具体描述
好的，这是一份关于其他主题的详细图书简介，与《云南伊斯兰教》无关： --- 书名： 《星辰下的古老契约：丝绸之路沿线文明的交融与冲突》 作者： 艾登·费舍尔 出版社： 寰宇人文出版社 页数： 620页（含彩插及地图） 定价： 128.00元 ISBN： 978-7-5678-9012-3 --- 内容简介： 《星辰下的古老契约》 是一部雄心勃勃的宏大叙事，它将目光聚焦于人类历史上最伟大的商业与文化动脉——丝绸之路。本书不仅仅是对商贸路线的地理梳理，更是一部关于文明碰撞、信仰传播与权力博弈的深度编年史。作者艾登·费舍尔，一位深谙中亚历史与考古学的学者，以其细腻入微的笔触和扎实的史料功底，为我们重构了这条横跨欧亚大陆的生命线，如何塑造了我们今日所见的世界格局。 本书的核心论点在于，丝绸之路的真正价值，不在于丝绸或香料的交换，而在于其作为“人类思想熔炉”的角色。从汉代的长安到罗马的边陲，无数的信使、僧侣、商贾和士兵穿越了令人望而却步的沙漠与山脉，他们带来的不仅仅是货物，更是哲学、宗教、技术和疾病。 第一部分：大地的脉络与初始的碰撞（公元前2世纪 – 公元2世纪） 费舍尔首先描绘了丝绸之路的地理基础——那些由骆驼商队所依赖的绿洲、山隘和海港。他细致考察了汉代张骞通西域的壮举，如何开启了中原王朝与西方世界（特别是帕提亚帝国）的直接接触。本部分深入探讨了早期贸易的驱动力：对异域奢侈品的渴望与对战略资源的争夺。重点分析了粟特语在沿线商业网络中的主导地位，以及印度的佛教如何沿着中亚的绿洲城市，如撒马尔罕和布哈拉，逐步渗透到东方的腹地。书中通过对出土文书和早期佛塔遗址的分析，揭示了早期信仰传播中“在地化”的复杂过程。 第二部分：帝国的角力与信仰的迁徙（公元3世纪 – 公元10世纪） 这一部分是全书的高潮，聚焦于各大帝国——拜占庭、萨珊波斯、唐朝——如何利用和控制丝绸之路的利益。费舍尔展示了丝绸之路如何成为地缘政治博弈的前沿。当强大的帝国建立关卡时，中介者（如粟特人）的地位变得尤为关键。 作者对几大世界性宗教在沿线的发展进行了深入对比研究： 祆教（琐罗亚斯德教）的衰落与转型： 探讨了它在中亚腹地被伊斯兰教取代的缓慢而痛苦的过程，分析了火庙遗址的变迁。 摩尼教的兴衰： 聚焦于摩尼教如何成为一个跨国界的宗教，其在突厥部落和唐朝宫廷中的短暂影响，以及最终的镇压。 景教（早期基督教聂斯托利派）的流布： 通过对西安碑林中残存的景教碑的解读，阐明了它在唐代的短暂繁荣及其在随后的动荡中逐渐隐匿的命运。 第三部分：草原与海洋的交汇（公元11世纪 – 公元14世纪） 随着游牧民族（如塞尔柱人和蒙古人）的崛起，陆上丝绸之路的结构发生了根本性变化。费舍尔认为，蒙古帝国的建立，尽管带来了巨大的破坏，却空前地实现了“欧亚大陆的整合”，极大地加速了技术和物种的交流（即所谓的“蒙古治世”下的和平）。本书详细记录了马可·波罗等西方旅行家进入东方的情况，并首次将他们的叙述置于当时更广阔的伊斯兰世界和中华帝国的视角下进行交叉检验。 此外，本书对“香料之路”的海上分支给予了应有的重视。它详细分析了阿拉伯海和南海贸易网络的成熟，以及像马六甲、霍尔木兹这样的港口城市如何崛起，成为连接东西方财富的新枢纽。 第四部分：契约的终结与遗产的重塑（公元15世纪以后） 本书的最后部分探讨了地理大发现对传统丝绸之路的冲击。当葡萄牙和西班牙的船只绕过非洲好望角时，曾经依赖内陆商道的商业模式开始瓦解。作者批判性地分析了陆路贸易衰落并非“突然死亡”，而是一个渐进的衰退过程，并考察了在奥斯曼帝国、萨法维波斯和明清中国统治下，剩余的陆路贸易是如何维持其文化意义的。 核心贡献： 《星辰下的古老契约》的最大价值在于其跨学科的融合。作者巧妙地将历史地理学、宗教人类学和经济史学融为一体，摒弃了以往研究中常见的“东方中心论”或“西方中心论”的偏见。他通过对碑文、货币、陶器和贸易路线的重新测绘，展现了一个动态的、不断适应和反思的欧亚文明网络。这本书不仅是对历史的追溯，更是对全球化进程中文化互动复杂性的深刻洞察。它提醒我们，人类文明的进步，往往是在长途跋涉和艰难的文化协商中实现的。 ---
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