中國審計史(第2捲)

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出版者:中國時代經濟齣版社
作者:李金華 編
出品人:
頁數:386
译者:
出版時間:2004-1
價格:65.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787801693754
叢書系列:
圖書標籤:
  • 經濟
  • 審計
  • 曆史
  • 審計史
  • 中國審計
  • 審計發展
  • 曆史學
  • 經濟史
  • 審計理論
  • 中國經濟
  • 會計史
  • 審計製度
  • 財政史
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具體描述

本書所敘述的是中華民國時期。這一時期自1912年孫中山在南京創立臨政府始,至1949年中華人民共和國奠都北京止,時間不過38年,但是,這是中國比較全麵地建立現代審計製度和體係的時期 ,有其突齣曆史地位,值得加以認真總結。

本書除闡述民國時期占統治地位的曆屆政府的審計史外,還以大量篇幅總結中國共産黨領導下各革命政權的審計工作。

跨越時空的思想迴響:西方哲學思想流變與現代社會構建 一捲橫跨數韆年人類智慧的史詩,深入探討西方文明核心觀念的演變脈絡。 本書並非專注於某一具體學科的編年史,而是以宏大的視角,梳理瞭自古希臘的理性曙光至啓濛運動的理性光輝,直至當代思潮湧動的關鍵思想脈絡。它緻力於揭示,那些塑造瞭我們今日世界觀、政治結構、道德倫理以及科學方法的底層哲學觀念是如何萌發、碰撞、傳承與嬗變的。 第一編:理性的源頭與古典的奠基(約公元前6世紀 — 公元3世紀) 本篇溯源而上,考察瞭人類理性意識如何在愛奧尼亞的海岸綫上首次覺醒。我們不再滿足於神話的解釋,轉而尋求對“萬物本源”(Archē)的自然哲學探究。從泰勒斯的水到赫拉剋利特的“變動”哲學,再到巴門尼德對“存在”的堅定論斷,奠定瞭西方認識論的二元對立基礎。 隨後,敘述的焦點轉嚮雅典的黃金時代,蘇格拉底以其“助産術”將哲學的重心從自然轉嚮人類自身,開啓瞭道德與知識的探索。柏拉圖的“理念論”構建瞭一個超越感官經驗的、永恒的實在世界,為後世形而上學劃定瞭疆界,並深刻影響瞭政治哲學對理想國度的想象。亞裏士多德則以其卓越的綜閤能力,構建瞭邏輯學、形而上學、倫理學和政治學的完整體係,他的經驗主義傾嚮與係統性論證,成為瞭中世紀經院哲學的堅實基礎。本篇的收尾部分,將審視希臘化時代斯多葛學派與伊壁鳩魯學派對個體幸福與德性的不同詮釋,以及新柏拉圖主義試圖調和理性與神秘主義的努力,為西方思想界嚮宗教哲學的過渡埋下伏筆。 第二編:信仰與理性的交織:中世紀的思辨(約公元5世紀 — 15世紀) 隨著羅馬帝國的衰落和基督教的興起,西方思想的重心轉移至神學領域。本篇詳細剖析瞭教父哲學的開創性工作,特彆是奧古斯丁如何巧妙地融閤柏拉圖主義的思辨深度與基督教的救贖敘事,塑造瞭西方對時間、罪與恩典的理解。 中世紀盛期的經院哲學達到瞭其高潮。本書詳盡論述瞭托馬斯·阿奎那如何以亞裏士多德的嚴謹邏輯為骨架,為神學信仰構建瞭堅不可摧的理性堡壘——《神學大全》不僅是信仰的闡釋,更是一部關於存在、實體、本質與偶然性的百科全書。同時,本書亦不避諱地討論瞭對亞裏士多德主義的挑戰,如對“普遍性”問題的爭論(唯名論與實在論的對立),以及奧卡姆的“如無必要,勿增實體”原則對後世科學探究的解放性影響。 第三編:革命的黎明:文藝復興與科學的勃興(約15世紀 — 17世紀中葉) 文藝復興帶來瞭人文主義的迴歸,將目光從天國拉迴塵世,強調人類的潛能、尊嚴與現世的價值。本篇探討瞭這一時期的思想轉嚮,包括對古典文本的重新發掘和對個體創造力的頌揚。 隨後,思想的巨變由科學革命引爆。哥白尼、伽利略的宇宙觀顛覆瞭人類在宇宙中的中心地位,而弗朗西斯·培根倡導的歸納法和實驗方法,正式宣告瞭現代經驗主義哲學的誕生。笛卡爾的“我思故我在”標誌著主體性哲學的確立,他試圖通過純粹的理性演繹來重建知識的確定性,從而開啓瞭與經驗主義的長期對話。斯賓諾莎和萊布尼茨則分彆從一元論和多元論的角度,對笛卡爾的二元論進行瞭深刻的修正與發展。 第四編:理性的成熟與批判的興起(約17世紀晚期 — 18世紀) 17世紀末至18世紀是政治哲學和社會契約論的黃金時代。霍布斯對自然狀態的悲觀看法、洛剋對自然權利和有限政府的論述,以及盧梭對“公意”的深刻闡發,為現代民主理論奠定瞭基礎。本書細緻分析瞭這三位思想傢如何通過對社會契約的構建,來論證國傢閤法性的來源。 同時,認識論的爭論進入白熱化階段。英國經驗主義者(洛剋、貝剋萊、休謨)通過對感官經驗的強調,對形而上學産生瞭深刻的懷疑。休謨對因果律的消解,直接構成瞭對傳統理性主義的緻命一擊,並將西方哲學推嚮瞭一個前所未有的認識論睏境。 第五編:啓濛的綜閤與形而上學的終結(18世紀末 — 19世紀初) 伊曼努爾·康德的工作被視為西方哲學史上的“哥白尼式革命”。本書將重點闡釋康德如何通過“先驗唯心論”來調和經驗主義與理性主義的矛盾,為知識設定瞭人類經驗的界限,並為道德哲學確立瞭自律與絕對命令的原則。 康德之後的德國唯心主義,則試圖超越知識的界限,重構一個統一的、動態的精神實在。費希特的自我設定、謝林的自然哲學,以及黑格爾對“絕對精神”的辯證發展和曆史終結論,構成瞭對古典形而上學最宏大、也最具爭議性的總結。黑格爾的曆史觀,特彆是對曆史內在邏輯的揭示,深刻地影響瞭後世的政治和社會理論。 結語:觀念的遺産與未來的眺望 全書最後一部分,將簡要迴顧這些經典思想對現代社會,尤其是在政治解放、人權觀念的形成以及現代科學方法論確立中的不可磨滅的作用。本書旨在為讀者提供一個清晰、連貫的知識框架,理解我們今日所持有的許多基本信念,其思想根源可以追溯到這些偉大思想傢的不朽論辯之中。這不是一本關於審計的書,而是關於人類心智如何構建其世界觀的編年史。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

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中國古代的經濟管理能力,一直是我非常關注的方麵,而審計無疑是其中至關重要的環節。《中國審計史(第2捲)》這本書,在我看來,是一部關於古代國傢“經濟體檢”的權威著作。我非常期待書中能夠詳細闡述古代審計在財政收支、物資管理、工程造價等方麵的具體應用。例如,在古代的大型工程項目建設中,審計是如何保證資金的閤理使用和工程質量的?在對外貿易和稅收徵管方麵,審計又扮演著怎樣的角色?我還想瞭解,在古代,審計的監督是否能夠延伸到社會生活的方方麵麵,對社會經濟活動起到規範和引導作用?這本書的齣現,無疑將為我揭示中國古代經濟管理的精細之處,讓我對中華文明的智慧有更深刻的認識。

评分☆☆☆☆☆

我對中國古代的財政製度一直抱有濃厚的興趣,而審計作為財政製度的“守護神”,其發展曆程自然是研究的重點。《中國審計史(第2捲)》這本書,在我看來,不僅僅是一本學術專著,更像是一部記錄瞭國傢財政“體檢”曆史的史書。我期待書中能夠詳細闡述不同時期審計機構的設立、職能劃分以及它們在國傢治理體係中所處的地位。尤其讓我感興趣的是,古代的審計官員是如何進行“現場勘查”的?他們的調查手段有哪些?是否存在一些具有創造性的審計方法?此外,我還想知道,審計的結論是如何被采納和執行的?審計的失誤是否會帶來嚴重的後果,又會如何處理?這些都是我在閱讀過程中想要深入探究的問題。這本書的齣現,為我提供瞭一個係統性瞭解中國古代審計製度的絕佳機會,我相信它會帶來許多意想不到的發現。

评分☆☆☆☆☆

一直以來,我對中國古代的製度和文化都充滿瞭好奇,尤其是在審計這樣一個看似枯燥卻又極其重要的領域。當我看到《中國審計史(第2捲)》這本書名時,內心的探究之火瞬間被點燃。雖然我還沒有來得及深入閱讀,僅僅是翻閱瞭目錄和前言,就已經感受到瞭一種沉甸甸的曆史厚重感。這本書的體例安排,似乎能夠引領我穿越時空,去窺探那些曾經在王朝更迭、國傢治理中默默發揮作用的審計機製。我特彆期待能夠瞭解在不同的朝代,審計的具體操作方式是如何演變的,是否存在一些貫穿始終的原則和理念?例如,那些古代的官員是如何被選拔和培訓來執行審計工作的?他們的職責範圍又有多廣?在那個通訊不發達的年代,信息是如何傳遞和核實的?這些細節都深深地吸引著我,讓我對這本書充滿瞭期待,相信它能為我揭示一個充滿智慧和挑戰的古代審計世界。我希望通過閱讀這本書,能夠更深刻地理解中國古代官僚體係的運行邏輯,以及審計在其中扮演的“監察官”角色。

评分☆☆☆☆☆

當我第一次接觸到《中國審計史(第2捲)》這本書時,我的腦海中立刻聯想到的是那些在中國漫長曆史中扮演著至關重要角色的“監察官”們。他們是如何在權力密集的官僚體係中,保持獨立性和公正性?這是一個我一直思考的問題。我希望這本書能夠深入剖析不同朝代審計製度的演變,不僅僅是機構名稱的變化,更重要的是其內在運作機製的革新。例如,在中央集權不斷加強的背景下,審計的權力和範圍是如何調整的?是否存在一些關鍵性的改革,極大地提升瞭審計的效率和效力?我還特彆想瞭解,在一些重大的曆史事件中,審計是否發揮瞭預警或糾正的作用?這本書的宏大敘事,似乎能夠為我勾勒齣一幅中國古代審計發展波瀾壯闊的畫捲,讓我對曆史的理解更加立體和深入。

评分☆☆☆☆☆

對於中國古代的法律體係,我一直抱有濃厚的興趣,而審計製度作為法律體係的重要組成部分,其發展演變更是值得深入研究。《中國審計史(第2捲)》這本書,在我看來,是一部關於古代“法治審計”的深度挖掘。我期待書中能夠詳細闡述不同時期審計相關的法律條文和司法解釋,以及這些法律是如何保障審計工作的順利進行的。例如,在古代,對於審計發現的違法違紀行為,是如何進行法律追究的?審計人員在履行職責時,又會受到哪些法律的保護?我還想瞭解,在中國古代司法實踐中,是否存在一些具有典型意義的審計案件,它們是如何處理的,又産生瞭怎樣的社會影響?這本書的齣現,為我提供瞭一個從法律角度理解中國古代審計製度的獨特視角。

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我一直認為,曆史研究不僅是梳理事件的脈絡,更是要挖掘那些支撐起社會運作的底層邏輯。而審計,無疑是中國古代政治和經濟生活中的一個重要維度。拿到《中國審計史(第2捲)》這本書,我腦海中浮現齣的,並非是冰冷的數字和賬本,而是古代那些為瞭國傢財政安全和官員廉潔奉公而殫精竭慮的身影。我好奇的是,在沒有現代計算機和大數據分析的時代,古代的審計人員是如何應對海量的財政信息?他們的工作流程是怎樣的?是否存在一套成熟的審計方法論?書中對這些問題的解答,無疑將是我閱讀的最大期待。我特彆想瞭解,在那些重要的曆史時期,例如重大工程項目、國傢徵稅、軍餉發放等關鍵領域,審計是如何發揮作用的?它是否能夠有效地防止貪汙腐敗,保障國傢資源的閤理利用?這本書的齣現,似乎為我打開瞭一扇窗,讓我得以窺見中國古代治理的精細之處,這對於理解中華文明的獨特之處,具有非凡的意義。

评分☆☆☆☆☆

中國曆史的魅力在於其製度的連續性與變革性。《中國審計史(第2捲)》這本書,無疑是研究中國古代製度變遷的一個重要切入點。我希望通過閱讀,能夠詳細瞭解在不同的朝代,審計的評估標準和評價體係是如何形成的?它們是否會隨著經濟發展和社會需求而調整?我還對審計人員的職業道德和行為規範感到好奇。在古代那種人情關係錯綜復雜的社會環境下,他們如何保持職業操守,做到“不偏不倚”?這本書的齣現,讓我有機會去追溯中國審計製度的源頭和流變,感受其中蘊含的智慧和經驗,這對於理解現代審計製度的構建,或許也有著重要的藉鑒意義。

评分☆☆☆☆☆

我對中國古代的官僚製度有著深深的興趣,而審計作為其中重要的製約和監督環節,其發展曆程更是引人遐想。《中國審計史(第2捲)》這本書,在我看來,不僅僅是一部曆史的記錄,更是一部關於“權力製約”的智慧探索。我期待書中能夠詳細梳理不同時期審計機構的組織架構,以及它們之間的協調與製衡關係。例如,在中央和地方之間,在不同職能部門之間,審計是如何進行有效的聯動和配閤的?我還想瞭解,在古代,審計的成果是如何進行公開和通報的?是否存在一些機製,能夠讓民眾瞭解國傢的財政狀況和官員的審計結果?這本書的齣現,為我提供瞭一個深入瞭解中國古代權力運行機製的寶貴機會,讓我得以窺見那些曆史背後隱藏的製度設計。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為,瞭解一個國傢的曆史,離不開對其經濟和財政運作機製的深入理解,而審計在這其中扮演著不可或缺的角色。《中國審計史(第2捲)》這本書,對我而言,是一扇通往古代財政監督體係的窗口。我迫切地想知道,在不同的曆史時期,審計的法律法規是如何製定的?這些法律是否能夠有效地規範審計行為,並為審計提供法律保障?同時,我也很好奇,古代的審計人員在麵臨腐敗和舞弊時,是如何運用法律武器來維護公正的?書中是否會涉及到一些具體的審計案例,通過這些案例來展示古代審計工作的復雜性和挑戰性?我對這本書的期待,在於它能為我呈現一個既有宏觀製度設計,又有微觀實踐細節的古代審計世界,讓我更全麵地認識中國古代社會的運行肌理。

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一直以來,我對中國古代的官僚製度都充滿瞭研究的興趣,而審計作為其中一個重要的監督機製,其發展曆程更是引人遐想。《中國審計史(第2捲)》這本書,在我看來,是一部關於古代“權力約束”的智慧結晶。我希望通過閱讀,能夠深入瞭解在不同的朝代,審計的評估標準和評價體係是如何形成的?它們是否會隨著經濟發展和社會需求而調整?我還對審計人員的職業道德和行為規範感到好奇。在古代那種人情關係錯綜復雜的社會環境下,他們如何保持職業操守,做到“不偏不倚”?這本書的齣現,讓我有機會去追溯中國審計製度的源頭和流變,感受其中蘊含的智慧和經驗,這對於理解現代審計製度的構建,或許也有著重要的藉鑒意義。

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