图书标签: 罗素  哲学  社会学  政治哲学  政治学  英国  商务印书馆  政治   

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非常棒的一本书！罗素这样的知识分子，让人惊讶！

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人类祖先为了生存留给我们两种人性：一种是合作性的，一种是斗争性的。国家或说权威作为一种手段而非目的，存在是为了预防后者，为人类提供安全，公正和保护，同时为斗争性找到类似足球的合适的发泄途径。同时，国家又不能干预过多，妨碍了人类创造性的冲动，而这种冲动是单个人幸福的终极目的所必需的

罗素先生的一本小册子。人类同别的动物的一大区别，就是人类最终发展得到了如此庞杂的社会，我们是如此高度发展的社会性动物。但是这样发展得到的社会，却在越来越阻碍我们个人主观性自发性的行为。这本小册子探讨是这一方面的问题。首两章从政府及个人的角度来探讨一个不那么无聊的社会，第三章介绍了自发性的重要性，而后就开始讨论他们之间的冲突。罗素先生好心的也在稍候的章节提出了他认为问题的出口以及大方向。最后，罗素先生是个乐观光明的人。言简意赅的小册，当然，书中一些谈论体验之事于我倒有一些值得思考的地方。

工业社会中的企业架构多是集权式的。而罗素提出的个人主义，则强调了一种理想中的工业民主制度，这种制度应该尽可能地保障每一个个体的能动性都拥有充分的空间去施展。在这一点上，他的个人主义亦可以说是一种人文主义。这种对每个人人生价值的关怀，是要高于仅仅简单而粗暴地将财富均等化的社会主义的。就如罗素反复在文中提到的那个宁愿放弃美国政府提供的福利，而选择过那种既往的、传统的狩猎生活的印第安人，“因为那里面有荣誉（尊严）”。

“所有伟大的宗教引路人，所有伟大的艺术家和智性开拓者，在履行他们的创作（创造）冲动时，都流露出一种强大的道德责任感，并在创作实现时获得一种德性的升华。这是被福音称之为个人对上帝职责的情感基础，并且（我再说一遍）和神学信仰相区分。”——伯特兰·罗素 （原文：“...  

“所有伟大的宗教引路人，所有伟大的艺术家和智性开拓者，在履行他们的创作（创造）冲动时，都流露出一种强大的道德责任感，并在创作实现时获得一种德性的升华。这是被福音称之为个人对上帝职责的情感基础，并且（我再说一遍）和神学信仰相区分。”——伯特兰·罗素 （原文：“...  

来自伯特兰·罗素的一片赤忱忠言，利于行。在读这本书的过程里，每当我试图去解释这种感受，脑子却一片空白，完全丧失了表达能力，但这本书成册的目的是消除困惑以及阐明许多基本原理。很多我们本应该知道的道理和常识，在当下的语境里却需要反复言说。 此书收录了罗素在英国广...  

我们需要有相应才智的同僚来为我们的生活创造美好，是这些美好的事情给我们每个人的世界赋值。 同时，我们需要对人生有清楚的认识，自身需求和社会责任的区分是实现幸福的条件之一，只有在清楚了这些之后才能明白自己追求的合理性与有效性，也才有根据自身能力和品性追求相应幸...