具體描述
讀後感
其实多数是摘抄，就是一读书笔记。 在本书中，作者汉斯立克从情感美学，音乐的主观印象，音乐的接受，音乐与自然界的关系，音乐内容与形式的概念与关系方面，充分地论证了音乐美是什么，音乐的内容与形式的一元性。作为情感美学或者内容美学的对立面，汉斯立克的音...
評分如何欣赏音乐？对于一个连唱儿歌都能跑掉的人来说，更别提去懂什么乐理了，但是只要有两只耳朵，我们总离不开要听音乐的，特别是在现在的社会中，音乐更是无处不在，一首简单的小苹果，哪怕你从来没有去学过，只要有人吟起来，你也能跟着他的调调哼起来。上帝给了我们舌头鼻子...
評分贝多芬的《普罗米修斯》，仅从标题展开，我们就可以联想到这位英雄高擎火炬，从直耸入云的奥林匹斯山顶俯冲下大地的惊心动魄的景象；而曲调里力量、运动、比例的变化，即增长和消逝，急行或迟疑、错综复杂以及波澜起伏的乐符跳动，更显现出摧枯拉朽式的浪漫英雄主义色彩。 等...
評分其实多数是摘抄，就是一读书笔记。 在本书中，作者汉斯立克从情感美学，音乐的主观印象，音乐的接受，音乐与自然界的关系，音乐内容与形式的概念与关系方面，充分地论证了音乐美是什么，音乐的内容与形式的一元性。作为情感美学或者内容美学的对立面，汉斯立克的音...
評分音乐尽管是人类的创造物，但在自然属性上它是音响实体，不过是声音的运动，一种独立存在的物质运动，它代表的是呈现性功能，就此而言它是自律的。前苏联音乐哲学家玛雷舍夫以符号学的角度考察音乐，认为“音乐符号客体与其艺术意义之间的关系，本质上不同于形式与内容之间的关...
用戶評價
自律論。其實是梳理清掃而已。音樂引起情感但絕不是情感本身，其形式本身獨立而自有意義。“音樂的疆界一點也不狹隘，但音樂的疆界是很準確地劃定瞭的。音樂永遠不可能上升為語言。”迴到“耳朵”，“人心”勿要先入堂奧。到此打住。音樂如何引起情感則另有它論。另，不喜其急躁切動的口吻。對比《判斷力批判》的沉靜無飾。
评分1854年的書，理論真的是肥腸老瞭
评分Hanslick
评分實在看不懂！
评分它是一個坐標，一道美學之路必經的風景。
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