具体描述
唐湛然为天台宗九祖,其所著《法华五百问论》是对破慈恩窥基《玄赞》之作,也是解明天台法华学与法相法华学差异的关键要书.然《问论》在中国佚失已久,日本奈良东大寺藏《问论》为现存唯一的古写本,京都大学藏日僧本纯《五百问论笺注》亦为《问论》唯一的注解刊本,本书作
作者简介
释真定，日本驹泽大学佛教学博士，现为台湾圆光佛学研究所专任教授。
目录信息
解題
一、《問論》與《玄贊》
二、《問論》真偽說始末
三、《問論》在日流傳實况
凡例
五百問論卷上
序品
方便品
五百問論卷中
譬喻品
信解品
藥草喻品
授記品
化城喻品
五百問論卷下
五百弟子受記品
授學無學人記品
法師品
見寶塔品
提婆達多品
持品
安樂行品
踊出品
壽量品
分別品
隨喜功德品
法師功德品
常不輕品
如來神力品
囑累品
藥王品
妙音品
觀音品
嚴王品、勸發品
跋
附録
《五百問論》與《玄贊》出處一覽表
《卍續》本勘誤對照表
《問論》版本考記
一、東大寺本與本純箋本問題點
二、從圓珍《法華論記》看《問論》最初形態
三、《問論》版本之演進
後記
· · · · · · (收起)
读后感
《法华五百问论》是否不为宋人所知 “日藏佛教典籍丛刊”去年推出了最新一种《〈法华五百问论〉校释》（上、下册，上海古籍出版社，2012年8月第一版），作者是台湾圆光佛学研究所的教授释真定法师。法师在俗时名吴鸿燕，曾留学日本驹泽大学，专攻佛教学，2003年获得博士学位...
先谈下册，上册的问题过些天再说。以下所示页码均为本书正文页码。 1. 《问论》文： P451 段首：【（a）真如﹑圣道﹑烦恼不生，名之为灭。(b)此说灭谛依﹑于能灭﹑正智。(c)所证真如境上，有漏法灭，假实合论，是灭谛相。】 问题： 此段文字句读似有问题，（b）部分的文字照...
先谈下册，上册的问题过些天再说。以下所示页码均为本书正文页码。 1. 《问论》文： P451 段首：【（a）真如﹑圣道﹑烦恼不生，名之为灭。(b)此说灭谛依﹑于能灭﹑正智。(c)所证真如境上，有漏法灭，假实合论，是灭谛相。】 问题： 此段文字句读似有问题，（b）部分的文字照...
《法华五百问论》是否不为宋人所知 “日藏佛教典籍丛刊”去年推出了最新一种《〈法华五百问论〉校释》（上、下册，上海古籍出版社，2012年8月第一版），作者是台湾圆光佛学研究所的教授释真定法师。法师在俗时名吴鸿燕，曾留学日本驹泽大学，专攻佛教学，2003年获得博士学位...
先谈下册，上册的问题过些天再说。以下所示页码均为本书正文页码。 1. 《问论》文： P451 段首：【（a）真如﹑圣道﹑烦恼不生，名之为灭。(b)此说灭谛依﹑于能灭﹑正智。(c)所证真如境上，有漏法灭，假实合论，是灭谛相。】 问题： 此段文字句读似有问题，（b）部分的文字照...
用户评价
这本书的开本和装订方式，非常适合需要频繁查阅和携带的读者。虽然内容厚重，但整体重量控制得相当好，拿在手中感觉沉甸甸的，却不会过于笨重。书脊的粘合工艺看来是用了上乘的材料，即使反复翻开到中间部分，书页依然保持平整，没有出现松动或翘起的迹象，这对于需要细读和做大量批注的人来说至关重要。我习惯在阅读时在页边空白处写下自己的疑问和心得，这本书宽裕的页边距设计恰到好处地满足了这一需求。这种对“工具性”阅读体验的重视，体现了出版商在面对传统经典时，依然秉持着现代读者的实用主义考量，而非仅仅是将其束之高阁的摆设。
作为一名热衷于文化遗产保护的业余研究者，我特别关注那些能提供详实历史背景和考证依据的文献。这本书在这方面做得非常出色，它不仅仅是知识的堆砌，更像是一座精心搭建的历史桥梁，将我们带回那个特定的时代。书中的引证和注释部分，看得出作者下了大量的功夫进行文献比对和溯源。我注意到好几处关键论点的提出，都配有旁征博引的佐证，这极大地增强了文本的可信度和说服力。阅读过程中，我时常会停下来，去追溯作者所引用的那些古代典籍，这种主动的求知过程，让我感觉自己不再是被动接受信息，而是在与历史进行一场跨越时空的对话，收获的不仅仅是结论，更是研究方法论上的启示。
我一直认为，一本伟大的书籍，其价值不仅在于其传递了多少信息，更在于它能否激发读者产生新的思考和联结。这本书的某些论述角度非常新颖，它挑战了一些我过去深信不疑的传统观点，迫使我从全新的维度去审视问题。这种“颠覆式”的视角，使得阅读过程充满了智力上的兴奋感。它不是简单地复述已知，而是提出了一系列引人深思的“如果”和“为什么”，引导读者主动构建自己的认知框架。读完后，我发现自己看待其他相关领域的问题时，也多了一份审慎和批判性的眼光，这种思维方式上的提升，远超出了阅读本身的内容范畴，是我近期阅读体验中，最有价值的收获之一。
这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，从拿到手的那一刻起，就感觉它不仅仅是一本普通的书籍，更像是一件精美的工艺品。封面采用的纸张质感非常厚实，触感温润，色彩搭配上既有古典韵味又不失现代感，让人忍不住想反复摩挲。尤其是字体排版，无论是书名还是内页的文字，都经过了精心考量，字号大小适中，行距疏朗有致，阅读起来非常舒适，眼睛不容易疲劳。这本厚重的典籍，在制作上却能做到如此细腻，足见出版方对读者的尊重。内页的印刷清晰度极高，墨迹饱满，即便是复杂的图表或引文也能呈现得丝丝入扣。这种对细节的极致追求，无疑提升了整体的阅读体验，让人在翻阅过程中感受到一种宁静而愉悦的心境。
我最近在寻找一些能够深入探讨古代哲学思想的文本，这本书的出现简直是雪中送炭。我通常对那种晦涩难懂、堆砌术语的学术著作敬而远之，但这本书的叙述方式却非常巧妙。它似乎有一种魔力，能够将深奥的理论化繁为简，用一种平易近人却又绝不失其严谨性的语言娓娓道来。每读完一个章节，我都会有一种茅塞顿开的感觉，仿佛长期困扰我的某些思想上的迷雾被彻底驱散了。作者的论证逻辑清晰得如同潺潺流水，层层递进，让你无法抗拒地跟随其思路前行。这种循序渐进的引导，对于像我这样非专业出身的爱好者来说，简直是最好的入门向导，让我对这个领域产生了更深厚的兴趣和探索欲。
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