张充和手抄昆曲谱

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出版者:上海辞书出版社
作者:张充和
出品人:
页数:3600
译者:
出版时间:2012-8
价格:880.00元
装帧:
isbn号码:9787532637676
丛书系列:
图书标签:
  • 昆曲
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具体描述

《张充和手钞昆曲谱》是目前所出版过的最全的张充和手抄曲谱。珍藏本绢面带函套,扉页贴有张充和先生亲笔签名、钤印的字纸,全书以宣纸精印,经折装,一函十折,以宣纸印刷张充和用小楷精心缮写的昆曲工尺谱,是作者书法艺术、昆曲艺术两大成就的完美结合,共收录《学堂》、《游园》、《惊梦》、《拾画》、《叫画》、《硬拷》、《折柳》、《阳关》、《惊变》、《闻铃》、《哭像》、《弹词》、《活捉》、《寄子》、《纳姻》、《思凡》、《芦林》、《咏花》、《金瓶梅中所唱曲》等曲谱,书中附赠《张充和昆曲选萃》、《张充和笛韵选萃》唱片两张,和书签两枚。

好的,以下是为您构思的一份关于一本假想图书的详细简介,该书的内容与“张充和手抄昆曲谱”无关: --- 书名: 《敦煌遗珍:莫高窟壁画中的唐代世俗生活》 作者: 李明德 出版信息: 盛世文化出版社,2024年10月第一版 定价: 188.00 元 --- 内容简介 《敦煌遗珍:莫高窟壁画中的唐代世俗生活》 是一部深度聚焦于敦煌莫高窟艺术宝库中,那些鲜为人知、却又极为生动的唐代社会生活场景的学术专著。本书的作者李明德教授,一位深耕敦煌学四十余载的资深学者,以其广博的知识和敏锐的洞察力,带领读者穿越千年时空,重新审视盛唐的烟火人间。 本书摒弃了传统敦煌学研究中过多集中于宗教主题和供养人形象的窠臼,转而将目光投向了那些掩映在宏大叙事背后的普通民众的日常活动。通过对莫高窟近百个洞窟中精选的数百幅壁画细节的细致摹写、考证与阐释,本书构建了一幅波澜壮阔、鲜活立体的唐代世俗生活全景图。 第一部分:市井百态——商业与手工业的脉动 本部分深入剖析了敦煌作为丝绸之路重镇的商业活力。李教授通过对《反弹琵琶图》、《供养人出行图》以及众多描绘市场交易场景的壁画进行辨析,首次系统地梳理了唐代敦煌的交易品类、货币使用习惯以及商贸机构的组织形态。 特别值得一提的是,作者对壁画中描绘的“驼队与客栈”场景进行了详尽的复原性研究。他不仅考证了当时不同民族商旅的服饰特征,更结合出土文献,推测了长途贩运中可能出现的契约形式和风险规避手段。在手工业方面,本书详述了唐代纺织、冶金、制陶等行业在敦煌的布局与工艺特点,揭示了这些手艺人如何将宗教艺术的审美融入到日常器物之中,展现了艺术与实用性的完美结合。 第二部分:乐舞升平——饮食、服饰与娱乐风尚 唐代以其开放包容的文化风气著称,本书的第二部分便是对这一时期娱乐与生活美学的集中展现。敦煌壁画中的乐舞题材历来为学者所重,但本书更进一步,将“乐”置于“生活”的语境下考察。 作者详细分析了唐代敦煌流行的“胡旋舞”、“拓枝舞”等舞蹈的动作细节,并结合同时期的长安、洛阳出土的音乐文物,尝试重构这些失传的乐曲片段。在服饰研究上,本书结合了“褒衣博带”的汉风遗存与受西域影响的“窄袖紧身”风格,勾勒出不同阶层、不同地域商人在敦煌的穿着变迁。 饮食方面,本书对壁画中出现的宴饮场景进行了详尽的解读,包括器皿的形制、食物的种类(如胡饼、葡萄酒、各类瓜果)以及宴会礼仪。李教授考证了唐代西域传入的烹饪技法对河西走廊饮食文化带来的深刻影响,为研究唐代的“美食地图”提供了新的证据链。 第三部分:农耕田园——丝路绿洲的生计与信仰 敦煌的生命力源于其作为绿洲的农业基础。第三部分将视角转向了壁画中描绘的农耕场景和农家生活。作者细致地解读了描绘“耕作”、“灌溉”的壁画,结合现代考古对坎儿井系统的研究,还原了唐代河西走廊农民的辛勤劳作。 书中还包含了一章专门探讨“乡村信仰”的内容。与寺庙中的宏大佛事不同,这部分关注的是普通百姓在田间地头、家宅院落中对地方神祇、土地公的祭祀活动。通过对这些微小但坚定的信仰图景的描摹,本书探讨了宗教信仰是如何与世俗的生存需求紧密交织在一起的。 第四部分:家庭伦理与教育图景 本书的最后一部分,着眼于唐代敦煌的家庭结构与教育实践。通过对少量描绘家庭内部场景(如母亲教导子女、家庭聚会)的壁画进行分析,本书尝试还原当时社会对孝道、夫妇关系的认知和要求。 其中,对壁画中描绘的“书塾教育”场景的解读尤为精彩。作者通过比对同时期的教育规范文献,推测了敦煌儿童学习的科目内容,以及当时社会对知识普及的重视程度,描绘了盛唐时期敦煌地区较为开明的教育图景。 本书的价值与特色 《敦煌遗珍》 不仅仅是一本图录,更是一部社会生活史的缩影。它的核心价值在于: 1. 视角独特: 避开传统的宗教热点,聚焦于被忽视的“日常”和“世俗”,为敦煌学研究开辟了新的维度。 2. 考据扎实: 所有论断均基于对壁画原作的微观分析,辅以考古学、文献学和民俗学的交叉印证。 3. 图文并茂: 书中收录了大量高清、首次系统整理的壁画局部细节图,并配有清晰的线描摹图和现代复原图,使艰深的学术内容得以直观呈现。 本书是敦煌学研究者、唐史爱好者、艺术史学者以及所有对古代社会生活抱有浓厚兴趣的读者不可或缺的重要参考资料。它以细腻的笔触和深厚的学养,让沉睡千年的壁画重新开口说话,诉说着一个伟大时代的温暖与活力。 ---

作者简介

张充和,生于1913年,苏州教育家张武龄的四女。美籍曲家、书法家。幼习书法与文学,1934年入北京大学中文系,抗战时期在四川从事古典音乐和昆曲曲谱的研究,拜沈尹默为师,深入研习书法,其书法以小楷尤佳,于唐楷之中参以晋人笔意,具端庄古雅之姿。1948年与美籍德裔汉学家傅汉思结婚,之后迁居美国。先后于哈佛大学、耶鲁大学等二十多所大学教授昆曲、书法等。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计实在令人惊艳,从拿在手里的那一刻起,就能感受到制作者的匠心。封面选用的纸张纹理细腻,带着一种古典的温润感,仿佛穿越回了那个昆曲艺术鼎盛的年代。色彩的搭配上,没有使用过于鲜艳或浮夸的颜色,而是选择了沉稳的黛青与米白相间,这种低调的雅致恰到好处地烘托了主题的文化底蕴。内页的排版布局更是体现了对传统美学的深刻理解,字体的选择既保证了清晰可读性,又兼具了那个时代的韵味,尤其是那些手绘的插图或题跋部分,用墨的浓淡干湿变化,灵动而传神,让人忍不住想细细摩挲。每一次翻阅,都像是在进行一场与古籍的对话,那种触感和视觉上的愉悦,已经超越了一本普通书籍的范畴,更像是一件值得收藏的艺术品。装订处的设计也非常讲究,无论是线装还是胶装,都处理得牢固且美观,体现了对细节的极致追求,让人由衷赞叹,这本书的“外衣”本身就是对所承载内容的最好致敬。

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从内容结构上来看,这本书的编排逻辑展现出一种高超的整合能力。它并非简单地罗列资料,而是构建了一个多维度的知识体系。我们可以看到,作者在不同章节之间建立起巧妙的联系,例如,对某个剧目的介绍后,紧接着就是对该剧目中关键唱段的深入解析,这种关联性使得知识点的吸收变得立体而高效。更难得的是,书中似乎还穿插了一些作者的个人思考和独到见解,这些非文本性的补充,如同点睛之笔,让原本严肃的学术探讨增添了一层鲜活的生命力。每当遇到关键的节点,总能感觉到一股强烈的求真精神在支撑着作者的论述,那种对史料的严谨考证和对艺术本质的执着探求,让人肃然起敬。这种结构上的精妙组织,使得阅读体验如同解谜一般,每揭开一章,都能获得新的认知层次的提升,整体上给人一种井然有序却又充满惊喜的感觉。

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这本书带给我的,更多的是一种精神上的滋养和审美情趣的提升。在当今这个信息碎片化、节奏日益加快的时代,能够静下心来阅读这样一本注重慢工细活的著作,本身就是一种难得的体验。它仿佛提供了一个避风的港湾,让浮躁的心灵得以沉淀。阅读过程中,我体验到了一种久违的“慢读”的乐趣,每一次停顿,都似乎能捕捉到空气中弥漫着的古典气息。文字本身就具有一种音乐性,某些段落读起来,腔调顿挫,仿佛就能听见吴侬软语的腔调和丝竹管弦的和鸣。这种文字带来的韵律感,远超出了书本本身的物理限制,它激发了读者对传统美学中“意境”的想象和体悟。读罢此书,我发现自己对日常生活中许多事物的观感都产生了一些微妙的变化,更加注重细节,更加懂得欣赏那些需要时间沉淀的美好,这无疑是这本书最宝贵的馈赠。

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这本书的价值,在于它成功地激活了沉睡在文字深处的“生命力”。它不仅仅是一部关于昆曲的文献汇编,更像是一本邀请函,邀请每一个对传统艺术抱有敬意的人,亲身参与到这场跨越时空的艺术盛宴之中。作者在文字中注入的情感和敬畏,是无法被机械地复制或取代的。我能感受到,每一笔记录的背后,都凝结了作者长年累月的潜心研究和对艺术深深的热爱,这份真诚,是能直接穿透纸张,触动人心最柔软部分的。这种“人”的温度,是技术无法替代的,它让这本书拥有了灵魂,使其在浩瀚的书海中脱颖而出。读完之后,心中升腾起一种强烈的冲动,去寻找那些真实的昆曲表演,去亲身体会书中所描绘的那些绝妙之处,这种由阅读引发的行动力,恰恰证明了这本书强大的感染力和生命力。

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阅读这本书的过程,与其说是学习,不如说是一种沉浸式的文化体验。它似乎并未试图用冰冷的说教来灌输知识,而是通过一种近乎温和的引导,将读者自然而然地带入了昆曲的艺术世界。行文的叙事节奏把握得非常到位,时而娓娓道来,讲述那些被历史尘封的典故与传奇,笔触细腻,充满人情味;时而又转入对特定唱腔或身段的精妙剖析,那种深入骨髓的洞察力,让人对艺术的理解豁然开朗。我尤其欣赏作者在处理那些复杂的文化符号时所展现出的耐心和清晰度,即便是初涉此道的门外汉,也能顺着思路层层深入,不觉晦涩。它成功地架起了一座沟通古今的桥梁,让那些看似高不可攀的传统艺术,变得可亲、可感,仿佛能听到舞台上水袖的拂动和吴侬软语的婉转。这种流畅且充满人文关怀的叙述方式,是这本书最迷人的地方,让人忍不住一口气读完,又忍不住合上书本,在脑海中回味那份韵味。

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