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選讀

二韆五百年前有這麼係統的思考，還有中位數爭取的想法

其實不算讀過……

讓政治學不堪重負，因為政治學隻負責給齣基本的秩序，而不應該過多乾涉個人的選擇。這種把政治和倫理分開考慮的思想傾嚮，開始於文藝復興時期的馬基雅維利，在霍布斯開創的自由主義的傳統中被推到極緻，直到今天依然是政治學的主流思想 | 亞裏士多德並不主張虐待奴隸，他甚至帶著溫情地說，就奴隸是主人的工具而言，主人和奴隸不能成為朋友，但是就奴隸也是人而言，主人可以把他們當作朋友看待。在自己的遺囑裏，他還專門提到，要釋放自己的幾個奴隸，給他們自由 | 亞裏士多德對老師柏拉圖在《理想國》裏提齣的“美麗城”做齣瞭批判性的反思，特彆批評瞭柏拉圖過分整體主義的思路，以及共産共妻共子的極端製度安排，主張我們要關注個人的幸福，要給個人留下私人空間

政治學更偏嚮集體的善，社會的善，講訴瞭各種政體的利弊，可我覺得亞裏士多德的理論是很有道理，可有點空中樓閣的感覺

千万年来，人类从来没有停止过思考，从来没有停止发现探索各式各样的问题，没有停止追寻天地万物的奥秘。从询问山外的天地到探寻宇宙的起源，从发现自我的结构到钻研微粒的能量。我们不断地学习，不断地提问，不断地让自己知道更多的东西。可是有没有思考过，这样做的目的是什...  

这本书提出了公民、城邦的概念，政体的划分标准，政治权利分配的原则，以及政治学研究的内容，它基本确定了政治学的研究范围，既包括理想政治体系也包括现实政治。但在有关理想城邦的论述上，由于其基于善德，因此仍未能完全脱离伦理学的影子。 亚氏的政治学理论基于希腊城邦...  

在每天早晚的地铁晃荡噪杂中读完了这本三年前买的书，惊异于几千年前的古人对于政体组成、政体瓦解、改革和革命等问题有如此全面的分析，大部分理论在今天看来也不过时。换而言之，今天我们的社会、政体、政治活动也不过是建立在几千年前的政治基础上一脉而成。 此外，...  

关于这本书，评价有很多，可是别人的评价只能是别人的结晶。自己的水平虽然不够，但是结合本书以及各种书评，再次做出自己的理解。 这本书是剥削阶级的政治学的创始著作。本书分为八卷。卷一论家庭；卷二论理想城邦和优良城邦；卷三 公民和政体理论 ；卷四 现实政体的类别； 卷...  

（贴到这里有些大不敬，自我检讨先。） 很久很久很久很久以前，有三个聪明人，陆续来到一个大湖边。 甲在湖里发现了那种叫螃蟹的动物，勇敢地做了第一个吃螃蟹的人，当然，因为从来没有经验，吃得比较生猛囫囵。后来因为两个小CASE，甲被判了死刑，也难怪，甲本是性情中人，...