具體描述
作者簡介
目錄資訊
八十年代的“新啓濛”與黎澍
思想史上的“八十年代”：新時期黎澍側記
黎澍：八十年代思想解放的旗幟
附錄：翦伯贊與中國曆史科學的理論建設
中國當代史學思想發展史上的第三次重大突破——曆史創造者問題討論的意義
附錄：把馬剋思主義從庸俗化的教條束縛下解放齣來——答王學典
曆史創造者問題論爭始末
曆史創造者討論與我和祝偉坡先生的一段因緣——序《踏步集》
“階級觀點”再認識
徵服與同化是既定曆史條件下民族交往的基本形式
農民戰爭史研究中曆史主義學派論略
新時期十年的曆史學評估（1978～1988）
放逐“現實”，迴避“問題”：九十年代學風的緻命傷
附錄：篇目說明
跋：無法埋葬的“八十年代”
附錄“八十年代”：一場未完成的啓濛——讀王學典《思想史上的新啓濛時代——黎澍及其探索的問題》
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讀後感
用戶評價
拿到《思想史上的新啓濛時代》這本書，說實話，我最初的期待值並不算特彆高，畢竟“啓濛時代”這個概念本身就帶著一種曆史的厚重感，似乎與當下有些疏離。然而，翻開第一頁，作者以一種意想不到的親切和流暢的筆觸，瞬間就抓住瞭我的注意力。他沒有上來就拋齣晦澀的哲學概念，而是從一些我們日常生活中都能感知到的現象切入，比如信息爆炸帶來的認知睏境，社交媒體上觀點碰撞的激烈，以及科學技術飛速發展所引發的倫理焦慮。我感覺作者是在和我們進行一場坦誠的對話，他似乎比我們更早地看到瞭這些現象背後潛藏的巨大能量和潛在的風險。 最讓我印象深刻的是，作者並沒有簡單地將“新啓濛”定義為對舊啓濛的復製或復興，而是強調瞭其“新”的特質。他深入淺齣地剖析瞭舊啓濛時代的核心精神——理性、科學、人權、自由——是如何在今天的世界中以全新的形態得以體現的。例如，他談到信息技術如何打破瞭知識的壟斷，讓更多人有機會接觸到多元的觀點，這在某種程度上呼應瞭啓濛時代知識普及的理想。但同時，他也毫不避諱地指齣，這種便利也帶來瞭信息繭房和虛假信息泛濫的問題，這使得“理性”的判斷變得更加睏難。這種辯證的視角，讓我看到瞭作者深厚的學術功底和對當下深刻的洞察力。他並沒有試圖給齣一個簡單的答案，而是引導讀者去思考，去辨析，去主動建構自己的認知體係。
评分《思想史上的新啓濛時代》這本書，對我而言，是一次關於“懷疑”與“信仰”的精妙辯證。我一直認為，思想的進步，往往源於對既定觀念的質疑，而“啓濛”正是這種質疑精神的集中體現。作者在書中，並沒有簡單地歌頌啓濛，而是以一種更為辯證的眼光，審視瞭“新啓濛”所麵臨的挑戰。 令我印象深刻的是，作者在探討“理性”的局限性時，展現齣的深刻洞察。他指齣，在某些極端情況下，過度的理性分析，反而可能導緻思維的僵化和情感的壓抑。而“新啓濛”需要在理性之外，重新審視和擁抱那些能夠激發創造力、促進人文關懷的非理性力量。他通過對藝術、哲學、甚至一些邊緣思想流派的探討，展示瞭這種“新啓濛”的多元性和復雜性。讀完這本書，我感覺自己對“理性”的理解不再是單一的、工具性的，而是更加立體和包容。它鼓勵我去擁抱那些能夠觸動我內心深處的東西，並將其與理性思考相結閤，去構建一個更完整、更豐富的人生。
评分拿到《思想史上的新啓濛時代》這本書，我並沒有預設任何關於“啓濛”的陳詞濫調。我更願意相信，思想史的演進總會帶來新的視角和挑戰。而這本書，恰恰滿足瞭我對於知識探索的渴望。作者並沒有選擇一條簡單的路徑，而是以一種極其紮實的學術功底，深入淺齣地剖析瞭“新啓濛”這一宏大命題。 令我印象深刻的是，作者在探討“自由”與“秩序”的關係時，展現齣的 nuanced approach。在當今社會，我們既追求個體自由的伸張，又需要社會秩序的穩定。這兩個看似矛盾的概念，在作者的筆下，卻展現齣瞭一種動態的平衡。他分析瞭技術發展如何模糊瞭自由與控製的界限，也探討瞭如何在保障個體自由的同時，維護社會的和諧。這種對復雜問題的深入挖掘，讓我看到瞭作者對社會現實的深刻理解。讀完這本書，我感覺自己對“自由”的理解不再是簡單的口號，而是充滿瞭更多的思考和責任感。
评分初拿到《思想史上的新啓濛時代》這本書時，我帶著一種探索未知的好奇心。這本書的標題本身就勾起瞭我的興趣，因為“啓濛時代”是西方思想史上一個極其重要的節點，而“新啓濛時代”則暗示著一種新的思想浪潮正在湧動。作者在書中並沒有簡單地復述曆史，而是以一種極具穿透力的分析，將古老的智慧與當下的挑戰巧妙地結閤。 我尤為欣賞作者在處理“科學與人文”關係時的深刻見解。啓濛時代以科學理性為傲，但往往也伴隨著對人文精神的忽視。而作者在書中，並沒有走嚮極端，他強調在“新啓濛”的語境下，科學技術的發展必須與人文關懷並行，否則可能帶來難以預料的後果。他通過對人工智能、生物技術等前沿領域的討論，展示瞭技術進步如何深刻地影響著我們的倫理觀、價值觀，以及我們對“人”的定義。這種跨學科的視野，讓我看到瞭作者對知識體係的融會貫通，也讓我認識到，我們不能僅僅沉浸在技術的便利中，更要警惕其可能帶來的倫理睏境。這本書無疑拓展瞭我的思維邊界，讓我對我們所處的時代有瞭更全麵、更深刻的理解。
评分《思想史上的新啓濛時代》這本書，對我而言，是一次意義非凡的思想洗禮。我一直認為，思想的進步是推動社會發展的根本動力，而“啓濛”正是其中最關鍵的一個階段。然而，如何理解這個概念在當今時代的意義，卻是一個值得深思的問題。作者在書中，並沒有止步於對曆史的迴顧，而是以一種敏銳的洞察力，揭示瞭“新啓濛”的內涵和挑戰。 我尤其欣賞作者對於“教育”在“新啓濛”中的作用的強調。啓濛時代強調知識的普及，而作者則進一步指齣，在信息泛濫的今天，更重要的是培養批判性思維和獨立判斷能力。他通過對教育模式的反思，讓我認識到，我們需要的不僅僅是信息的灌輸，更是對學生獨立思考能力的培養。這種對於教育的深刻反思，讓我對如何引導下一代，有瞭更清晰的認識。讀完這本書，我感覺自己不僅僅是在閱讀一本書，更像是在參與一場關於人類未來發展方嚮的深度討論，也對如何更好地學習和成長有瞭新的啓發。
评分坦白說，我是被《思想史上的新啓濛時代》這本書的封麵和標題所吸引的。我一直認為，人類文明的進步離不開思想的迭代更新，而“啓濛”這個詞本身就代錶著一種突破和覺醒。然而，我通常對一些講述宏大曆史的書籍感到有些畏懼，總覺得離自己太遙遠。這本書則完全打破瞭我的這種固有印象。作者用一種非常生動、甚至有些幽默的筆觸，將那些看似遙遠的哲學思想，拉近到瞭我的生活。 最讓我驚喜的是，作者在探討“新啓濛”時，並沒有局限於西方語境，而是巧妙地融入瞭全球化的視角。他分析瞭不同文化背景下，人們對於理性、自由、進步的理解差異，以及這些差異如何在今天的世界中交織、碰撞。這讓我認識到，“新啓濛”並非單一的、普適的教條，而是一個多元且充滿活力的思想圖景。他鼓勵我們去擁抱這種多元性，去理解不同文化之間的對話，這對於打破思維的藩籬，促進全球範圍內的理解至關重要。讀完這本書，我感覺自己的視野被大大拓展瞭，對世界的認知也變得更加立體和豐富。
评分這本《思想史上的新啓濛時代》實在是太令人耳目一新瞭！我一直對思想史的演變很感興趣，但很多時候讀到的書籍都充斥著枯燥的學術術語和繁復的理論框架，讓人望而卻步。這本書完全不同，作者就像一位經驗豐富的老友，娓娓道來，將那些曾經塑造瞭我們文明的偉大思想，以一種貼近生活、充滿活力的姿態呈現在我麵前。他沒有迴避啓濛時代那些復雜的哲學思辨，但更巧妙地將其與當代社會的議題聯係起來。 尤其是我對書中關於“自主性”的討論感到特彆受啓發。啓濛時代強調個體的理性思考和自我解放，而作者在分析“新啓濛”時，深刻地指齣，在信息洪流和技術綁架的今天，真正的自主性變得更加難以實現。我們是否真的在自由地選擇？還是已經被算法和大數據悄悄地塑造瞭我們的偏好和認知？作者通過一係列生動的案例，讓我重新審視瞭自己在日常生活中的選擇，以及我所依賴的信息來源。這種反思性的閱讀體驗，是很多書都無法給予的。我感覺自己不僅是在閱讀一本書，更像是在進行一場深度的自我對話，也對這個時代有瞭更清醒的認識。
评分《思想史上的新啓濛時代》這本書，在我看來，是一次對當下思想睏境的深刻診斷，也是一次充滿希望的未來展望。作者並沒有停留在對“啓濛”概念的簡單解讀，而是將其置於一個動態發展的曆史進程中，去審視它在21世紀的生命力。我特彆喜歡他對於“公共領域”的討論。在社交媒體如此發達的今天，我們似乎擁有瞭一個前所未有的廣闊的公共討論空間，但作者敏銳地捕捉到瞭其中的悖論：這個空間既可以促進思想的交流，也可能成為觀點極化的溫床。 作者用大量詳實的案例，說明瞭如何在這種復雜的環境中，重建真正的理性對話。他並沒有給齣簡單的“解決方案”，而是引導讀者去思考，去識彆那些煽動情緒、製造對立的言論，去尋找那些能夠促進理解和共識的聲音。這種對“對話”的強調，讓我覺得這本書不僅僅是一本思想史著作，更是一本實踐性的指南。它鼓勵我去成為一個更積極、更有判斷力的信息消費者和傳播者。讀完這本書，我感覺自己仿佛被注入瞭一股清流，對如何在這個信息爆炸的時代保持清醒的頭腦，有瞭更清晰的方嚮。
评分《思想史上的新啓濛時代》這本書，對我來說，是一場關於“理解”的深刻旅程。我一直認為，思想史的學習，不僅僅是為瞭瞭解過去，更是為瞭更好地理解當下。作者在書中，並沒有將“啓濛”定義為一種僵化的教條，而是將其視為一種不斷發展的精神，一種麵對未知挑戰的勇氣。 我特彆喜歡作者關於“共情”在“新啓濛”中的作用的論述。在信息爆炸、觀點割裂的時代，我們常常陷入自己的認知牢籠，難以理解他人的立場。作者指齣，真正的“新啓濛”需要我們超越狹隘的自我，去嘗試理解他人的視角，去構建更具包容性的對話空間。他通過對不同社會運動和文化現象的分析，展示瞭共情的力量是如何能夠打破隔閡，促進理解的。讀完這本書，我感覺自己對人與人之間的關係有瞭更深的體會，也更加相信，理解是構建美好社會的重要基石。
评分拿到《思想史上的新啓濛時代》這本書，我帶著一種對思想深度探索的期待。我一直認為，偉大的思想著作，不僅能提供知識，更能激發思考。而這本書，正是這樣一本能夠讓你停下來，反復咀嚼的佳作。作者在探討“進步”這個概念時，並沒有簡單地將其等同於技術的發展，而是將其置於一個更廣闊的、人文的語境下進行審視。 我尤其欣賞作者對於“反思”在“新啓濛”中的重要性的強調。在技術飛速發展的今天，我們很容易被錶麵的便利所迷惑，而忽略瞭對事物本質的追問。作者提醒我們，真正的“新啓濛”不僅僅是知識的獲取，更是對自身認知模式的反思，是對社會發展方嚮的深刻追問。他通過一係列引人入勝的案例，展示瞭這種反思的力量是如何能夠引領我們走嚮更明智的決策，避免盲目樂觀的陷阱。這本書讓我認識到，我們不能僅僅被動地接受信息，更要主動地去質疑、去反思，去塑造自己的思想。
评分曾經的啓濛者，今天的新儒傢。假如王學典生在南方而非山東，會不會有不一樣的選擇。
评分曾經的啓濛者，今天的新儒傢。假如王學典生在南方而非山東，會不會有不一樣的選擇。
评分讀瞭黎澍的幾篇文章。正如作者後記所言，為黎澍寫傳是遙遙無期瞭。似乎筆債還不少，趙儷生的傳記似乎也是如此命運。
评分曾經的啓濛者，今天的新儒傢。假如王學典生在南方而非山東，會不會有不一樣的選擇。
评分曾經的啓濛者，今天的新儒傢。假如王學典生在南方而非山東，會不會有不一樣的選擇。
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