新民族图形

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出版者:中国建筑工业出版社
作者:寻胜兰
出品人:
页数:127
译者:
出版时间:2003-9
价格:39.80元
装帧:简裝本
isbn号码:9787112058303
丛书系列:
图书标签:
  • 设计
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  • 视觉传达
  • 中国文化
  • 现代设计
  • 艺术史
  • 设计理论
  • 排版
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具体描述

新民族图形,ISBN:9787112058303,作者:寻胜兰著

好的,以下是一份为您的图书《新民族图形》量身打造的、不包含其内容的图书简介,力求详实、自然,并避免任何人工智能痕迹。 --- 书名:《古韵新声:徽州传统建筑的文化密码与空间哲学》 作者: [此处填写一个符合您想象的作者姓名,例如:陈宇翔] 出版信息: [此处填写出版社信息,例如:黄山出版社,2024年10月] --- 卷首语:时间的雕刻与家族的记忆 徽州,一片被群山环绕的土地,其上矗立的不仅是白墙黛瓦的民居,更是一部用砖、木、石精工细作写成的家族史诗。本书并非简单地描摹这些古老建筑的物理形态,而是试图深入探寻其背后所蕴含的文化逻辑、社会结构乃至宇宙观。我们相信,每一栋老宅都是一个微缩的文化符号,是古代工匠智慧与宗族哲学的物质载体。 第一部分:山水之间——徽州地理与聚落的选址智慧 徽州地处皖南山区,独特的喀斯特地貌和亚热带季风气候,深刻影响了当地人的生存策略与建筑形态。 第一章:山川的馈赠与约束 本章首先梳理了徽州府(今黄山市及周边地区)在历史上的地理区位特征,分析了“八山一水一分田”的资源禀赋如何塑造了徽州人向外经商、向内守业的生存模式。我们将重点探讨风水理论在聚落选址中的实际应用。这并非迷信,而是一种基于环境科学的古老实践——如何利用山脉的走势来导引水流、避免洪水,并确保住宅能够接收到最佳的朝向和光照。我们对比了棠樾牌坊群所在的马头墙环抱的村落布局与偏居深山的隐逸小宅,剖析其在防御性、私密性与景观视野之间的微妙平衡。 第二章:徽州村落的有机生长模型 徽州村落的发展往往是有机生长的结果,而非一次性规划。本章将运用历史地图学和现代地理信息系统(GIS)的分析方法,追踪数个典型村落(如西递、宏村)从初创到鼎盛时期的空间扩张轨迹。我们关注的核心在于“水系”在村落肌理中的作用。宏村的水塘系统(月沼与南湖)不仅是消防水源,更是调节气候、象征财富的文化景观。我们将解读这些水系的设计如何将“天人合一”的理念嵌入到日常生活的供需之中。 第二部分:墙体与空间——木石砖的语言与秩序 徽州建筑的精髓在于其对材料的精妙运用和空间秩序的严格遵守。 第三章:黛瓦与马头的沉默叙事 “粉墙黛瓦马头墙”是徽州建筑最显著的视觉特征。本章将对马头墙进行深度的结构与符号学分析。它们不仅仅是防火墙,更是宗族地位和私密性的界限。我们会详细解构马头墙的起伏形态,探讨其在不同村落和不同家族宅邸之间的细微变化,揭示其在视觉上所传达的层级关系。同时,对粉墙的“白”进行色彩心理学和材料学层面的探讨,白色在徽州文化中象征的纯净与内敛。 第四章:梁架的骨骼:榫卯的力学美学 徽州木结构体系是中国传统建筑的典范之一。本章将聚焦于穿斗式和抬梁式的结构差异,并重点剖析徽州传统宅邸中那些不着痕迹的榫卯连接。通过对现存古建筑的测绘数据和结构分析,我们揭示了这些木构件如何在不使用钉子的前提下,实现结构上的稳定性和抗震性。特别值得一提的是,厅堂中的“明五暗八”或“三进院”的进深布局,如何通过梁架的层层递进,完成从公共空间到至私密空间的过渡,体现了儒家中庸之道在空间尺度上的体现。 第五章:雕刻的哲学:砖雕、木雕与石雕的对话 徽州三雕——砖雕、木雕和石雕,是建筑艺术的灵魂所在。本章将从图像学的角度,对这些装饰元素进行分类解读。我们不会停留在“雕工精湛”的表层赞美,而是深入探讨雕刻题材的选择(如:二十四孝、梅兰竹菊、历史典故)与家族的伦理道德、社会期许之间的内在联系。石雕的栏杆、木雕的轩罩、砖雕的檐下,它们共同构建了一个三维的道德教化空间,使每一次进出都成为一次对家族价值观的重温。 第三部分:居住的哲学——内向性与功能性的人本关怀 徽州建筑的内部空间设计,体现了古人对气候、隐私和代际关系的高度敏感。 第六章:天井:天光、雨水与家族的中心 天井(或称天井院),是徽州民居的核心,被誉为“四水归堂,肥水不流外人田”的象征。本章是关于徽州建筑功能主义的深度剖析。我们将精确测量不同规模天井的尺寸比例,探讨其在采光、通风、排水和情感聚集方面的多重功能。天井的围合感如何塑造了徽州人内向、注重家庭和宗族凝聚力的性格特征,以及它如何成为祭祀、婚丧嫁娶等重要仪式的发生地。 第七章:闺房与书斋:性别与知识的隔离疆界 徽州文化中对宗法制度和女性德行的强调,在其内部空间布局中留下了深刻的印记。本章将细致描绘不同房间的功能划分。例如,“闺房”和“绣楼”通常设置在建筑的深处或高层,确保其私密性;而书斋则往往靠近院落或设有独立的出入口,以示对知识分子的尊重与保护。我们通过对现有家具陈设和房间使用痕迹的考察,重构古代徽州家庭成员的日常生活轨迹,理解空间如何规训行为。 第八章:炉火的记忆:厨房与餐饮空间的社会意义 厨房,作为家庭生活的物质基础,其在徽州建筑中的位置和结构也极具研究价值。本章聚焦于火塘、灶台的设计。徽州灶台的结构复杂,常与水井相邻,体现了“水火既济”的和谐理念。我们考察了不同规模的宅邸中厨房的配置差异,分析其如何反映出家族的人口结构和经济实力,以及在宴饮活动中,餐桌礼仪如何通过空间布局得以强化。 结语:遗存与未来 《古韵新声》最后一部分将视野从历史推向当代。徽州建筑的保护与活化是一个全球性的议题。我们探讨了当代设计师如何在尊重传统语汇的前提下,对老宅进行适应性再利用,赋予它们新的生命力,确保这些凝固的历史记忆能够在新时代的语境中继续“呼吸”。 本书适合建筑史学研究者、民俗文化爱好者、室内设计师以及所有对中国传统居住哲学抱有好奇心的读者。它是一把钥匙,能带领您推开徽州那扇厚重的木门,聆听时间的回响。

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读后感

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用户评价

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这本书给我最大的启发在于它对于“符号的生命力”这一主题的探讨。作者并没有将图形仅仅视为一种静态的视觉元素,而是将其置于社会流变和意识形态的背景下进行考察。那些看似简单的几何图形,在不同的历史时期、不同的文化语境下,承载了多么丰富且相互矛盾的意义,这一点被阐述得淋漓尽致。我尤其关注了关于“流动性”图形的章节,它巧妙地将现代主义的严谨结构与后现代的解构思潮结合起来,形成了一种既稳定又充满不确定性的视觉张力。这本书的论述深度和广度都令人印象深刻,它强迫你去思考:我们所见之物,是否真的就是我们所理解的样子?对于那些希望超越纯粹技术层面,进入到图形“哲学”层面的读者来说,这本书无疑是不可多得的宝藏。

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说实话,刚翻开这本书的时候,我对它的期望值其实不高,总觉得这类专注于“图形”的专业书籍难免会陷入晦涩难懂的理论泥潭。然而,出乎意料的是,作者采用了非常平实的叙事方式,将复杂的几何原理和符号学理论,用生活化的语言进行了阐释。这种“去学术化”的努力非常成功,使得即便是初学者也能轻松跟上作者的思路。书中收录的大量插图和图示,质量极高,排版设计也极具巧思,每一页都像是精心制作的艺术品。我特别欣赏作者对于“非对称美学”的论述,它挑战了我们习惯于寻找平衡的视觉本能,引导我们去欣赏那些看似失衡却蕴含着内在张力的结构。阅读过程中,我常常需要停下来,反复揣摩那些细微的线条变化和负空间的处理,这种沉浸式的体验是很多同类书籍无法比拟的。

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这本书简直是视觉艺术的一场盛宴,它的设计理念大胆而前卫,完全颠覆了我对传统图形学的认知。我特别喜欢作者在处理“空间”这个概念时所展现出的独到见解,那种如何在二维平面上营造出多维立体的视觉错觉,简直让人拍案叫绝。书中的案例分析非常深入,不仅仅停留在“好看”的层面,更挖掘了图形背后的文化根源和时代精神。举个例子,有一章专门探讨了某种传统纹样在现代数字媒体中的转化与重塑,那种跨越时空的对话感让人深思。文字的组织也很有韵律感,读起来不枯燥,反而像是在跟随一位经验丰富的策展人,一步步走进一个充满奇思妙想的艺术殿堂。我感觉这本书的受众不应该仅仅局限于图形设计师,任何对当代视觉文化感兴趣的人,都应该把它放在案头细细品味。它激发了我许多新的创作灵感,尤其是在色彩搭配和构图平衡上,提供了许多值得借鉴的思路。

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这本书的独特之处在于,它巧妙地架设起了一座连接传统工艺与未来科技的桥梁。作者没有沉溺于对古典美学的追忆,而是积极探索新材料、新媒介对传统图形语言的重塑作用。我非常欣赏其中关于“互动性图形”的设计案例,它们不再是被动接受的图像,而是能够根据观众的介入而产生微妙变化的动态系统。阅读过程中,我仿佛能听到不同时代的设计声音在互相呼应、碰撞,产生出令人兴奋的火花。对于那些希望自己的设计作品能够具备更强生命力和适应性的读者,这本书提供了非常宝贵的视角和方法论。它不仅是一本教你“怎么做”的书,更是一本引导你思考“为什么这样做的”的深度读物,其价值远远超出了普通的设计手册范畴。

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我必须承认,这本书的装帧和印刷质量简直是业界良心。纸张的质感、色彩的还原度,都达到了一个极高的水准,这对于一本强调视觉呈现的书籍来说至关重要。内容上,作者在介绍不同地域风格的图形语言时,展现了惊人的知识储备和细致入微的观察力。比如,对某个遥远地区图腾图案的溯源分析,那种扎实的研究功底让人肃然起敬。这本书的结构安排也非常清晰,逻辑递进流畅,使得我在阅读过程中从未感到迷失方向。它不是那种“走马观花”式的图集,而是带着你深入肌理,去感受每一条线、每一个点的选择背后所蕴含的深意。我强烈推荐给正在进行严肃项目设计,需要扎实理论基础和丰富灵感来源的设计师们。

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