纪一位声名显赫的批评大家,诺思洛普•弗莱在学术史上的重要地位已经毋庸置疑。当诸如马克思主义批评、意识流批评、新批评等一大批名目繁多的学术流派在“批评江湖”横行天下时,弗莱却单枪匹马地和这些流派进行了一次“单挑”。事实上,弗莱的批评视...
評分文/吴红涛 作为20世纪一位声名显赫的批评大家,诺思洛普•弗莱在学术史上的重要地位已经毋庸置疑。当诸如马克思主义批评、意识流批评、新批评等一大批名目繁多的学术流派在“批评江湖”横行天下时,弗莱却单枪匹马地和这些流派进行了一次“单挑”。事实上,弗莱的批评视...
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評分这书不知道好不好,跪求,很想读一读,不好买,很多年前出版的,书评加油加油加油加油加油加油????加油加油再加油加油再加油加油再加油加油再加油加油再加油加油????加油加油再加油加油再加油加油再加油加油再加油加油再加油????加油加油再加油加油再加油加油再加油加油再加油...
對我自己能用到的幾處地方,生命之樹和生命之水的樂園意象、啓示的七個階段,以及曆來被引用最多的“神聖喜劇”U型敘事結構:在曆經磨難後,英雄以自身力量和神的信仰來超越環境,淨化精神,重歸起始的樂園生活。最典型的聖經敘事就是耶穌的降世——道成肉身——殉難——復活——升天。弗萊還指齣《約伯記》嚴格意義上就是喜劇,因為當約伯從磨難中恢復後,故事有瞭一個“快樂的結局”,雖然苦難留下的傷痕永難消除。這段論述,而不是U型敘事本身,對我“善災”論文的平行對照意義要更大一些。【PS剛又在和優秀學弟說,弗萊他既能批評神聖文本《聖經》,又能批評“世俗的經典”文本浪漫傳奇和通俗小說,真的厲害。
评分弗萊……你能不能說話不兜圈子
评分體係龐雜的聖經文學導讀
评分內容密集,看完有點消化不良
评分太酷瞭吧!!!(課堂手冊能寫成這樣真的是教師的極緻)
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