《陳子奮白描》內容簡介：陳子奮稱白描之綫條為筆條，白描的筆條作為一種藝術語言嚮你細細敘說的不僅僅是花卉的造型結構、生長規律、最根本的是藝術傢與花木精神往來、情感交流的信息。即陳子奮所謂“筆是作者內心世界的錶現”。因此，筆條作為藝術形式對於內美的錶達自有巨大的能動性，而且具有相對獨立的藝術價值，在相當程度上決定著藝術的格調品位，也自然而然流露著畫傢的功力、學養、性情、品格。因之，中國畫傢嚮來重視筆墨，白描畫傢重視綫條，潘天壽甚至希望每一筆都經得誌幾韆年考驗。陳子奮對用筆格外重視，他認為：“筆是作者內心世界的錶現，沒有好的筆條，不能畫齣好的畫。沒有畫傢自己獨特的筆條，也不能畫齣倚傍彆人而且具有自己獨特風格的畫。”
筆乾謂陳子奮的筆條超絕，不在於一般白描畫手所能達到的造型生動、疏密有緻、剛柔相微妙變化，主要在於以金石入畫所達到的筆條的獨特味道與質量。一九六○年，俞劍華評日：“他的綫條既不是顧愷之，也不是李龍眠，而是含有顧愷之、李龍眠而獨成一格，成其所謂陳子奮的白描”。而之所以稱為“陳子奮的白描”主要賴於筆劃中金石書法的含量，所以俞劍華感慨地說：“吳昌碩用金石書法作寫意花卉，陳先生用金石書法作白描花卉，真所謂春蘭鞦菊，異麯同工”。清末以來，金石派大興，金石書法融入寫意者多，趙之謙、吳昌碩、齊白石、潘天壽無不受惠於北碑及金石之學而有陽剛拙澀之雄風，鴯員入工筆白描者僅陳子奮一人超凡拔俗，此正陳子奮之獨到處。
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