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性創作中最完美的，佩服作者的乾淨之最，真切可靠、道德節製、理智狡詐、節製放蕩並存，作為幻想，意義不大，因為作品總是騙著幻想狂；當作品真實時，它化解著性彆的邊界，在教唆人享樂的同時，不放棄任何道德的自守，重要的是她的說教更少，她的海波更多；這是薩德永遠也比不上的。在那些細節處，能看到人的道德所有細微最美好的奉獻，即人對自身的祭祀，這飽滿是薩德的貧瘠比不上的。無論人們怎樣攻擊法國人，這些角色都是愛著的，不因動物而損失顔色。但是如果角色不是能超越角色的，讀者——模仿者——就完全失去他們的魅力。魅力不是能學到的，韆萬不要想著學習；與其效顰不如坦誠說：“我是一個小無知”學到的魅力更多。創作的可能性一條是活的，一條是死的，窒息思而不是德，絕不可能。德性必須走天真和經驗的路，道德和反道德，都是死路。

說是從容優雅的性小說，維奧萊特羅曼史這部是這樣的;戴蕾絲·拉甘卻不是，神經質、病態壓抑痛苦的。邊讀，我也變得是那樣瞭，本來就是情緒化、精神錯亂、時不時陷入被魔鬼綁架的痛苦中。憂愁到：什麼時候有個頭呢？我找不到答案，窒息在個人世界的陰影中，自作自受的虛無中。無法擺脫的牢籠，空洞自憐

遺憾的是裏麵刪節很多....

遺憾的是裏麵刪節很多....

我可以和你共享這個少女 但我們都知道她隻屬於我 /雖然文筆欠點兒火候 但情節發展極其奇妙自然