圖書標籤: 魯迅  中國文學  小說  諷刺  祝福  經典  現代文學  中國   

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死者倘不埋在活人的心中，那就真真死掉瞭。

祥林嫂問，“一個人死瞭之後，究竟有沒有魂靈的？”這個東方的哈姆雷特式問題確實蠻值得思考。唉現在蠻後悔的，以前也讀瞭好多書怎麼都沒太培養齣critical thinking呢？

再讀魯迅，像從前從未讀到過一樣。他所講的那些事情像天空中永恒的星星，人人都有自己的眼睛。

好苦哇，真尼瑪太苦瞭，一邊吃午飯一邊看，今天奢侈一迴點的3000円雙拼披薩都是苦的，媽蛋。直至今天，拋除封建禮教壓迫，其它一些矛盾並未改善太多，其實旁人的惡意是最讓人惡心...

所有人都在嚮看不見的神明祈求福澤， 卻偏偏對身邊的祥林嫂視而不見。

四叔：封建腐朽，墨守成规。属于老一代的保守派。 四婶：作为上一辈子的女性来说，也是很突出的。可以不管四叔的决定，主动把祥林嫂留在自己的身边。后期又拿香林嫂跟其他的女工比较，侧面突出了祥林嫂的能干。但是同四叔一样，也是属于封建腐朽，墨守成规的一代。 卫老婆子：...  

可能对祥林嫂来说自己都不知道自己为什么这么痛哭，不明白为什么去死，甚至可能在死的那一刻还想着要去地狱里受罪。为什么会导致这样的悲剧，是谁一手把这个女人推向死亡的深渊，是地主阶级的代表鲁四老爷、太太？是伪善女人柳妈?是镇上麻木的男男女女?还是摇摆不定的“我”? ...

我们且抛开鲁迅小说中多见的抨击传统糟粕不说吧，仅管四叔的“皱眉”和“然而”还时时地隐现，男女的尊卑地位又是如此得分明，即便同是女性，年龄相差无几的婆媳二人已可区分绝对的权威和服从，这足可说明当时社会大背景中古旧思维对人们意识形态的束缚所用。但是，我们且抛开...  

最近临近考试，监考的时候又重新翻开了语文课本，翻到了鲁迅的《祝福》。少年时，老师总是会说鲁迅的文章好，可我那时偏好日本文学，读的都是川端康成，村上春树，东野圭吾。日本的文字细腻，注重仪式感，甚是喜欢。 可随着年岁的增长，越来越发觉，外国文学所根植土壤的局限性...