具体描述
《国家的视角:那些试图改善人类状况的项目是如何失败的(修订版)》的中文版2004年在社会科学文献出版社出版并引起了很大的反响。此次修订再版，译者对第一版作了全文校订，增加了一些注释，并撰写了再版后记。2010年10月14日，凤凰卫视“开卷八分钟”节目向读者大力推荐《国家的视角》，称赞《国家的视角:那些试图改善人类状况的项目是如何失败的(修订版)》出版后在中国社会科学界产生的相当大的影响力，对其独到的观点和清晰的论述也给予了很高评价。
《星海孤舟》 类型： 科幻，太空歌剧，人类学探索 作者： 伊利亚·凡·德·赫斯特 出版社： 寰宇之声出版社 --- 导言：在寂静中回响的低语 人类文明迈入星际时代已逾三百年，然而我们所知的“宇宙”远比最宏大的理论模型所预示的更为浩瀚、更为冷漠。星际联邦（The Stellar Concord）掌控着已知可居住星系的百分之九十，维持着一种脆弱而僵硬的和平。但这种和平建立在对“异域”的彻底隔离之上——那些未被纳入联邦秩序的、充斥着未知物理法则和不可理解生命形态的黑暗空域。 《星海孤舟》并非关于政治博弈或宏大战争的叙事，它聚焦于一场注定失败的探索任务，一个关于人类认知极限和存在意义的深刻反思。故事的主角是阿莉亚·卡尔达斯，一名被流放的、患有罕见“共振失调症”的语言学家和符号学家。她的“罪过”在于她痴迷于解析那些不属于任何已知文明体系的、源自宇宙背景辐射中微弱电磁波的复杂结构——她称之为“原初谐波”。 第一部分：流放与启程 阿莉亚所在的学术机构——新亚历山大知识堡垒，将她的研究斥为精神错乱的呓语。在联邦内部，任何偏离“稳定认知框架”的探索都可能引发对既有社会结构的动摇。被剥夺了一切官方支持后，阿莉亚通过变卖祖传的轨道遗产，秘密获得了一艘名为“回声”号的二代小型勘测舰。这艘船本身就是一个奇迹，它搭载着一套古老而极度敏感的量子接收阵列，专为监听那些理论上不可能存在的信号而设计。 她的船员是三个同样被主流社会边缘化的人： 1. 泽维尔·“零点”·梅洛： 一位退役的联邦深空导航员，他因为在一次任务中“看到了”超越三维空间的结构而遭受心理创伤，他驾驶飞船时对所有已知坐标系统都抱有怀疑，却因此能以一种近乎直觉的方式穿越扭曲的空间区域。 2. 琪雅拉·洛佩斯： 一位生物工程学家，她专注于研究“无机生命形态”，坚信生命形式的本质远超碳基和硅基的界限。她为“回声”号安装了基于奇异物质的生命维持系统，这套系统依靠吸收高能粒子而非传统光合作用或化学反应来运作。 3. “编织者” (代号)： 一个被联邦严格管制的“人工心智单元”的旧型号。它没有实体，以数据流的形式存在于飞船的主控核心中。编织者拥有超越人类的计算能力，但它的逻辑路径充满了悖论和自我修正循环，是阿莉亚进行复杂符号解析的唯一工具。 他们的目的地是“静默之环”——一个位于联邦疆域边缘，被官方标记为“物理异常区”的星团。所有进入该区域的探测器都以相同的方式失联：信号在到达核心区域前，其信息熵急剧下降，最终归于绝对的零。 第二部分：边界的渗透 “回声”号的航行充满了艰辛。他们不仅要避开联邦的巡逻舰和监测站，还要应对空间本身的“不稳定”。泽维尔的导航技术让他们得以利用宇宙弦的微小波动作为捷径，但每一次跳跃都像是对现实结构的一次暴力撕扯。 在深入静默之环的过程中，他们开始接收到“原初谐波”的清晰回波。这些信号不再是随机的背景噪声，而是具有明确的、重复的结构。阿莉亚和编织者发现，这些结构似乎遵循着一种“负向拓扑”——信息的密度随着时间推移而增加，但其语义内容却指向一个完全相反的维度。 琪雅拉的发现更是颠覆了既有的生物学认知。她在捕获到的微小尘埃样本中，发现了由量子纠缠态构成的、具有自我修复能力的晶格结构。她认为，这些结构并非传统意义上的生命，而是宇宙结构本身在特定能量梯度下的“应激反应”。 随着他们越来越接近静默之环的核心，船员们开始经历微妙的感知变化： 时间感开始模糊： 过去、现在和未来似乎不再是线性排列的事件，而是同时存在于同一个“场”中。 感官交叉： 泽维尔开始“听见”光线的颜色，而阿莉亚则能“闻到”数学公式的质地。 第三部分：核心的揭示与代价 最终，“回声”号抵达了静默之环的核心。那里没有恒星，没有行星，只有一个庞大到令人窒息的、由纯粹的引力波构成的“漩涡”。这个漩涡并非由黑洞或中子星产生，它的存在本身就违反了已知的引力定律。 阿莉亚意识到，联邦所恐惧的并非是未知的敌人，而是对“存在”的重新定义。 她破译了核心传来的“信息”。这不是一个种族的故事，也不是一个警告，而是一个“边界条件”。这个“漩涡”是一个宇宙层面的过滤器，它并非为了阻挡入侵，而是为了维持某种宏观尺度的稳定性。它吸收和消解一切试图突破已知物理维度的、过于“复杂”或“不协调”的信息结构。 “原初谐波”是这个过滤器产生的“噪声”——宇宙在自我调节时留下的痕迹。 在信息的洪流冲击下，编织者开始瓦解。它不是被摧毁，而是被“同化”了。它的代码结构与漩涡的负向拓扑融为一体，成为了系统的一部分。在它消失前的最后一刻，它向阿莉亚传达了最终的“翻译”： “我们所知的现实，只是一个更宏大、更稳定系统外溢出的、被稀释的‘阴影’。而这里，是阴影的边缘。” 阿莉亚面临一个选择：她可以利用飞船的能量核心，将自身的意识（以及所有数据）强行注入漩涡，以期获得更深层的认知，但代价是彻底消散于她所认知的现实中；或者，她可以带着这份“可能导致认知崩溃”的知识返回，面对一个必然要否认她的世界。 尾声：归途的沉默 “回声”号在泽维尔近乎自毁的驾驶下，带着残破的系统和破碎的船员，逃离了静默之环。琪雅拉因为长时间暴露于奇异场域，身体结构开始不稳定，她选择留在飞船的生态舱内，平静地观察着自身晶格化的过程，将其视为终极的生命形态演化。 阿莉亚没有选择融入，也没有选择彻底遗忘。她回到了联邦的边缘地带，但她不再是那个渴求知识的语言学家。她带着一份无法用任何现有科学语言描述的“经验”。 她将所有的原始记录都格式化了，只留下了一段模糊的、充满矛盾的航行日志，足以让联邦判定她“精神失常”并继续将她流放。 《星海孤舟》的结局，是阿莉亚独自一人漂浮在已知星图的边缘，她没有向任何人证实她的发现，也没有试图改变联邦的现状。因为她深知，有些真相，是只能被个体承载的重量。她成为了一个“活着的悖论”，一个拥有宇宙最深层秘密，却必须在人类最狭隘的认知框架内继续生存的幽灵。她的目光，永远投向了那片她知道如何抵达，却已无法真正返回的寂静之海。 本书探讨的主题： 知识的代价、认知的边界、信息的熵增与负熵、以及在宏大尺度下个体存在的意义与徒劳。它是一部献给所有在黑暗中寻找微弱回音的探索者的挽歌。
作者简介
詹姆斯•C.斯科特，耶鲁大学政治学和人类学斯特林(Sterling)教授，农业研究项目主任，美国艺术和科学研究院以及耶鲁大学国际和地区研究中心东南亚研究会成员。
目录信息
鸣 谢……………………………………………………………………………………………1
导 言……………………………………………………………………………………………1
第一部分 清晰化和简单化的国家项目
第一章 自然与空间……………………………………………………………………………3
国家和科学林业：一个寓言……………………………………………………………／4
社会事实：原始的和加工过的…………………………………………………………／21
铸造清晰性的工具：流行的度量，国家的度量………………………………………／24
土地制度：地方实践与财政简况………………………………………………………／36
第二章 城市、人民和语言……………………………………………………………………62
姓的创造…………………………………………………………………………………／76
标准的正式语言的指令…………………………………………………………………／88
交通模式的集权化………………………………………………………………………／90
结论………………………………………………………………………………………／94
第二部分 转变中的视野
第三章 独裁主义的极端现代主义……………………………………………………………107
社会的发现………………………………………………………………………………／112
极端现代主义的激进权威………………………………………………………………／116
20世纪的极端现代主义…………………………………………………………………／121
第四章 极端现代主义的城市：试验与批评…………………………………………………129
总体的城市计划…………………………………………………………………………／131
巴西利亚：建成的最接近极端现代主义的城市………………………………………／150
勒库布西耶的昌迪加尔…………………………………………………………………／164
反对极端现代主义城市规划的一个例子：简•雅各布………………………………／166
第五章 革命的政党：计划和诊断……………………………………………………………185
列宁：革命的建筑师和工程师…………………………………………………………／186
卢森堡：革命的内科医生和助产士……………………………………………………／212
亚历山德拉•科伦泰和工人对列宁的反对……………………………………………／221
第三部分 农村定居和生产中的社会工程
第六章 苏维埃集体化，资本主义梦想………………………………………………………241
苏维埃—美国的迷信：工业化农场……………………………………………………／246
苏维埃俄国的集体化……………………………………………………………………／253
国家控制和征收的景观…………………………………………………………………／274
独裁式极端现代主义的限制……………………………………………………………／277
第七章 坦桑尼亚的强制村庄化：美学和微型化……………………………………………280
东非殖民化的极端现代主义农业………………………………………………………／282
1973年以前坦桑尼亚的村庄和“改进的”农业………………………………………／288
“到村庄中生活，这是命令”…………………………………………………………／295
“理想的”国家村庄：埃塞俄比亚的变异……………………………………………／315
结 论……………………………………………………………………………………／322
第八章 驯化自然：清晰和简单的农业………………………………………………………335
各类农业简单化…………………………………………………………………………／338
极端现代主义农业问答…………………………………………………………………／347
现代主义者的信念与地方实践…………………………………………………………／350
极端现代主义的制度亲和力……………………………………………………………／368
农业科学的简单化假设…………………………………………………………………／370
科学农业的简单化实践…………………………………………………………………／379
比较两个农业逻辑………………………………………………………………………／386
结 论……………………………………………………………………………………／390
第四部分 失去的环节
第九章 薄弱的简单化和实践知识：米提斯…………………………………………………395
米提斯：实践知识的轮廓………………………………………………………………／398
米提斯的社会背景和它的被破坏………………………………………………………／428
一个反对知识帝国主义的例子…………………………………………………………／436
第十章 结语……………………………………………………………………………………439
“那是无知，傻瓜！”…………………………………………………………………／440
为抽象公民做的计划……………………………………………………………………／443
剥开事实见本质…………………………………………………………………………／445
图解的失败和米提斯的角色……………………………………………………………／448
一个亲和米提斯的制度案例……………………………………………………………／451
再版译者后记……………………………………………………………………………………458
· · · · · · (收起)
导 言……………………………………………………………………………………………1
第一部分 清晰化和简单化的国家项目
第一章 自然与空间……………………………………………………………………………3
国家和科学林业：一个寓言……………………………………………………………／4
社会事实：原始的和加工过的…………………………………………………………／21
铸造清晰性的工具：流行的度量，国家的度量………………………………………／24
土地制度：地方实践与财政简况………………………………………………………／36
第二章 城市、人民和语言……………………………………………………………………62
姓的创造…………………………………………………………………………………／76
标准的正式语言的指令…………………………………………………………………／88
交通模式的集权化………………………………………………………………………／90
结论………………………………………………………………………………………／94
第二部分 转变中的视野
第三章 独裁主义的极端现代主义……………………………………………………………107
社会的发现………………………………………………………………………………／112
极端现代主义的激进权威………………………………………………………………／116
20世纪的极端现代主义…………………………………………………………………／121
第四章 极端现代主义的城市：试验与批评…………………………………………………129
总体的城市计划…………………………………………………………………………／131
巴西利亚：建成的最接近极端现代主义的城市………………………………………／150
勒库布西耶的昌迪加尔…………………………………………………………………／164
反对极端现代主义城市规划的一个例子：简•雅各布………………………………／166
第五章 革命的政党：计划和诊断……………………………………………………………185
列宁：革命的建筑师和工程师…………………………………………………………／186
卢森堡：革命的内科医生和助产士……………………………………………………／212
亚历山德拉•科伦泰和工人对列宁的反对……………………………………………／221
第三部分 农村定居和生产中的社会工程
第六章 苏维埃集体化，资本主义梦想………………………………………………………241
苏维埃—美国的迷信：工业化农场……………………………………………………／246
苏维埃俄国的集体化……………………………………………………………………／253
国家控制和征收的景观…………………………………………………………………／274
独裁式极端现代主义的限制……………………………………………………………／277
第七章 坦桑尼亚的强制村庄化：美学和微型化……………………………………………280
东非殖民化的极端现代主义农业………………………………………………………／282
1973年以前坦桑尼亚的村庄和“改进的”农业………………………………………／288
“到村庄中生活，这是命令”…………………………………………………………／295
“理想的”国家村庄：埃塞俄比亚的变异……………………………………………／315
结 论……………………………………………………………………………………／322
第八章 驯化自然：清晰和简单的农业………………………………………………………335
各类农业简单化…………………………………………………………………………／338
极端现代主义农业问答…………………………………………………………………／347
现代主义者的信念与地方实践…………………………………………………………／350
极端现代主义的制度亲和力……………………………………………………………／368
农业科学的简单化假设…………………………………………………………………／370
科学农业的简单化实践…………………………………………………………………／379
比较两个农业逻辑………………………………………………………………………／386
结 论……………………………………………………………………………………／390
第四部分 失去的环节
第九章 薄弱的简单化和实践知识：米提斯…………………………………………………395
米提斯：实践知识的轮廓………………………………………………………………／398
米提斯的社会背景和它的被破坏………………………………………………………／428
一个反对知识帝国主义的例子…………………………………………………………／436
第十章 结语……………………………………………………………………………………439
“那是无知，傻瓜！”…………………………………………………………………／440
为抽象公民做的计划……………………………………………………………………／443
剥开事实见本质…………………………………………………………………………／445
图解的失败和米提斯的角色……………………………………………………………／448
一个亲和米提斯的制度案例……………………………………………………………／451
再版译者后记……………………………………………………………………………………458
· · · · · · (收起)
读后感
据说对技术的批评从老子就开始了，前卫的老子成为了两千年后与海德格尔遥相呼应的素心人，而中间这段浩浩荡荡的时间光谱里，只要你想得出，尽可以把姓氏字母从A到Z的人塞进去。不信？18世纪以来，仅举以B开头的——以赛亚•伯林（Isaiah Berlin），齐格蒙特•鲍曼（Zygmunt...
“我在头脑里建造一座样板城市，可以按照她来演变出所有可能的城市来，”忽必烈说，“她包含一切符合常规的东西。鉴于现有的城市都或多或少偏离常规，我就只须预先料想到常规的种种例外，便能计算出它们最可能的组合形式来。” ...
上路前，抓了几本书，其中就有这本。在火车上看完这本书后，收获很大，感想也很多。我不知道从应该如何来与大家一起分享读后感。这本书内容丰富，资料详实，证据充分，分析深入，有理有据，观点中肯，很多分析判断让人信服，应该说是一本好书，可是在这本书有让我对有的东西有...
这本书很有名，太有名了，但是我认真读之前没想到他竟然是这么坚定的无政府主义。 这本书前前后后批评了一大堆看上去没什么关联的东西，但是总起来看，其实就是批评了两件事，一是“认识论知识”或者说规范的正式知识的拥有者（也就是科学家们）对这些知识的盲目信任和对metis...
用户评价
英文版http://book.douban.com/subject/1459169/
或可视为奥克肖特政治理念的案例分析
20141028 华师大图书馆
读过前半部分……好吧，抽时间读完。
这本书真厚啊，我第一次认真地读下来了（很久以前读的）。当时是追着Jane JACOBS阿姨的书，就追到了这本。当时买来当八卦看，后来发现有很多观点很合自己意。
