具体描述
《耕堂读书记(上下)》是孙犁晚年的读书笔记,此作之后他几乎就息笔了。这册读书记所选书目大都是古书和旧书,很少提及当下的新书,而在“文革”结束之后,孙犁曾热情很高地写过一段时间的“新作短评”,但很快就终止了。他后来读书和写作,所选的书目大都是古书,许多书还是常人很少见到的;而他所选择的这些书目,除了从一些目录学著作中研究得来,有很多是按照鲁迅先生在日记中的书账或者文章中提及的书目来按图索骥的。鲁迅先生是近代以来极少数的精神高洁、学识渊博又毫无迂腐之气的大师之一,循其读书路径摸索其文章、思想和精神的奥秘,对于孙犁,在他晚岁不多的光阴里,这不失一个读书和消磨光阴的好办法。
作者简介
p181倒數第3行,“至張阁毀門止”,“張阁”當爲“張闓”
p340第5行,《墨子间詁》當爲《墨子閒詁》
p345第6行,雖有絲麻無棄管蒯——雖有絲麻無棄菅蒯。(雖有絲麻無棄菅蒯,出自《左傳,成公九年》)
目录信息
关于《聊斋志异》
《红楼梦》杂说
《庄子》
《韩非子》
曹丕《典论·论文》
陆机《文赋》
《颜氏家训》
《三国志·关羽传》
《三国志·诸葛亮传》
《曾文正公手书日记》
《能静居士日记》
《翁文恭公日记》
《缘督庐日记钞》
清代文献(一)
清代文献(二)
买《太平广记》记
我的二十四史
我的书目书
买《王国维遗书》记
买《魏书》、《北齐书》记
买《饮冰室文集》记
买《崔东壁遗书》记
读《伊川先生年谱》
读《朱熹传》
读《宋文鉴》
谈笔记小说
读《沈下贤集》
读《哭庙纪略》
读《丁酉北闱大狱纪略》
《金瓶梅》杂说
买章太炎遗书记
读《吕氏春秋》
读《燕丹子》——兼论小说与传记文学之异同
买《世说新语》记
买《流沙坠简》记
买《宦海指南》记
读《棠阴比事》
读《李卫公会昌一品集》
我的农桑畜牧花卉书
我的金石美术图画书
读《求阙斋弟子记》
买《汉魏六朝名家集》记
下册
读《旧唐书》
读《宋书·范哗传》
读《史记》记(上)
读《史记》记(中)
读《史记》记(下)
读《史记》记(跋)
我的经部书
我的史部书
我的子部书
我的集部书
我的丛书零种
暑期读书漫录
读唐人传奇记
读《前汉书卷六十四·朱买臣传》
读《前汉书卷五十七·司马相如传》
读《义门读书记》
读《胡适的日记》
读《高长虹传略》
读《文人笔下的文人》
读《船山全书》
读《刘半农研究》
读《东坡先生年谱》
读《后汉书》小引
读《后汉书卷五十八·桓谭传》
读《后汉书卷五十八·冯衍传》
读《后汉书卷七十·班固传》
读《后汉书卷五十四·马援传》
读《后汉书卷六十六·贾逵传》
读《后汉书卷七十三·朱穆传》
买《朱子语类》记
读《清代文字狱档》记
谈读书记(代后记)
· · · · · · (收起)
读后感
文学朴实,心态谦虚。唯一不足的地方,可能是这个人本身一直追求的一些东西吧。 对苏东坡的评价很官派,拿柳宗元和苏东坡作比较,文风迥异,可结局殊几无异。对曾国藩的评价很低很低。孙犁说读曾国藩的文,觉得其人虚伪,有不真实的部分。但是做得大官,留下...
文学朴实,心态谦虚。唯一不足的地方,可能是这个人本身一直追求的一些东西吧。 对苏东坡的评价很官派,拿柳宗元和苏东坡作比较,文风迥异,可结局殊几无异。对曾国藩的评价很低很低。孙犁说读曾国藩的文,觉得其人虚伪,有不真实的部分。但是做得大官,留下...
孫犁這個老頭其實算是搭了政治的順風車,由一個農村的書生變成一個城市的書生,晚年他已經告別了搭上順風車的資格,開始孤獨地在書的世界里找尋他仍然活在這個世界上的意義,由此來麻醉自己,來慰藉自己。是的,他平和的心,早就不適宜於當時的政治形態,但是還得照著人家畫好...
孫犁這個老頭其實算是搭了政治的順風車,由一個農村的書生變成一個城市的書生,晚年他已經告別了搭上順風車的資格,開始孤獨地在書的世界里找尋他仍然活在這個世界上的意義,由此來麻醉自己,來慰藉自己。是的,他平和的心,早就不適宜於當時的政治形態,但是還得照著人家畫好...
从首都图书馆借阅了全两册中的一本。 作者以谦逊的态度简要的介绍了自己所读之书的一些体会,选书的题材,分析了文人的一些品行,治学态度及创作技艺。
用户评价
读完《耕堂读书记》的扉页和目录,我便被它深深吸引了。书名就带着一种古朴而又充满智慧的气息,“耕堂”二字,仿佛是一个精神的场所,一个沉淀思想的容器,而“读书记”则表明了它所承载的内容,是作者在阅读过程中的心路历程和所得所感。我非常好奇,作者是如何理解“耕”与“读”之间的关系的?是先有“耕”而后有“读”,还是“读”促成了“耕”?亦或是两者相互促进,相辅相成?我期待在这本书中,能够看到一种深刻的、非表面的阅读方法论,能够领略作者如何在阅读中,不断地开垦自己的思想田地,播下智慧的种子,收获精神的果实。我希望这本书不仅能带给我知识的拓展,更能教会我如何去“读”一本书,如何去“耕”一个人的思想,从而在精神层面得到升华。
《耕堂读书记》的装帧设计真的太吸引人了!封面采用的是一种复古的布纹纸,摸上去有种沉甸甸的质感,非常有分量。淡雅的米色背景上,烫金的“耕堂读书记”几个字,显得既古典又内敛,一点都不张扬,但又足够引人注目。我尤其喜欢它侧边的设计,每一册的侧边都印着一套精美的卷草纹,两册合在一起,仿佛一幅展开的古代书画,非常有收藏价值。打开书页,纸张的厚度适中,触感温润,翻阅时没有丝毫的廉价感。我一直觉得,一本好书,从触感和视觉上就应该先给人以享受,这套《耕堂读书记》无疑做到了这一点。我还在思考,它这种设计风格,是否也暗示了内容上会有某种特别的“质感”和“厚度”?也许是某种沉淀下来的智慧,或者是对经典文献的精细考量?我迫不及待想要深入其中,去探索它可能隐藏的这份“质感”与“厚度”,看看它能否像它的外在一样,给予读者足够的惊喜和满足。毕竟,在这个快节奏的时代,一本能够让你愿意慢慢去品味、去感受的书,是多么难得的奢侈品。
我一直对那些能够引导我深入思考的书籍情有独钟。《耕堂读书记》这个名字,让我产生了一种莫名的期待。它不像有些书名那样直白地揭示内容,而是留下了很多想象的空间。“耕堂”二字,似乎带着一种宁静致远的意境,让人联想到古时读书人埋首故纸堆,心无旁骛的场景。而“读书记”则点明了书的性质,是关于阅读的感悟和体悟。我希望这本书能够带领我进入一种沉浸式的阅读体验,让我仿佛置身于一个安静的书房,与作者一起,在字里行间漫游,感受文字的力量,体会思想的深度。我更希望,这本书能够教会我如何更有效地读书,如何从浩瀚的书海中汲取精华,如何在阅读中不断地提升自我。我渴望在字里行间找到那些能点亮我思维的火花,能够启发我更深刻地理解世界和人生。
我最近在寻找一些能真正触动我心灵的书籍,而《耕堂读书记》似乎就有这样的潜质。书名中的“耕”字,就让我联想到“耕耘”、“耕织”等意象,似乎暗示着一种深入的、细致的探索过程。读书记,顾名思义,是关于读书的记录和心得,但“耕堂”这个词又为它增添了一层独特的意境,仿佛是在一个安静的、充满智慧的“堂”里,用心地“耕耘”着文字的土壤。我猜测,这本书的内容可能不是简单的读书笔记堆砌,而是作者在阅读过程中,对知识的深入思考、对人生的感悟,以及对文字背后深层意义的挖掘。我期待的是,它能带我走进一个思想的“耕堂”,在那里,我可以与作者一同“耕耘”文字的乐趣,从中汲取养分,获得启迪。我希望能在这本书中,找到那些能够引发我共鸣的观点,能够挑战我固有认知的内容,能够让我重新审视自己与世界的关系。我希望它能像一位循循善诱的良师益友,引导我一步步深入知识的海洋,发现那些隐藏在文字深处的宝藏。
从我以往的阅读经验来看,一本好的“读书记”往往需要作者具备相当的学养和深刻的洞察力。《耕堂读书记》这个书名,本身就透露出一种不凡的气质。我猜想,“耕堂”可能不仅仅是一个象征,更代表着作者长期以来在某个特定领域深耕细作的成果,或者是一种独特的研究方法和治学态度。我非常好奇,作者在“耕”的过程中,是如何“读”的?是通过精读经典,还是广泛涉猎?他的“读”与“耕”之间,是如何产生关联,最终形成这本“读书记”的?我希望能在这本书中,看到一种严谨而又充满灵性的阅读姿态,看到作者如何在文字的海洋里,精挑细选,细细品味,然后将那些珍贵的“种子”播撒进自己的思想土壤,最终收获累累的果实。我期待这本书能提供给我一种全新的阅读视角,让我明白,读书不仅仅是获取信息,更是一种与智者对话,与历史对话,与自我对话的深刻体验。
靠着鲁迅的书账买书读书的作家
想通过孙犁对中国古书的阅读,打开一扇小窗望望古文的世界。他的读书记,更注重文人在所处时代的命运,以及他们的思想的形成,个性的优劣,对为文之路的影响。如此看来,不是谈文,还是谈人。通过读,他对先人有自己独特的,其实是非常实际的看法。这是耕堂读书笔记的特色。通读此书,吾总结:文人的命运,多关名利,败者为文,文兴;胜者为文,文浮。败者多,败者中,真性情者稀,此天才匮乏之因也。
内容4颗星,装帧、开本、定价加1颗星!
无必要印成两本
这套书不止谈书,更谈从此引发的感想。这些感想,有由作者、编纂者佚事而发,有由买书时所见所闻而发,有由自己收藏后所受遭遇而发。一开始看,总以为记一些琐事,无甚必要,越读越想,才知道这是真正将读书作为生活的一部分了。不论是著者、印书人、藏书人、毁书人、还是视书为可有可无者,他们的人生都在一本本书外起起落落,沉没在历史的洪流,唯在书中才留下了或是文字、或是版式、或是圈点、或是笔记、或是污渍、或是磨损、或是藏书票,而伴随书本成为历史的陈迹。