具体描述
诗经研究丛刊（第七辑），ISBN：9787800601958，作者：中国诗经学会编
《魏晋风度与文人精神》 内容简介 本书集结了多篇深入探讨魏晋南北朝时期文学、思想、艺术及社会风貌的学术论文，旨在全面而细致地勾勒出那个充满剧烈变革与独特文化气韵的“士人时代”。全书突破了传统断代史研究的局限，力求从多维度的视角，展现魏晋风度的形成机制、内在精神内核及其对后世中国文化产生的深远影响。 第一部分：风度的形塑与社会背景 本部分聚焦于魏晋时期特殊的政治环境、社会结构变动与思想思潮的激荡，探讨这些宏观因素如何共同塑造了文人独特的审美取向与行为规范。 一、士族的崛起与门阀政治的文化意蕴 详细分析了汉末以来豪族地主向士族阶层的演变过程。探讨了“九品中正制”下士族文化资源的垄断，以及他们如何将家族声望、道德操守与文学艺术成就紧密结合，形成了独特的“清议”文化。重点剖析了建安风骨的初步形成，以及这种风骨如何从对政治理想的幻灭中寻求精神的自足。 二、玄学思潮的兴起与个体精神的觉醒 系统梳理了以何晏、王弼为代表的早期玄学，及其对儒家经典，特别是《周易》的“老庄化”阐释。深入探讨了“自然无为”、“言不尽意”等核心观念如何渗透到文人的日常审美活动中。玄学对个体生命本真、超越世俗功名的追求，成为魏晋风度最深层的哲学基础。文章通过对《世说新语》中相关记述的细致比对，揭示了玄学思想如何转化为具体的言谈举止和生活方式。 三、佛教的传入与对生命观的冲击 考察了佛教思想，特别是禅宗思想萌芽对魏晋士人传统生命观的挑战与丰富。探讨了士人们如何将佛教的“空”与“有”的概念，融入到对现实苦难的消解和对个体解脱的追求之中。这种跨文化的思想碰撞，极大地拓宽了魏晋文人的精神视野，使其在面对政治动荡时，多了一层超越性的慰藉。 第二部分：文学艺术中的风流意象 本部分将理论分析落实到具体的文学创作和艺术实践中，探究“风度”如何在诗歌、辞赋、书法等领域得以艺术化呈现。 四、诗歌的转型：从建安到“正始之音” 集中分析了曹植、阮籍等人的诗歌创作。揭示了建安文学中慷慨悲凉的基调如何过渡到阮籍诗歌中含蓄、冷峻、具有强烈个人色彩的表达。重点分析了阮籍《咏怀诗》中借物言志、象征隐喻的运用，以及其如何成为后世隐逸诗歌的典范。同时，讨论了山涛、嵇康等人在诗歌领域对自然与个体情感的关注。 五、辞赋的衰落与抒情小品的兴盛 研究了魏晋时期辞赋体裁的式微，并深入分析了散文体裁，尤其是“小品文”的勃兴。以“竹林七贤”的文学记行为例，探讨了他们如何通过看似随意的笔调，记录日常交往、阐发人生哲理，从而构建了一种新的文体美学——即“真率自然”的美学范式。 六、书法艺术中的“性灵”表达 将魏晋风度置于书法史的坐标系中考察。深入分析了钟繇、王羲之等人的书风演变。认为魏晋书法不再仅仅是汉代碑刻的工整模仿，而是追求“尽我之性，发我之灵”的个体精神投射。探讨了行书、草书的成熟如何为文人提供了一种比语言更直接、更具情感张力的表达方式，成为体现“风度”的最佳载体。 第三部分：风度下的生活哲学与社会实践 本部分关注魏晋文人在具体生活情境中的行为模式、审美情趣以及他们对社会秩序的消极抵抗。 七、竹林七贤与“名教与自然”的张力 详细辨析了竹林七贤作为一种文化符号所承载的复杂内涵。探究了他们“非汤武而薄周孔”的言论与“袒腹纵酒”、“服散用药”等行为背后的深层动因。这种对儒家传统伦理的疏离，既是对政治高压的无奈退避，也是对生命自由的极致张扬。分析了这种看似颓废的行为如何成为一种高级的文化姿态。 八、服饰、饮食与审美趣味的世俗化 考察了魏晋时期服饰的宽大化、不拘一格，以及对香料、清谈、品鉴（如品茶、品香、评鉴古物）等雅好活动的推崇。这些物质文化现象被视为“风度”的外化，是文人通过精细化、仪式化的生活方式，来确立其文化精英地位的手段。 九、女性在魏晋风度中的隐秘参与 关注了在男性主导的士人文化中，少数杰出女性（如嵇康之妻、王羲之的女性亲属）如何通过对丈夫、父兄的文学活动的影响、以及自身在诗歌、玄学讨论中的参与，间接构筑并完善了魏晋风度体系。 结语：魏晋风度的历史遗产 总结魏晋风度对隋唐盛世文风的潜移默化，以及对宋代理学兴起前文人精神状态的奠基作用。指出其“率真洒脱”与“清冷孤高”的辩证统一，构成了中国文化史上一个永恒的审美参照点。 本书史料扎实，论证严密，旨在为读者提供一个全面、深入且富有启发性的魏晋文化解读框架。
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