迈克.米勒
1957年生于匹兹堡,1976年就读于印第安纳大学东方文学系,获文学博士学位。1982年起在福特基金会人类学研究所任职,先后出版《兴都库什山系的游牧民族史纲》、《魔法与文化》、《东南亚佛教史》。《迷药》一书原名为《带羽翼的神:兴奋剂的文化》,出版于1999年。作者还曾任美国驻土耳其大使馆文化参赞一职。
《迷药》内容简介:人类的谵妄神昏之路,有时又是奔向自由、激发创造性之路。《迷药》为你讲述这部巫与奇的精神史。生动鲜活的叙述,闻所未闻的迷药史料,大量刻画精美、注解详细、别具一格的图片将为您提供一次犹如浏览博物馆的视觉享受。这些长期以来被故意忽略、歪曲、故作他意的图片和文字今天终于被允许传播,虽然它们被神话和传说大肆渲染,平添了许多神秘性,但全面披露了幻觉的历史,并运用科学和艺术审美原理加以诠释,使《迷药》具备了不可比拟的魅力。从亚当与夏娃的禁果到辉瑞公司的蓝色药丸从非洲食人族的篝火到嬉皮士们的迷惘笑容从原始人笨拙的石刻到达达主义的先锋艺术从茂林中艳丽的蘑菇到人们手中的可口可乐……四千年来,迷药如同暗夜中的巫女,幻化成千般形态,自始至终渗透在人类成长历程之中。它是人类最原始、最刺激的玩具。
古代中国知识阶层用“酣适粉”,副作用很大,服用上瘾人几年就报废了。 古印度认为漂亮的容貌、出众的才智、年轻以及慷慨大方都是一个人受人瞩目的先天因素。化装也能算做迷药的一种。 印第安部落钟,苏族祈祷师也描述过未婚男女之间使用迷药的事情。未婚女子不会轻易让年轻男...
评分古代中国知识阶层用“酣适粉”,副作用很大,服用上瘾人几年就报废了。 古印度认为漂亮的容貌、出众的才智、年轻以及慷慨大方都是一个人受人瞩目的先天因素。化装也能算做迷药的一种。 印第安部落钟,苏族祈祷师也描述过未婚男女之间使用迷药的事情。未婚女子不会轻易让年轻男...
评分初春时节,去花市买了一些香草种子种在花盆里,至今没有一盆发芽,其实这些香草,花市里都有成品,可我喜欢种植的过程,看着种子种在泥土里,然后生根、发芽、开花、结果,那应该是一种享受。 在我等待这些种子发芽期间,去书市却偶得一本书《迷药》,当时它就那么随意的摊放在...
评分古代中国知识阶层用“酣适粉”,副作用很大,服用上瘾人几年就报废了。 古印度认为漂亮的容貌、出众的才智、年轻以及慷慨大方都是一个人受人瞩目的先天因素。化装也能算做迷药的一种。 印第安部落钟,苏族祈祷师也描述过未婚男女之间使用迷药的事情。未婚女子不会轻易让年轻男...
评分古代中国知识阶层用“酣适粉”,副作用很大,服用上瘾人几年就报废了。 古印度认为漂亮的容貌、出众的才智、年轻以及慷慨大方都是一个人受人瞩目的先天因素。化装也能算做迷药的一种。 印第安部落钟,苏族祈祷师也描述过未婚男女之间使用迷药的事情。未婚女子不会轻易让年轻男...
说白了,这书就是写春药和致幻剂历史的著作,很多圈子都在寻觅这本书,你会关注吗?
评分#2016131
评分多年前还真读过这个…
评分非常有趣~值得入来当手册
评分有意思,中世纪的女巫另有涵义,为什么法国香水这么有名,有点意思
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