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鹿啊,你是我兄弟

简体网页||繁体网页
(日)神泽利子 写
二十一世纪出版社
唐亚明
2012-6
37
68.00元
精装
9787539167046

图书标签: 绘本  动物  日本  鹿  西伯利亚游牧民族  儿童文学  童书  二十一世纪出版社   


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发表于2024-04-28

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图书描述

《鹿啊,你是我兄弟》讲述的是“我”和鹿融为一体,成为同类,如兄弟一般。可是残酷的是,必须先杀了鹿,才能如此这般,才能获得鹿皮、鹿血和鹿肉。但这种杀戮与贪婪无关,与嗜血无关,与暴虐无关,与征服无关,与取乐无关,它只有一个目的——生存。亿万年来,人类就是这样生存下来的,地球上所有生灵都是这样生存下来的。一个种类的血肉延续了另一个种类的生命,这是宿命,无法改变。

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著者简介

神泽利子(文)(Toshiko Kanzawa)

1924年1月出生在日本福冈县。在北海道和萨哈林度过了童年和青年时代。毕业于日本的文化学院文学系。

神泽利子长年从事诗歌、童谣、童话、图画书的创作,曾荣获严谷小波文艺奖、路傍之石文学奖、莫比勒儿童文化奖、日本儿童文学协会奖、产经儿童出版文化奖大奖、日本童谣奖等多项重要奖励。她的作品深受少年儿童的喜爱,被翻译成各国文字。

神泽利子根据幼时的生活体验,对北方的少数民族和大自然充满感情,并以此作为毕生的创作主题。这部作品是根据她在俄罗斯西伯利亚地区的所见所闻而创作的,表现了少数民族Udehe族的游猎生活。神泽利子说,她希望这部作品告诉孩子们,我们的祖先曾对所有的生命抱有敬畏的心情,相信灵魂无处不在,视贪婪为罪恶。这些人类的优秀品质,至今还完好地保留在一些少数民族的身上。

神泽利子家居日本东京。

G?D?帕乌利辛(图)(Gennadiy Dmitriyevich Pavilishin)

1938年8月出生在前苏联的哈巴罗夫斯克市。他在远东美术专门学校学习后,进入符拉迪沃斯托克综合大学历史学系学习。

帕乌利辛拥有“俄罗斯人民艺术家”“ 哈巴罗夫斯克市荣誉市民”等称号。曾荣获苏联国家奖、民族友好勋章、列宁奖、莱比锡图书博览会金奖、世界图画书原画展(BIB)金苹果奖等国内外各种重要奖励。

帕乌利辛的代表大作、12平方米的宝石镶嵌画“北方的森林”,装饰在哈巴罗夫斯克市议会厅的正门大厅里。他画的画册和图画书多达100本以上。他收藏的西伯利亚少数民族的资料之多甚至可以开一座博物馆。

《鹿啊,你是我兄弟》从创作到完成长达5年的时间。

帕乌利辛家居俄罗斯哈巴罗夫斯克市。

唐亚明(译)(Tang Yaming)

1953年出生在北京。曾下放到黑龙江生产建设兵团,当过文艺兵,军报道员等。文革后任《中国旅游报》编辑,中国文联中国音乐家协会翻译。

1983年赴日,毕业于早稻田大学文学系和东京大学研究生院综合文化学科博士课程。他是第一个在日本出版社任职的中国人。长年在日本最大的少儿出版社福音馆书店从事图画书的编辑工作,并在东洋大学、上智大学等多所大学任教。

主要译作有日本皇后美智子的《架桥》,佐野洋子的《活了100万次的猫》,姜戎的《狼图腾》等作品。《阿春奶奶的手》是唐亚明组织作家和画家创作并编辑的优秀图画书作品。

唐亚明家居日本东京。


图书目录


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用户评价

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吹毛求疵一下,查到画的大鹿应该是西伯利亚马鹿,为何小鹿却是梅花鹿?内容上其实不太好理解,需要补充些背景和初衷

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把杀戮写得这么理所当然而无愧意。

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为了生存而不是贪欲。

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所有推荐的星都是给画作者的,画面精美至极,文作者想表达的内容让人无法苟同,一边做着血腥的杀戮,一边抒情的样子真是让人受不了!

评分

五星是给画的,文字不知道怎么给,看的蛮纠结的,其实也不是不能理解,《阿凡达》里也有类似的东西,应该是说的人与自然的一种统一,人对供养自己的自然的一种尊敬,但是读着就特别怪,感觉真挚又虚伪,纯善又残忍。

读后感

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推荐是给画面的,批判是留给文字的。 神泽利子不是一个猎人,自然就更不可能是一个好猎人,在神泽利子的笔下,猎人成了一个诗人,作为一个诗人,他其实是外在于森林本身的,他不是森林的一个部分,他只看到了占有和索取,他赞美,他感恩,但他却没有回报。一个猎人,一个好的...  

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推荐是给画面的,批判是留给文字的。 神泽利子不是一个猎人,自然就更不可能是一个好猎人,在神泽利子的笔下,猎人成了一个诗人,作为一个诗人,他其实是外在于森林本身的,他不是森林的一个部分,他只看到了占有和索取,他赞美,他感恩,但他却没有回报。一个猎人,一个好的...  

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看过心情很复杂的一本书。 昨中午在自然传奇中,刚好看到某部族的唤鲨人在捕猎鲨鱼时的场景,唤鲨铃、吹起的号角(其实在《海底狂鲨-勇气和爱的故事》里有非常详细的描写)……在捕捉与杀戮中,他们有着怎样并行的情怀? 不识庐山真面目,不仅只在此山中……

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先转微博的一段评论吧。 游走的小步点:“人在怀着对鹿深深的感恩和痴迷的欣赏中,扣动了扳机…他打死了它为了吃它的肉、为了养活他的妻儿——这是一种多么深邃、复杂、真挚的情感哦!这其实也是爱,猎人真切地爱着美丽的让他们不饥饿的鹿、他们血肉相融亲如兄弟,这种爱大大...  

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推荐是给画面的,批判是留给文字的。 神泽利子不是一个猎人,自然就更不可能是一个好猎人,在神泽利子的笔下,猎人成了一个诗人,作为一个诗人,他其实是外在于森林本身的,他不是森林的一个部分,他只看到了占有和索取,他赞美,他感恩,但他却没有回报。一个猎人,一个好的...  

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