福建热线游

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出版者:中华地图学社,中国地图出版
作者:中华地图学社编
出品人:
页数:89
译者:
出版时间:2004-4
价格:12.0
装帧:平装
isbn号码:9787800312076
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

福建,简称“闽”,位于中国东南沿海,与台湾隔海相望,两者最近处仅76 海里(约140千米)。境内地势西高东低,除沿海平原外,十之八九为山地丘陵,溪流纵横、群山叠翠,有“东南山国”之誉。福建置省始于元朝,取治内八州中的福州,建州之首,谓之“福建”,号称此前“八闽”。福建历来少有战乱,因地理环境、气候条件良好而成为历代中原百姓避难的理想移民之处,也是中国最早对外交往的基地和窗口之一,历史上就曾是“海上丝绸之路”、“郑和下西洋”、“伊斯兰教等重要商贸集散地和文化发源地。

探秘失落的帝国:古蜀文明的辉煌与消亡 书籍名称:失落的巴蜀之谜 作者:[请自行填入一位虚构的资深考古学家或历史学家的名字,例如:李文博 或 张晓峰] 出版社:[请自行填入一家信誉良好的历史文化类出版社,例如:中华文明出版社 或 九州学术丛书] --- 导言:迷雾中的三星堆与金沙 《失落的巴蜀之谜》是一部深入挖掘中国西南地区,特别是四川盆地古代文明——古蜀文明的重量级学术著作。本书超越了以往对三星堆和金沙遗址的碎片化解读,旨在构建一个完整、立体的古蜀社会图景。作者以严谨的考古学方法为基础,结合历史文献的旁证和多学科的交叉研究,试图解开一个困扰了数代学者的谜团:一个在中华文明早期阶段曾高度发达,却又神秘消失的伟大帝国,究竟是何种面貌? 本书的叙事并非简单的年代罗列,而是一场穿越时空的探险。它带领读者从岷江畔的泥土中走出的青铜神树开始,一步步揭开古蜀王国的政治结构、宗教信仰、经济命脉乃至其最终的命运。 第一部:地理的塑造与文明的萌芽(公元前2500年—前1600年) 本书首先详尽分析了四川盆地独特的地理环境——“四塞之国”的地理特征,如何既为古蜀文明提供了相对隔绝的内部发展空间,又在特定时期成为其抵抗外部冲击的天然屏障。 第一章:岷江水系与早期聚落 详细考察了宝墩文化等新石器时代晚期遗址,展示了稻作农业在古蜀地区的起源和早期发展轨迹。重点分析了早期陶器、玉器组合的独特性,并比对了中原仰韶、马家窑文化的影响与差异。 第二章:青铜时代的曙光 本书着重探讨了古蜀青铜器技术体系的独立性。作者通过对出土金属器物进行同位素分析,力证了古蜀在冶铜技术上很可能在某些方面领先于同期中原地区。特别是对早期戈、钺等兵器的形制演变,提出了新的分期标准。 第三章:万物有灵:原始信仰的构建 深入剖析了古蜀社会中“巫”与“王”的结合。通过解读早期石刻、陶塑中的人面纹、兽面纹,构建了古蜀人对太阳、雷电、河流的原始崇拜体系。作者提出了“神权优先”的假说,认为宗教仪式是早期社会整合的核心力量。 第二部:辉煌的巅峰:三星堆与神权政治(公元前1600年—前1200年) 第二部分是全书的重中之重,聚焦于三星堆文化最鼎盛的时期,即古蜀的“神权王国”阶段。 第四章:惊世的祭祀场域 本书对三星堆“祭祀坑”的考古学意义进行了颠覆性的解读。作者认为,这些坑并非简单的“埋藏”,而是一种精心策划的、具有明确政治目的的“毁祭”行为,标志着社会权力的转移或重大危机的应对。重点解析了标志性的“青铜大立人像”、“青铜神树”和“黄金面具”的潜在象征意义。 第五章:失传的文字与沟通体系 作者集合了所有已发现的、被认为是文字雏形的符号,进行细致的对比分析。虽然未能破译,但作者通过与周边文化符号的关联性研究,推测古蜀可能存在一套尚未完全丧失的、以表音为主的复杂符号系统,用以记录王室祭典和天文历法。 第六章:海贝、象牙与跨区域贸易 通过对三星堆遗址中发现的数以万计的象牙、海贝(主要产自东南沿海或印度洋地区)的来源地考证,本书首次系统描绘了古蜀王国强大的对外贸易网络。这个内陆王国,如何通过复杂的陆路和可能的航道,将自身的影响力辐射至更广阔的区域。 第七章:权力结构与“神王”的统治 基于祭祀品数量、规格和埋葬习俗的差异,作者试图还原古蜀王室的统治架构。推测古蜀王可能同时是最高祭司,其权力合法性直接来源于对天地神灵的沟通能力。本书详细探讨了王权垄断稀有资源(如黄金、玉石)如何巩固其统治地位。 第三部:转折与融合:金沙的兴起与古蜀的嬗变(公元前1200年—前316年) 本书随后将视角转向金沙遗址,探讨了古蜀文明在青铜时代晚期所经历的重大社会转型。 第八章:从三星堆到金沙:都城的迁移之谜 作者提出了关于三星堆废弃的几种主要假说,包括洪水、瘟疫或内部叛乱,并论证了“气候变化导致岷江泛滥,迫使中心政权东移至金沙”的可能性最高。金沙遗址的城市布局和礼仪用器的变化,标志着古蜀社会从纯粹的神权政治向“神权与王权并重”的过渡。 第九章:太阳神教的强化 金沙文化中最引人注目的“太阳神鸟”金饰,被本书视为古蜀精神核心的最后体现。详细分析了金饰的铸造工艺,并将其与古蜀对太阳的崇拜联系起来,阐释了为何在文明后期,太阳崇拜的符号会以如此集中和世俗化的方式出现。 第十章:巴人(濮人)的渗入与文化张力 本书引入了“巴文化”与“古蜀文化”的互动关系。通过对巴地(今重庆及周边)出土器物的对比,分析了两者在兵器、丧葬习俗上的异同。作者认为,随着时间的推移,来自东部和北部的巴人(或称濮人)的迁入和融合,对古蜀后期的社会结构产生了深刻影响,为后来的秦灭蜀埋下了伏笔。 第四部:终局:秦灭与文明的“沉默期” 第十一章:秦国西进的战略意图 详尽分析了战国末期秦国对古蜀用兵的战略考量,不仅是资源的获取,更是对东方六国战略包围圈的突破。通过对《史记》中零星记载的梳理,重构了古代战争可能发生的路线和关键战役的细节。 第十二章:被抹去的记忆:秦蜀的同化政策 本书探讨了秦灭蜀后,古蜀文明为何在历史记载中迅速“沉寂”下来。作者认为,秦朝采取了强有力的文化同化政策,通过大规模移民、迁徙原蜀族贵族和官方史官对历史的重写,使得古蜀的独特记忆被有意无阻地嵌入了更宏大的“秦汉中华帝国”叙事之中。 结论:不朽的文化基因 尽管古蜀的王朝覆灭了,但作者总结道,其文化基因并未完全消失。本书最后追溯了古蜀在后世艺术、建筑(如都江堰工程的维护)乃至民间信仰中留下的深刻印记,强调了研究古蜀,即是完善我们对中华文明多元一体格局理解的关键一环。 --- 读者对象与学术价值 《失落的巴蜀之谜》面向所有对中国早期文明、考古学、历史地理学有浓厚兴趣的读者。它不仅是高校相关专业师生的重要参考资料,更是普通历史爱好者探索“被遗忘的中国”的绝佳指南。本书以其严谨的论证、清晰的结构和引人入胜的叙事,为古蜀文明的研究树立了一个新的标杆。 [注:本书不含任何关于福建省、热线、旅游或任何与“福建热线游”相关的内容。]

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读后感

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用户评价

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从纯粹的叙事节奏和故事性上来说,这本书的魅力在于它成功地塑造了一系列令人难忘的“非典型人物”。这些人物并非高高在上的英雄或传奇,而是居住在沿海小镇、山间村落里,身上带着浓厚生活痕迹的普通人。作者的观察角度非常独特,她总能捕捉到这些人物身上那些微小却又极具代表性的生活习惯和价值坚持。比如那位坚持用传统方式制作米粉的老妇人,她对待食物近乎苛刻的执着,其实折射出了整个社群对于“正宗”和“传承”的集体焦虑。这本书的对话部分写得尤其精彩,充满了地方特色,那些语速快、带有强烈地方口音的交谈,被作者用精炼的书面语捕捉了下来,既保留了原汁原味,又保证了可读性。它让人感觉,自己不是一个旁观者,而是被邀请到一张挤满了人的餐桌边,听着大家插科打诨,分享着那些只属于当地人才懂的笑话和典故。这种强烈的代入感,是很多描摹地方风土的作品所难以企及的。

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读完这本书,我最大的感受是作者的知识储备量实在惊人,简直像一本行走的福建地方志。它不像一般的旅游指南那样流于表面地介绍景点,而是深入挖掘了每一个角落背后的历史典故和文化脉络。比如,对于闽江流域的航运变迁,作者信手拈来地引用了清代的海关记录和地方志中的记载,对比了不同历史时期贸易路线的侧重点,这种严谨的考据功底,让人不得不佩服。再比如,在谈及某一处古建筑的藻井结构时,作者不仅描述了其艺术价值,还穿插讲解了古代木匠的榫卯技艺和当时的宗教信仰对建筑形态的影响,逻辑链条清晰得像一张精密绘制的蓝图。对于热衷于“深挖”文化背景的读者来说,这本书简直是宝藏。它教会我,看一个地方,不能只看它现在是什么样子,更要明白它“如何成为现在这个样子”。作者的叙述风格偏向学术性探讨与个人观察的融合,使得阅读过程充满了求知的乐趣,时常需要停下来,查阅一下书里提到的那些晦涩的方言词汇和历史人名。

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这本书的立意和格局,远超出了“地域介绍”的范畴,它探讨的是一种在全球化浪潮下,特定文化空间如何努力维持其独特性与生命力的深刻命题。作者巧妙地将宏大的社会变迁,比如人口外流、产业结构调整,融入到具体的个体故事中去,使得抽象的概念变得可触摸、可感怀。书中对于传统工艺失传的叹息,并非简单的怀旧,而是对一种生活哲学消逝的沉思。更难得的是,作者并没有将这种变化描绘成一味的悲剧,而是展现了在适应与坚守之间所产生的张力和新的生命力。阅读过程中,我反复思考:我们所珍视的“文化根源”究竟有多少是固定的,又有多少是需要不断重塑和适应的?这种哲学层面的辩证思考,使得这本书的阅读体验变得厚重而富有回味。它不是提供答案,而是提出了一系列极具启发性的问题,让人读完后,仍久久不能释怀。

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这本书的文学性表达,尤其是意象的运用,达到了近乎诗歌的水平,读起来有一种悠远而迷蒙的意境美。作者似乎对“光影”和“湿气”有着异乎寻常的偏爱,文字里充满了对福建多变气候的精准捕捉。无论是清晨雾气缭绕山谷的“水墨晕染”感,还是午后阳光穿透竹林时投射在青石板上的“破碎金箔”状斑驳,都描绘得极具画面感和触感。这种描述的细腻程度,甚至让我感觉自己能感受到皮肤上那种常年附着的湿润感。叙事结构上,它采取了一种非线性的、碎片化的记忆拼贴方式,使得阅读体验更像是在整理一个充满回忆的旧木箱子,每一层都带着不同的气味和物件。这种处理方式,虽然要求读者有更高的专注度去衔接散落的线索,但一旦沉浸其中,便能感受到一种结构上的自由与美感。它探讨的不再是具体的地理方位,而是一种被时间冲刷过的、带有强烈主观色彩的情感地理学。

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这本书的叙事节奏简直像一场精心编排的闽南语歌仔戏,起承转合之间,处处是人情冷暖的细腻刻画。作者对于人物心理的捕捉,尤其是在传统与现代观念碰撞下的挣扎,简直是入木三分。我记得有一个章节,描写一位老茶农面对着自己世代相传的茶园可能被改造成商业地产时的那种复杂心绪,那种不甘、无奈以及对土地深沉的依恋,光是文字就带着一股潮湿的、带着海风咸味的重量感。读起来,我仿佛能闻到空气中弥漫的铁观音的清香,以及耳边传来远处渔船归航的汽笛声。它不是那种快节奏的、猎奇的游记,更像是一部慢火细炖的家常菜,每翻一页,都能品尝到福建这片土地上积淀下来的醇厚味道。作者的笔触非常克制,没有过度的煽情,但那种内敛的情感爆发力却极具穿透力。它让我重新思考了“家乡”这个概念,它不仅仅是一个地理坐标,更是一系列复杂的情感联结和无形规训的总和。这本书的文字密度很高,需要静下心来细嚼慢咽,但回报你的,是一种深入骨髓的地域文化共鸣。

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