The Roman Law of Trusts

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出版者:
作者:Johnston, David
出品人:
页数:318
译者:
出版时间:1985-4
价格:$ 203.40
装帧:
isbn号码:9780198252160
丛书系列:
图书标签:
  • 罗马法
  • Roman Law
  • Trusts
  • Legal History
  • Comparative Law
  • Property Law
  • Civil Law
  • Ancient Law
  • Equity
  • Legal Philosophy
  • Roman History
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具体描述

Few legal institutions developed solely under the Roman Empire, but there is one which can provide a rare illustration of the emperors' involvement in building private law: although Roman law did not recognize a 'trust' in the same sense as it is used in common law today, it did develop a device - the fideicommissum - which achieved very similar ends. It has remained largely ignored, and yet it is an ideal case study in the evolution of law. As the most versatile institution of Roman inheritance law, it crucially affected the strategies of succession open to testators, and gives insights into a social history of testators' ambitions and legislative concerns. Over six centuries the trust expanded at the expense of established legal institutions, and with Justinian's reforms it finally became dominant. This book studies the history of the trust and its rise to prominence, with reference to the possible influence of the Roman 'fideicommissum'.

古希腊城邦的法律与社会结构:一项跨学科研究 图书简介 本书旨在对古希腊城邦(Polis)的法律体系及其在社会结构、政治运作和公民身份构建中所扮演的核心角色进行一次深入、细致且多维度的考察。不同于传统上侧重于法律条文的汇编或对某一特定法典的单一分析,本书采取一种整合性的历史社会学视角,探讨法律是如何被创造、执行、解释和被社会群体所内化的过程。我们的核心论点是:古希腊的法律并非一套抽象的、与世俗生活分离的规则集,而是城邦政治生活本身最直接、最活生生的物质体现。 本书的结构分为四个主要部分,层层递进,旨在描绘一幅全面而复杂的图景: --- 第一部分:城邦法制的起源与基础 本部分将追溯古希腊法律传统的谱系,着重分析其如何从早期的习惯法和贵族特权中脱胎换骨,最终确立为公民共同体共享的规范体系。 第一章:前立法时代的社会规范与“自然正义”的萌芽 习惯法与家族权威(Oikos): 考察荷马史诗和早期诗歌中揭示的,以血缘和家庭荣誉为基础的非正式约束机制。讨论“复仇”(Timē)与“和解”(Poina)之间的早期张力。 立法者的出现与神圣权威的借用: 分析梭伦(Solon)和克律斯提尼(Cleisthenes)等立法者在雅典的制度性改革。探讨立法行为在宗教层面上的合法性基础——即立法者往往被描绘为从神祇(如雅典娜)处获得智慧的传达者,而非单纯的世俗政治家。 “法律的写定”(Nomos Graphē): 探讨将口头传统转化为可被公开查阅的成文法典的过程。此举不仅是法律的固化,更是对贵族解释权的权力剥夺,标志着法律向更广泛的公民群体开放。 第二章:雅典民主下的法律实践与公民参与 法律的制定过程: 详细分析《提议》(Probouleuma)到《法令》(Nomos)的转化路径。重点考察公民大会(Ekklesia)和五百人议事会(Boule)在立法筛选中的作用。 法律的“去神圣化”: 随着民主的深化,法律的来源逐渐转向城邦集体意志,而非神谕。探讨这种转变对法律解释权力的重新分配。 法律的执行机构: 考察雅典司法体系中的“陪审团制度”(Dikasteria)的独特结构。每个陪审员既是公民,又是法官,这模糊了立法、司法和行政的界限,体现了民主的“泛在性”。 --- 第二部分:法律与社会阶层的互动 法律在雅典并非铁板一块的统一体,它在不同社会群体间表现出明显的差异性、适用性和弹性。 第三章:公民、外邦人与奴隶的法律地位 公民身份的法律界定: 深入分析界定“何为人”(Polites)的法律标准,特别是伯里克利后期对公民身份的严格限制。探讨法律如何用以排斥“非我族类”。 外邦人(Metics)的法律权利与义务: 考察外邦人在经济活动中的自由度,以及他们在司法中受到的特定限制,例如需要担保人(Prostates)。 奴隶(Douloi)的法律“非人化”: 论证在雅典法制中,奴隶在法律上被视为“有生命的工具”(Instrumentum Vocale),缺乏主体资格。然而,本书亦会考察法律中关于虐待或谋杀奴隶的微弱限制,揭示其内在的矛盾性。 第四章:财产、债务与经济重塑 土地所有权与继承法: 分析希腊城邦,尤其是雅典对土地私有权的认可程度及其与家族世代相传义务之间的平衡。讨论对土地买卖和遗嘱自由的限制。 债务奴役(Hektemoroi): 详述梭伦改革之前和之后,债务关系如何影响个人自由。分析“解负令”(Seisachtheia)在政治和经济上的深远影响,以及它如何巩固了自由公民的劳动基础。 合同的非正式性与司法干预: 考察在缺乏复杂商业法典的背景下,希腊人如何通过誓言、担保和日益依赖的法庭来强制执行商业契约。 --- 第三部分:法律、修辞与公共话语 本部分关注法律在雅典政治生活的中心舞台——法庭上的动态表现,以及语言和说服技巧在法律结果中的决定性作用。 第五章:法庭作为政治剧场 诉讼的公共性与个人化: 分析雅典的起诉大多由私人发起(而非国家公诉,除非涉及重罪),这使得法庭辩论常常成为政治派系斗争的延伸。 “自辩”的挑战: 探讨在缺乏专业律师制度下,公民必须掌握的法律知识与修辞能力。分析普通公民在面对复杂的法律程序时所承受的巨大压力。 “诽谤罪”(Kategoria)与“虚假指控”(Pseudomarturia): 研究法律如何规范公民在法庭上的言论自由,惩罚恶意中伤或伪证行为,以维护司法程序的纯洁性。 第六章:修辞学的技术与法律论证 “辩士学”(Rhetoric)的兴起与法律的应用: 详细分析从科拉克斯(Koryx)到亚里士多德的修辞学理论,以及这些理论如何被直接应用于法庭上的说服策略。 情感(Pathos)与理性(Logos)的平衡: 考察辩手如何巧妙地利用对受害者或被告家庭的描绘来激发陪审员的情感,同时又不完全抛弃对法律条文的引用。 案例分析: 重点选取如德摩斯梯尼(Demosthenes)的著名诉讼演说,剖析其论证结构、对法律条文的引用方式及其在特定历史背景下的政治效果。 --- 第四部分:超越雅典:法律模型的比较与衰落 本书的最后部分将目光投向其他希腊城邦,并考察希腊法律体系在马其顿征服后的命运。 第七章:斯巴达与特庇斯的法律差异 斯巴达的“抑私”立法: 对比雅典的开放式法律体系与斯巴达的封闭、军事化法律结构。重点分析斯巴达对金银货币的禁令、财产的集体化倾向以及“莱库古(Lycurgus)”立法神话的构建。 社会控制的法律机制: 考察斯巴达法律如何服务于维护少数统治者对希洛人(Helots)的绝对控制,这与雅典法律主要服务于自由公民政治权利的差异。 其他城邦的碎片化证据: 简要分析如科林斯、米利都等地的零星法律铭文,以说明希腊法律的多元性与地方特质。 第八章:从城邦法到帝国行政 希腊化时期的法律演变: 探讨亚历山大帝国建立后,城邦法律体系面临的挑战。是法律被加速“统一”,还是地方性法律的韧性得以维持? 法律的专业化与官僚化: 分析在更大的政治实体下,法律解释权开始从公民大会向受过教育的法律专家手中转移的趋势。 罗马视野中的希腊法律: 简要探讨当罗马征服希腊世界后,罗马法学家如何看待和吸收(或忽略)古希腊城邦的法律遗产,为理解罗马法的发展脉络提供背景。 --- 结论:法律作为城邦身份的活体证据 本书的最终结论将重申,理解古希腊的法律,就是理解古希腊人对“正义”、“自由”和“社群”的集体定义。法律的每一次修正、每一次辩论,都是一次对城邦核心价值的再确认或再协商。通过对这些复杂的法律实践的细致梳理,我们可以更深刻地认识到,在人类历史上,法律并非只是国家机器的冰冷工具,而是构建和维系特定社会形态的血肉。 本书适合对象: 历史学、政治学、古典学、法律史以及社会理论领域的学者、研究生和对古代民主实践感兴趣的普通读者。它要求读者具备对古代社会基本概念的初步认知,但会提供详尽的文献支持和语境分析。

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用户评价

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这本书的选材范围之广,几乎涵盖了罗马法体系中所有与财产托管和受托责任相关的领域,这让它在学术参考价值上达到了很高的水准。我特别欣赏作者在处理不同时期法律演进时的严谨态度——他清晰地区分了早期共和时期的简单协议和晚期帝国时期更为复杂的、带有司法救济保障的法律结构。它不是一本按照时间顺序简单堆砌的编年史,而是以信托的**功能**为核心,逆向追溯其历史根源。例如,书中对“Usufruct”(用益权)和信托义务之间界限的探讨,展现了作者对罗马私法内部细微差别的敏锐洞察力。作者引用了大量来自不同法典和注释书的交叉佐证,使得全书的论点具有极强的说服力和不可动摇的学术地位。对于任何计划撰写涉及财产法、继承法或合同法领域的高级论文的研究生来说,这本书无疑是案头必备的参考书目,因为它提供的不仅仅是信息,更是一种对待法律文本的严谨研究范式。它成功地将一个看似单一的法律主题,延展成了一幅宏大而细致的社会-法律结构图景。

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这本书的排版和装帧水准简直是艺术品级别的。要知道,法律类书籍,尤其是涉及到古典法律概念的学术著作,往往在视觉呈现上都是中规中矩,大量枯燥的脚注和引用格式足以让任何非专业人士望而却步。但这本书完全打破了这个刻板印象。它的纸张选择了那种略带米黄色、触感温润的哑光纸,即便是长时间阅读也不会产生明显的眼部疲劳。更令人称道的是,书中对原始法条的引用方式。它并非简单地将拉丁文原文罗列出来,而是采用了一种双栏设计:左侧是原文,右侧是作者精心打磨的、兼顾准确性和流畅性的英译文。很多时候,作者的译注甚至比正文的解释更为精妙,它揭示了原文中隐藏的文化前提,这对于理解法律条文背后的社会结构至关重要。我在阅读关于“Paterfamilias”(家父长)权力范围与信托义务界限的那一章时,深切体会到了这种排版带来的便利性——我可以随时将注意力从现代语言切换到对原始文本的直观感受上,形成一种多维度的理解。这种对阅读体验的极致追求,让一本严肃的学术著作焕发出了难得的审美价值。

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我最近一直在尝试将一些古典哲学的思维方式应用到现代合同谈判的策略制定上,核心在于探究契约精神的原始动机和伦理基础。我希望从罗马法中找到关于“善意”(Bona Fides)在信托关系中究竟扮演何种强制性角色的历史依据,以期能为现代商业合同中的“忠诚义务”提供更坚实的哲学支撑。这本书在“信托的道德基础”部分有所涉猎,但探讨的深度似乎停留在描述性的层面。作者列举了许多塞内卡等斯多葛学派哲学家对诚信的赞美,也提到了罗马人对“誓言”的社会压力,但当涉及到将这种道德义务转化为具有可诉讼性的、明确的法律责任时,书中给出的分析就显得比较保守和模糊了。它似乎更侧重于描绘一个“理想的罗马公民”应如何履行其信托责任,而非深入剖析在复杂的经济利益冲突下,罗马法庭是如何裁决“信托违反”的实际操作标准和救济措施的。对于我这种寻求实践指导和明确法律边界的读者来说,这本书提供的更多是美学上的启发,而非操作层面的锐利工具,这点上,它显得有些温文尔雅,缺乏必要的“法律的铁腕”。

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这本书的封面设计极其引人注目,那种深沉的墨绿色调,配上烫金的古罗马纹饰,立刻就给人一种庄重而厚重的历史感。我原本以为这会是一本晦涩难懂的法律教材,但翻开第一页后,惊喜地发现作者在叙述复杂的法律概念时,采用了非常优雅且富有韵律感的散文笔法。它不像那些教科书那样干巴巴地堆砌法条和判例,而是更像是在讲述一个跨越千年的故事。作者似乎非常擅长使用类比的手法,将那些看似高不可攀的罗马私法原则,用我们现代日常生活中都能理解的场景进行类比,比如关于财产信托的早期雏形,竟然被巧妙地与古罗马家庭中对未成年继承人财产的临时托管进行了对比。阅读过程中,我几次因为作者描述某个特定法学家在元老院中的辩论场景而停下来,仿佛置身于古罗马的法庭之上,空气中弥漫着尘土和辩论的激情。这种叙事上的张力,极大地降低了初学者接触罗马私法的门槛。我对书中关于“Fiducia”(信托的早期形式)的演变过程尤其感兴趣,作者没有简单地罗列时间线,而是深入挖掘了其背后的社会需求和道德考量,这让原本冰冷的法律条文变得有血有肉,充满了人文关怀。

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我对法律史的研究兴趣,主要集中在近代欧洲大陆法系的继承与发展上,尤其关注普通法系与大陆法系在财产关系处理上的根本差异。因此,当我拿起这本探讨罗马信托法的著作时,我期待的是一份详尽的、带有批判性的比较分析,或者至少是对后世民法典如何吸收和重塑这些概念的深入探讨。然而,这本书的侧重点似乎完全沉浸在对古罗马时期法律文本的精细考据之中,它更像是一份考古报告,而非一部历史综述。书中花费了大量篇幅去剖析特定法学家如乌尔比安(Ulpian)和盖尤斯(Gaius)的论述中微妙的语义差异,甚至对某些拉丁文术语的音译和词源学都进行了近乎学术洁癖的考证。这对于纯粹的罗马法爱好者来说或许是饕餮盛宴,但对于一个希望了解“信托”这一概念如何在历史长河中跨越文化障碍并最终形态发生巨变的读者来说,就显得有些意犹未尽了。我希望能看到更多关于拜占庭时期这些法律概念是如何被保存并最终进入中世纪欧洲商业实践的桥梁性论述,但这些似乎都被谨慎地排除在了核心讨论范围之外,整本书的视野被限制在了古典罗马的那个特定时空框架内,显得略为封闭和内敛。

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