荣宝斋画谱

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出版者:
作者:来楚生 编
出品人:
页数:42
译者:
出版时间:1995-12
价格:18.00元
装帧:
isbn号码:9787500302896
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术
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  • 绘画
  • 中国画
  • 传统绘画
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具体描述

[自爱不自贵]是来楚生先生的常用印。同一内容,他多次镌刻。可以说[自爱不自贵]是来先生的为人准则,也是他磊落胸襟的表露。来先生珍爱自己的艺术作品,但从不把作品视为私有,无偿地将大部分作品馈赠给艺友、学生,以供观摩学习。他的绝大部分精品均不在自己家中。他待人诚挚,不慕荣利,对后辈的提携帮助不遗余力,呕心沥血,循循诱导,培养造就了一大批书画篆刻人才。我们爱重来先生数十年精力所聚的艺术珍品,尤其怀念他的高贵品质。

好的,这是一份关于一部假想的、与《荣宝斋画谱》无关的图书的详细简介。这本书名为《宋代文人士大夫的园林审美与生活哲学》。 --- 《宋代文人士大夫的园林审美与生活哲学》图书简介 卷首语:隐逸的理想与咫尺的天地 在中国古典文化的长河中,宋代无疑是一个独特的、充满精致与内敛光芒的时代。这个时期的文人士大夫,在政治风云变幻的背景下,将他们对世界、自然以及自我精神的深刻理解,寄托于一种独特的艺术形式——私家园林。 《宋代文人士大夫的园林审美与生活哲学》并非一部简单的园林图录或建筑史的梳理,它深入挖掘了支撑起宋代园林艺术的内在精神内核,探究了士人如何通过“筑山理水”的实践,构建一个符合其道德理想和审美情趣的“小天地”。本书旨在揭示,宋人的园林之美,实则是一种哲学观、人生态度的物质化呈现。 第一编:时代的精神底色——内敛与精微 宋代文化以其“崇文抑武”的国策基调,催生了一种前所未有的精致化、内向化的审美取向。本书首先从宏观上构建了这一时代背景。 第一章:士人的身份重塑与精神寄托 宋代科举制度的成熟,使得文人阶层空前壮大。然而,现实政治的挫折感也日益加深。园林,便成为了他们逃离官场的喧嚣、实现“修身齐家治国平天下”理想的最后一方净土。我们分析了苏轼、欧阳修、米芾等代表人物的诗文,解析他们如何将“居官”的抱负转化为“居园”的境界。 第二章:理学思潮对造园艺术的影响 程朱理学的兴起,强调“格物致知”与对事物本质的探求。这种对事物本源的追问,直接影响了园林的布局与材料的选择。书中所述的“理”并非僵硬的教条,而是渗透在对自然形态的尊重之中。例如,对太湖石的痴迷,与其说是对怪石的追求,不如说是对自然生成之“理”的欣赏。 第三章:宋瓷与宋画的审美趣味渗透 园林的美学并非孤立存在。本章将宋代鼎盛的审美趣味,如宋徽宗时期的瘦金体书法、汝窑的内敛天青色、以及李唐、刘松年等人的山水画风格,与园林中的空间处理、色彩运用进行对比分析。发现园林中的“一池三山”布局,即是对南宋院体画中“空”与“实”的立体再现。 第二编:园林的空间实践——虚实相生与意境营造 宋人的园林追求“不着一笔,而尽得风流”的意境。本书重点剖析了宋代园林在空间组织上的精妙手法。 第四章:叠石艺术的哲学高度——米氏云山与太湖石的符号学 与明清追求高耸奇峻的“假山”不同,宋代园林尤其推崇米芾所倡导的“米颠之怪”的审美。我们通过对现存文献记载的分析,还原了宋人如何通过精妙的切割与堆叠,使石头呈现出云雾缭绕的“山水意境”,而非单纯的堆砌。探讨了太湖石如何从供人赏玩的物品,升华为文人精神的象征。 第五章:水体的哲学:镜鉴与流动 宋代园林中的水景,是表现“静”与“动”对立统一的关键。本书详细考察了宋人如何运用池塘、溪涧、以及巧妙引入的活水,来模拟江河湖海的气象。重点分析了“曲径通幽”的路径设计,如何通过水流的导向性,引导观者的目光和脚步,实现“步移景异”的动态体验。 第四章:花木与器物的诗意生活 宋人对花卉的喜爱,达到了前所未有的高度。本书考察了宋代花卉志的兴盛,以及文人如何在园中种植特定的“香草”,以实现“幽香自赏”的境界。此外,对园林家具(如竹椅、石凳)的精致化描述,揭示了宋人对日常生活细节的极致追求。 第三编:园林的功用与人生的哲思 园林不仅是游览之地,更是文人修养身心、践行生命哲学的场所。 第七章:清赏、宴集与文学的发生 本书梳理了宋代园林中主要的社交活动——清赏、小集雅会。这些活动并非单纯的享乐,而是文学创作、诗词唱和、书画交流的重要依托。分析了园林空间如何被赋予特定的“场域功能”,以适应不同的文人雅集需求。 第八章:从“出世”到“入世”的平衡艺术 探讨了宋代文人如何在一个有限的私密空间内,实现其对广阔天地的向往。园林是他们对抗外部世界功利主义的堡垒,也是他们进行自我反思、完善人格的道场。通过对宋代园林题咏的细致解读,揭示了其中蕴含的“虽由人作,宛自天开”的圆融之道。 结语:不朽的微观宇宙 《宋代文人士大夫的园林审美与生活哲学》试图证明,宋代的园林艺术,是以最内敛、最精微的手段,构建了一个最宏大、最完整的精神宇宙。它为后世理解中国传统知识分子的生存状态和审美趣味,提供了一把关键的钥匙。本书结合了考古发现、文献考证和艺术史分析,力求为读者呈现一个立体、鲜活且充满思辨深度的宋代园林画卷。 --- 本书特色: 跨学科研究视角: 融合了建筑史、思想史、艺术史和文学研究的成果。 注重精神分析: 强调园林形式背后的哲学驱动力。 详实的文献引用: 对《东京梦华录》《营造法式》等一手资料进行了深入的解读和引用。 图文并茂的结构: 穿插大量宋人绘画摹本与园林复原图,增强阅读体验。

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读后感

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我接触国画多年,深知“师古人”是绕不过去的坎,但市面上很多画谱的选材往往过于集中于某几个耳熟能详的大师,难免有审美疲劳。然而,这本画册在选篇上展现出一种令人惊喜的广度和深度。它似乎在努力构建一个更为完整的中国绘画艺术的谱系图,收录了不少中坚力量和区域画派的优秀代表作。我惊喜地发现了一些以往只在专业研究资料中见过的画家的小品和扇面作品,这些作品的笔墨变化和立意构思,为我的创作提供了很多不同于主流范式的启发。例如,其中几页关于特定花卉的画法,不同时期画家的处理方式各有侧重,对于我理解“一花一世界”的艺术哲理,有着潜移默化的引导作用,让我开始跳出固有的思维定势,尝试更自由地运用线条和墨色。

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我对工具书的实用性要求一向苛刻,特别是涉及到艺术创作的参考资料,如果不能提供清晰的细节解析,那就失去了实际意义。这本书在细节的呈现上,做到了极大的克制与精准。它没有过度花哨的现代注释或繁复的文字解说来干扰观者对原作的直接感受,而是通过高清晰度的图像,让观者自己去“读”画面。特别是对一些细节如皴法、点苔、设色晕染的局部放大,处理得非常到位,线条的干湿浓淡变化清晰可见,这对于想要精研笔墨肌理的画者来说,简直是福音。我可以清晰地辨认出不同毛笔在不同力道和水分控制下所产生的微妙变化,这使得临习过程中的模仿和吸收变得更加具体和可操作,大大减少了猜测的成分,让学习路径更加清晰和高效。

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这本画册的装帧设计真是让人眼前一亮,典雅而不失古朴的气韵,纸张的质感拿在手里沉甸甸的,透着一股老派匠人的用心。光是翻阅那些封面和扉页上的题签,就仿佛能闻到墨香和陈年的纸张气息。我尤其欣赏它在细节处理上的考究,比如锁线的工艺,紧实而整齐,让人感觉这不仅仅是一本工具书,更像是一件值得收藏的艺术品。内页的印刷色彩还原度极高,那些传统水墨的层次感和晕染效果被表现得淋漓尽致,即便是那些年代久远的经典作品,也能从中看到清晰的笔触脉络。我平时喜欢临摹一些宋元时期的山水画,这本书的开本适中,平铺性很好,对于大尺幅的画作进行对照学习时,减少了频繁翻页的麻烦,极大地提升了临摹的效率和专注度。那种沉浸在古人笔墨意境中的感觉,很大程度上归功于这种优秀而内敛的物理呈现。

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作为一名长期致力于学习中国画的爱好者,我常常为如何系统地掌握传统笔墨技法而感到困惑。很多学习资料只是罗列了技巧,缺乏内在的逻辑和递进关系。这本书的编排逻辑,却像是一位经验老到的老师在循循善诱。它不是简单地把名家作品堆砌在一起,而是似乎有意识地将不同阶段、不同风格的技法脉络串联起来。你可以在相邻的几页中看到从工笔到写意,从设色到单色水墨的自然过渡和相互借鉴。这种结构安排极大地帮助我梳理了学习的脉络,让我明白技法的演变并非孤立存在,而是相互影响、不断发展的过程。这种体系化的呈现,让原本显得零散的笔墨知识有了一个可以依附和生长的框架,对于自学者来说,无疑是宝贵的指引。

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这本书的价值,远不止于提供“怎么画”的参考,更在于提供了一种“怎么看”的视角。我发现,那些看似随性挥洒的笔触背后,蕴含着极高的传统文化修养。其中关于构图和气韵的处理,尤其值得反复揣摩。举例来说,有些画作中留白的运用,简直是“无画处皆成妙境”的完美诠释,那种虚实相生的哲学思考,透过纸张仿佛穿越时空与我对话。我不再仅仅关注“形似”,而是开始思考画家在落笔之前,胸中所蕴含的丘壑和情志。每一次翻阅,都会在不同的心境下,对同一幅画产生新的感悟,这是一种极其丰富的精神体验,远超出了一个单纯的技法手册所能提供的范畴。它像是一面多棱镜,折射出传统文人画中那种深厚的学养与内涵。

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