英漢海洋科技詞匯

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頁數:1162
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出版時間:1992-7
價格:150.00元
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isbn號碼:9787502720315
叢書系列:
圖書標籤:
  • 詞匯
  • 英語
  • 海洋
  • 工具書
  • 海洋科技
  • 海洋工程
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具體描述

《英漢海洋技詞匯》經過多年的努力,現在與大傢見麵瞭,這本專業詞匯的內容,包括海洋水文氣象、海洋物理、海洋地質和地球物理、海洋生物、海洋化學、海洋工程技術以及海洋管理等領域的專業詞匯6萬多條,是國內迄今為止比較全麵係統的一部英漢海洋專業詞匯。

  本詞匯主要麵嚮中、初級海洋科技人員,因此在選詞中掌握瞭兩條基本原則:(1)海洋科學技術書刊中常用的和基本的詞匯;(2)海洋科學技術領域中的一些新齣現的、專業性強的詞匯。同時,為瞭保證選詞的閤理性和釋義的準確性,邀請瞭有關專傢學者進行瞭專業審查。本詞匯的編輯和排版是運用電子計算機進行的。

好的,這是一份關於一本虛構圖書的詳細簡介,該書名為《絲綢之路沿綫民族音樂風俗研究》。 --- 圖書名稱:絲綢之路沿綫民族音樂風俗研究 作者: [虛構作者姓名] 齣版年份: [虛構年份] 頁數: 約 850 頁 裝幀: 精裝 定價: [虛構價格] --- 內容提要 《絲綢之路沿綫民族音樂風俗研究》是一部深度聚焦於橫跨歐亞大陸的古代貿易與文化交流大動脈——絲綢之路沿綫各民族音樂傳統、儀式性使用及其社會文化功能的大型學術專著。本書突破瞭傳統區域音樂學研究的邊界,將音樂視為一種動態的、跨文化的交流載體,係統梳理瞭自漢代至近現代,不同地理區段、不同文化交匯點上,音樂在宗教儀式、慶典活動、日常生活以及遊牧遷徙中的演變脈絡與核心特徵。 本書的研究範疇極其廣闊,涵蓋瞭從中國西北邊陲(如敦煌、樓蘭遺址周邊的音樂遺存)到中亞五國(烏茲彆剋斯坦、哈薩剋斯坦、塔吉剋斯坦等地)、波斯高原,直至東歐邊緣的音樂文化群落。作者通過對考古發現的樂器實物、壁畫樂舞圖像、古代文獻記載(如《樂府詩集》、粟特文書、阿拉伯地理誌等)的細緻解讀,結閤田野考察中對現存非物質文化遺産的記錄與分析,構建瞭一個多維度、多層次的絲路音樂生態圖景。 全書的核心論點在於,絲綢之路不僅是物質商品流通的通道,更是音樂基因、演奏技藝和審美觀念相互滲透、重塑的“聲波走廊”。不同文明在接觸點上並未簡單地進行“模仿”,而是産生瞭復雜的“轉譯”和“融閤”現象,形成瞭大量具有顯著混閤特性的音樂形式。 結構與章節細述 本書共分為六大部分,二十個專題章節,體係嚴謹,論證詳實。 第一部分:理論框架與曆史脈絡的重建 (約 150 頁) 本部分首先確立瞭研究方法論,側重於“文化流動性”和“功能性分析”。作者引入瞭音樂人類學中關於“中介性空間”(Liminal Space)的概念來描述絲路上的文化接觸點。 第一章:絲路語境下的音樂地理學:界定研究區域,討論地理障礙與音樂傳播的相互作用,區分“乾綫”與“支綫”音樂文化圈。 第二章:文獻中的聲景考古:係統梳理中國、波斯、拜占庭等主要文明關於異域音樂的記載,辨析早期文獻中音樂術語的文化指涉,重點分析瞭龜茲樂、西域鬍鏇舞等經典麯目的曆史源流。 第三章:樂器學視野下的跨界交流:通過對琵琶、篳篥、骨笛等核心樂器的形製演變進行比較分析,追蹤其自原産地嚮東西擴散的路徑和技術改良。 第二部分:中亞核心區域的音樂基因庫 (約 200 頁) 本部分深入研究瞭塔裏木盆地綠洲文明與河中地區(Transoxiana)的音樂實踐,這是絲路音樂交流的樞紐。 第四章:綠洲文明的儀式音樂與祭祀:考察古代樓蘭、高昌的宗教音樂與世俗音樂的相互影響,特彆是佛教儀軌音樂對中亞民歌鏇律結構的影響。 第五章:遊牧與定居的音樂對話:對比草原遊牧民族(如匈奴、突厥早期部落)的史詩吟唱傳統與綠洲定居者的宮廷音樂,分析其在和親、會盟等政治事件中的作用。 第六章:帖木兒王朝宮廷音樂的典範構建:聚焦於帖木兒及其後繼者對音樂理論和樂器製造的規範化嘗試,探討“十二木卡姆”雛形在這一時期的理論基礎奠定。 第三部分:波斯與近東的音樂張力 (約 180 頁) 本部分轉嚮伊朗高原,探討瞭薩珊王朝、伊斯蘭黃金時代音樂哲學對東西方的影響力。 第七章:拜火教音樂的殘響與世俗化:探討古代波斯宗教音樂對後世蘇菲派音樂形式的隱秘影響,特彆關注鏇律中的二度音程使用頻率。 第八章:阿拉伯-波斯音樂理論體係的輸入與吸收:重點分析瞭“音階”(maqam)係統在進入中亞和東方後,如何與本土的五聲、七聲體係發生結構性碰撞與調和。 第九章:吟遊詩人的社會角色與敘事音樂:分析瞭中世紀阿什剋(Âşık)傳統的早期形態,以及他們如何通過長篇敘事歌麯傳播遠方見聞。 第四部分:東方腹地的接納與重塑 (約 150 頁) 本部分關注中國本土音樂文化如何消化、整閤來自西域的音樂元素,並形成新的藝術高峰。 第十章:唐代燕樂體係中的“鬍風”:對《舊唐書》《新唐書》中關於樂工、樂器的記載進行交叉驗證,精細區分哪些是本土創新,哪些是直接移植。 第十一章:宋代“諸宮調”與說唱音樂的成熟:考察絲路帶來的異域節奏和麯牌如何在宋代市民文化中被通俗化、本土化,成為後世戲麯的源頭活水。 第十二章:明清時期西南邊陲的文化迴流:分析西藏、雲南等地音樂與南亞次大陸的古老聯係,探討絲路在更南方的分支如何影響瞭中國西南少數民族音樂的復雜性。 第五部分:非物質遺産的田野考察與記錄 (約 120 頁) 本部分是作者多年田野工作成果的集中展示,提供瞭大量第一手的聽覺與視覺資料的描述性分析。 第十三章:巴爾乾與中亞交界處的復雜鏇律結構:對烏茲彆剋斯坦費爾乾納地區婚禮音樂中復雜節奏模式的分析。 第十四章:新疆維吾爾木卡姆的“源頭追溯”:探討十二木卡姆體係中,哪些部分更接近純粹的突厥語係傳統,哪些明顯受到波斯或印度的影響。 第十五章:中亞的即興演奏與情感錶達:對“巴揚”(Bayan)等即興演奏形式的技法拆解,強調其與古代絲路貿易中信息傳遞的隱喻關聯。 第六部分:結論與展望 (約 50 頁) 第十六章:絲路音樂的現代睏境與傳承:討論全球化背景下,絲路沿綫傳統音樂麵臨的挑戰,以及當代音樂傢在創新與保護之間的張力。 本書特點 1. 跨學科整閤:深度融閤瞭音樂學、考古學、曆史學和人類學的研究方法,避免瞭單一學科的局限性。 2. 罕見的數據支撐:書中收錄瞭大量由作者親手測繪的樂器復原圖、罕見文獻的引用,以及關鍵音樂片段的音高分析圖錶。 3. 宏大敘事與微觀細節的結閤:既有對數韆年文明交流的宏觀梳理,也有對單個音符、一個樂器部件流變的曆史追蹤,兼顧學術深度與可讀性。 《絲綢之路沿綫民族音樂風俗研究》不僅是對曆史音樂的梳理,更是對人類文明交流韌性與創造力的深刻緻敬。它為研究歐亞大陸文化互動、民族音樂史以及非物質文化遺産保護工作者提供瞭不可或缺的參考藍本。 ---

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