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出版者:四川文艺出版社

作者:韩少功

出品人:

页数:337

译者:

出版时间:2012-8-1

价格:35.00元

装帧:精装

isbn号码:9787541134081

丛书系列:韩少功汉语探索读本

图书标签:

• 韩少功
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寻觅边界：一部关于存在与虚无的哲学探索 引言 本书并非一部构建宏大理论体系的著作，它更像是一次深入个人意识幽暗角落的探险，一次对那些我们习以为常却从未真正审视过的概念——存在、时间、意义——的持续拷问。我们生活在一个信息爆炸、意义碎片化的时代，无数的“应该”和“必须”构筑起一张密不透风的网，将我们的感官和心智紧紧缠绕。本书试图做的，是小心翼翼地撕开这张网的一角，让我们得以窥见网格之外的、广袤而令人不安的真实。 第一部分：觉醒的痛苦与日常的迷宫 本书的开篇聚焦于现代人普遍体验到的一种“疏离感”。这不是简单的孤独，而是一种对自身处境深刻而无声的怀疑。我们遵循着既定的社会脚本——教育、职业、消费、家庭——像一个高效运转的齿轮，却在午夜梦回时，被一种突如其来的空虚感攫住。 我们首先要解构的是“常识”的牢笼。日常经验被简化为一系列可预测的因果链条，时间被线性化为可衡量的资源。然而，这种简化是以牺牲深度为代价的。作者从现象学的角度出发，引导读者重新体验“在世”（Being-in-the-world）的原始状态。例如，当我们凝视一扇窗户时，我们看到的不仅仅是玻璃和光线，而是介于内部安全与外部未知之间的紧张场域。本书详细分析了语言如何成为我们理解世界的初级过滤器，以及这种过滤机制如何在不知不觉中塑造了我们的“现实”。 核心议题：时间的异化 在探讨日常的迷宫时，本书花了大量篇幅剖析时间对现代性的宰制。我们不再是“生活在时间里”，而是“被时间追赶”。未来的焦虑和过去的沉湎构成了我们当下的主要情绪基调。本书引入了关于“持续性”（Durée）和“刻度时间”的辩证讨论，试图唤醒读者对生命流程的更具感性的把握。我们审视了“效率”这一现代偶像如何吞噬了“沉思”的价值，以及这种时间观的异化如何导致了意义感的缺失。我们不会提供一个逃离时间的方案，而是展示如何在一个被时间规训的世界中，为自己开辟出不被计算、不被量化的“间隙”空间。 第二部分：边界的消融与自我的构建 如果说第一部分是关于外部世界的错位感，那么第二部分则转向内部——自我。本书挑战了笛卡尔以来，将自我视为一个清晰、统一、持续实体的传统观念。现代心理学和神经科学的发现，加剧了这种本体论上的不确定性。 主体性的幻象 作者深入探讨了“身份认同”的流动性。我们所认为的“我”，在很大程度上是外部投射、社会角色和记忆片段的暂时性聚合。当我们试图抓住那个坚实的“自我”核心时，它却像沙子一样从指缝间溜走。本书通过对不同文化中“集体自我”与“个体自我”的对比，揭示了当代西方个体主义对心智的深刻影响——我们被赋予了无限自由选择的权利，却也因此承担了为所有选择负责的巨大重压。 一个关键的章节讨论了“他者”对自我的塑造。我们的存在论意义，往往需要通过被“他者”看见、被“他者”定义来得以确认。然而，这种依赖性本身就是一种潜在的脆弱性。当“他者”的目光撤回或改变时，自我是否还会存在？本书鼓励读者正视这种结构性的相互依赖，而不是盲目追求一个完全自主的、封闭的自我堡垒。 第三部分：在虚无中锚定意义的尝试 在批判了日常的迷思和自我的不确定性之后，本书进入了最核心也是最艰难的部分：如何在虚无面前确立一种“可忍受”的生活姿态。本书坚信，意义并非是等待被发现的宏大真理，而是持续、艰苦的创造行为。 美学抵抗与瞬间的永恒 本书将艺术和美学的实践提升到哲学高度。艺术并非是逃避现实的装饰品，而是对现实的有力反驳。它通过创造新的形式、新的感知结构，暂时性地打破了既定的世界图景，为经验注入了新的张力。我们分析了音乐、绘画和文学作品中，那些瞬间的、无法言喻的“领悟时刻”（epiphany）是如何提供了一种超越线性时间的体验。这些瞬间并非“永恒的意义”，而是对“当下”的极致占有，是生命力在遭遇限制时爆发出的形态。 伦理的重建：责任与脆弱性 最终，对虚无的直面导向的不是享乐主义或彻底的虚无主义，而是责任感的回归——但这种责任是自我选择的，而非被强加的。本书借鉴了存在主义伦理学的某些精髓，强调对自身有限性的接纳。认识到生命终将消逝，恰恰赋予了我们此刻行动的重量。本书探讨了一种“脆弱的伦理”：我们与他人、与世界的关系，是建立在共同的脆弱性之上的。这种脆弱性不是缺陷，而是连接的必要条件。真正的勇气，在于看清一切终将归于虚无，却依然选择去爱、去行动、去构建短暂而美丽的秩序。 结语：行走的哲学 本书的最终目的不是提供答案，而是提供一套更为敏锐的“工具箱”，用以解剖我们自身的经验。它邀请读者将思考视为一种生活方式，而非一种学术活动。走出书页，我们不会发现一个已解决的问题清单，而是会发现世界依旧充满矛盾和模糊，但我们观察世界和应对矛盾的方式，已然发生了微妙而深刻的转变。我们学会了在不确定性中站稳，在无意义的洪流中，为自己划出属于自己的航线。

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与市面上许多试图提供标准答案的自助读物截柱不同，这部作品的伟大之处在于它坦荡地展示了“不确定性”的价值。作者似乎深知，人生的许多核心议题根本没有一个放之四海而皆准的答案，真正重要的是你面对问题时所采取的姿态和进行的反思过程。书中通过几组人物的对比，巧妙地展现了不同生命哲学所带来的殊异结局。其中一位角色的困境尤其让我感同身受，他试图用外界的逻辑和既定的标签去框定自己的感受，结果越陷越深。而另一个角色则选择了拥抱模糊，在不清晰中寻找新的可能性。这种处理方式，避免了说教的风险，而是通过生动的案例，让读者自行去推导出适合自己的结论。它提供的是一套思考的工具，而非一个现成的结论，这才是真正有力量的引导。它教会我们的不是“应该怎么想”，而是“可以怎么想”，极大地拓宽了思维的边界。

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这部作品的叙事节奏把握得炉火纯青，它不是那种马不停蹄、一气呵成的快餐式阅读。相反，它更像是一首精心编排的交响乐，有沉静的慢板，也有激昂的快板，每一个停顿和呼吸都恰到好处地服务于主题的层层递进。我尤其沉迷于作者对场景氛围的营造，那些城市角落的喧嚣、独处时的静默，都被赋予了一种近乎哲学的重量。书中大量运用了意识流的手法，时而跳跃，时而回溯，但每一次的穿梭都像是在拼凑一幅宏大的内心地图。对于习惯了线性叙事的读者来说，初读或许会有些许挑战，但一旦适应了这种内在的逻辑，便会发现作者构建了一个多么严谨而又富有弹性的精神世界。它要求读者付出注意力，去追踪那些看似不经意的对话片段和环境描写，因为正是这些碎片，最终汇聚成了对“何为清晰”的深刻定义。这种需要主动参与解读的阅读体验，极大地增强了作品的耐读性和回味空间，每次重读，都能捕捉到初次阅读时忽略的微妙线索。

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阅读过程中，我强烈感受到作者在语言运用上的克制与精准。他很少使用华丽辞藻堆砌情绪，而是选择最朴素、最贴近生活场景的词汇，但这反而产生了强大的共鸣效果。文字如同冰冷的湖水，看似平静，底下却蕴藏着强大的暗流。例如，书中描述“遗忘”的部分，没有用大段文字渲染悲伤，仅仅是寥寥数语，勾勒出记忆褪色的那种难以言喻的空洞感，却瞬间击中了我的心底。这种“少即是多”的艺术，使得作品的内涵得到了极大的提纯。同时，作者在叙事结构上似乎也遵循着某种几何美学，前后呼应，首尾相连，构成了一个看似松散却内在紧密的整体。它不像一部小说，更像是一部经过反复打磨的散文诗集，每一个句子都值得被细细咀嚼，体会其中蕴含的重量和音韵。

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这部书最让我感到震撼的，是它对“自我认知”这一主题的解构能力。它没有停留于肤浅的“认识自己”，而是深入到认知的形成机制、认知偏差以及身份认同的流动性。作者仿佛是一位心理学家，用文学的方式剖析了我们如何构建起那个“我”的假象，以及这个假象是如何阻碍我们真正地去体验生活。书中对“合理化”这种心理防御机制的刻画入木三分，它揭示了我们为了维持内心的稳定，是多么擅长为自己的怯懦和错误寻找一套貌似无懈可击的辩词。读完后，我开始审视自己那些深信不疑的“常识”和“原则”，发现其中许多不过是过去经验堆砌的舒适区。这本书并非要你推翻一切，而是要你带着审慎的目光，重新审视自己立足的基石。它提供了一种清醒的力量，让你能够有勇气去面对那些不那么光鲜亮丽的自我真相。

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这部小说仿佛一盏深夜的街灯，在迷雾弥漫的人生十字路口，为那些迷茫的灵魂提供了一个清晰的指引。作者以细腻入微的笔触，描绘了主人公从混沌到觉醒的心路历程。书中对于“选择”的探讨，绝非停留在简单的二元对立，而是深入挖掘了每一个抉择背后的复杂动机与深远影响。我尤其欣赏作者在构建人物弧光时的耐心与真实感，那些挣扎、自我怀疑、乃至最终的释然，都处理得极其到位，让人在阅读过程中不断反思自己的过往。它不像某些心灵鸡汤那样空泛地鼓吹“积极向上”，而是用一种近乎残酷的诚实，直面人性的幽暗与局限，然后才缓缓铺陈出通往理解和接纳的路径。读完后，我感觉自己像是经历了一场深刻的心理治疗，那些纠缠已久的心结，似乎找到了松动的缝隙，即便问题本身尚未完全解决，但至少，我学会了如何更清晰地“看见”它们，而不是任由它们在潜意识里作祟。这种由内而外的梳理，是任何浮光掠影的娱乐作品都无法比拟的宝贵体验。

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语言总是很容易让人陷入思想泥沼

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读这本书不是一个轻松的过程。但如南帆所说，韩少功的捍卫似乎不如批判强烈。而且，韩少功所想所写，往往也都是“相对来说”，相对于历史，相对于他人，相对于他国……但他的这种真诚，在这样的时代，能够换来多少认同呢？我感到悲观。

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啃得好吃力，有些内容有点晦涩。后面又好读起来了。

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和熟悉的陌生人重复的文章太多了，最好看的印度游记和读书回忆中后者又收录在七十年代一书中，读过这两本书就没有必要读这书了。

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个人很喜欢这种类型的书，作者的观点很独特