具体描述
全書概括兩部分，「道德經」與「清靜經」。
《道德經》是道教的重要經典，道教所信奉之教主，稱為老子，又稱為太上老君，道德天尊。原為中國春秋時代十大思想家之一。本書的另一經典，即為《清靜經》。道家崇尚「清靜」、「無為」、「自然」，因《清靜經》與《道德經》，互有連貫，因此乃將兩經之釋義合編為一冊，並以簡易之文字解釋析義，使道家之思想能普及民間，以啟迪大眾，使人人都能在生活中幸獲福報。
作者简介
謝瑞智
維也納大學法政學博士、早稻田大學法學碩士、明治大學法學士、日本警察大學本科&律師及公務人員甲等考試及格。日本文化獎章，教育部技術名人獎章，警察大學傑出校友。
經歷：中央警察大學校長、國民大會代表，國家安全會議及監察院諮詢委員，銓敘部政務次長，台灣師範大學公訓系主任、訓導長，台大國家發展研究所兼任講座教授，政治、中興、東吳大學教授，實踐大學、致遠管理學院、稻江科技暨管理學院講座教授。
現任：中華學術文教基金會董事長、日本研究學會副理事長
目录信息
太上老君像（三才圖會）
序
『道德經』
第一章 宇宙的起源
第二章 無為的範疇
第三章 無為之政治
第四章 道之本體
第五章 理想之政治有如風箱
第六章 道之體性
第七章 無為與無私
第八章 不爭之德十五
第九章 自謙之道
第十章 道之體驗－玄德
第十一章 道之功用
第十二章 聖人只求飽腹
第十三章 貴身的功用
第十四章 道之本體－道紀
第十五章 修道人特性
第十六章 道之歸根復命
第十七章 理想之政治
第十八章 大道與仁義
第十九章 樸素與寡欲
第二十章 重視生命根源
第二十一章 認識萬物的起源
第二十二章 立身處世之道
第二十三章 政治之本質
第二十四章 弱者道之用
第二十五章 形上學之本體論
第二十六章 為政者之立身行事
第二十七章 做人的道理
第二十八章 處無為而守常德
第二十九章 理想的政治
第三十章 非戰論
第三十一章 戰爭之凶災
第三十二章 道為萬物之歸趨
第三十三章 精神不朽之人生哲學
第三十四章 道之功用
第三十五章 宇宙論
第三十六章 政治論
第三十七章 理想的政治
第三十八章 上德、下德
第三十九章 道的作用與侯王的得道
第 四十 章 道之運行
第四十一章 道之本體
第四十二章 宇宙生成論
第四十三章 柔弱之德
第四十四章 知足知止
第四十五章 道之清靜的本體
第四十六章 道可去貪止戰
第四十七章 道之體悟
第四十八章 無為之功用
第四十九章 對萬物一視同仁
第五十章 長壽之法
第五十一章 萬物成長過程
第五十二章 道之根源
第五十三章 貪官如盜首
第五十四章 建德抱道
第五十五章 萬物之常道
第五十六章 修道的方法與效果－玄同
第五十七章 道家之政治思想
第五十八章 無為清靜的政治
第五十九章 穩健謙虛的政治
第六十章 無為係治大國之道
第六十一章 大國要有謙下之德
第六十二章 道之尊貴
第六十三章 處理天下的原則與以德報怨
第六十四章 處事由小而大，由近而遠
第六十五章 玄德是理想之政治
第六十六章 謙下不爭之德
第六十七章 三寶之德
第六十八章 不爭之兵法
第六十九章 守勢之兵法
第七十章 穿著褐衣內懷美玉
第七十一章 真知
第七十二章 政治上之權威與無為
第七十三章 天網恢恢
第七十四章 天道刑罰
第七十五章 有為與貴生
第七十六章 柔弱之德
第七十七章 萬物平等之天道
第七十八章 柔弱之德
第七十九章 天道無親
第八十章 老子之和平觀的理想國
第八十一章 天之道，利而不害
『太上老君說常清靜妙經』
前言
太上老君說常清靜妙經－全文
太上老君說常清靜妙經－本文釋義
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读后感
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用户评价
这本书的结构安排非常精妙，逻辑层层递进，体现了编者极高的专业素养。它并非简单地将经典分成章节进行解释，而是构建了一个由浅入深、由表及里的知识体系。比如，前部分的宏观背景铺陈，为后续对具体概念的深入解读奠定了坚实的基础，让读者在接触到那些看似玄妙的理论时，不会感到突兀或迷失方向。作者很擅长在不同的篇章之间建立起隐秘的关联，使得整部作品浑然一体，读到后半部分时，会有一种豁然开朗的感觉——原来之前看似独立的论述，都是为了支撑起一个更宏大的哲学框架。这种严谨的、如同建筑学般精密的结构设计，极大地提升了阅读的效率和深度，让人不得不佩服作者对文本的整体把握能力，使得原本可能晦涩难懂的道家思想，变得条理清晰、脉络分明起来。
评分这本书的行文风格，说实话，初读时着实让我有些“措手不及”。它不像市面上那些迎合大众口味的普及读物那样，一上来就用大白话把复杂的概念强行拉低到“人人可懂”的层面。相反，作者似乎保持着一种对原著的敬畏，笔触非常克制，用词讲究，处处透露着一种深厚的学养和对文本细致入微的揣摩。我能感受到作者在阐释时，并非简单地进行直译或随意的发挥，而是在力求还原那个时代思想的“原味”。这种略显艰涩但却无比真诚的表达方式，反而激发了我去主动思考和咀嚼文字背后的深意。我甚至会停下来，对照着原文反复推敲作者在这里是如何巧妙地搭建起现代认知与古代智慧之间的桥梁的。这种“智识上的挑战”，虽然需要多花些心思，但带来的领悟和满足感是无可替代的，它不是在喂养你，而是在引导你去探索。
评分阅读这本书的过程，对我而言，更像是一场漫长的、与古人对话的心灵旅程。我发现自己读的不仅仅是文字的解释，而是在学习一种看待世界和处理人际关系的新视角。书中对于“无为”和“清静”的探讨，并非是教人逃避现实，而更像是一种提醒：如何在纷繁芜杂的外部噪音中，锚定自己内在的秩序与宁静。这种宁静不是消极的空洞，而是一种蓄积力量的内敛。比如，书中对“知足”的剖析，不再是空泛的说教，而是结合了非常贴近生活的场景来论述，让我开始反思自己对“拥有”的执念。每次合上书本，我总会静坐片刻，感受那种被书中思想涤荡后的清爽感，它让我学会用更宽广的胸襟去包容生活中的不完美和变化，这对于一个习惯于焦虑和快速决策的人来说，无疑是一剂强效的清心丸。
评分这本书的装帧和排版真是让人眼前一亮，那种素雅中透着古朴的气质，拿在手里就感觉仿佛能触摸到历史的脉搏。封面设计得很讲究，选用的纸张质感也非常好，即便是反复翻阅，也不会有那种廉价感。我特别欣赏它在细节上的用心，比如字体选择的古风韵味，既易于阅读，又保持了经典应有的庄重感。内页的留白处理得恰到好处，让人在阅读那些深邃的哲理时，心境也能随之沉静下来，不至于感到文字的压迫感。我把它放在书架上，它本身就是一件值得欣赏的艺术品，每次不经意瞥见，都有一种莫名的安宁感涌上心头。很多时候，我们买书不仅是为了内容，也是为了与书本身进行一种物质层面的交流，这本书显然在这方面做得非常出色，让人愿意珍藏，也愿意向朋友推荐，因为它从里到外都散发着一种经过时间沉淀的、令人信赖的美感和品质。
评分坦白说，我并非道家哲学的科班出身，以往对这类经典抱持着一种既敬畏又畏惧的态度，总觉得它们高深莫测，难以亲近。这本书最大的功德，就在于它成功地架设了一座桥梁，将那些尘封已久的思想智慧，以一种富有温度和人情味的方式传递给我。它没有刻意去迎合现代人的阅读习惯，但其解释的细致入微，却恰到好处地弥补了我们与古代思维模式之间的认知鸿沟。我尤其欣赏其中穿插的那些历史典故和生活小例证，它们像是透气的窗户，让紧凑的哲学思辨有了呼吸的空间。读完之后，我感觉自己不仅在知识上有所增长，更重要的是，在精神气质上获得了一种潜移默化的提升，仿佛被轻轻点拨了一下，看待日常琐事的角度都变得柔和而富有弹性，这种润物细无声的影响，远比任何口号式的说教来得更为持久和深刻。
评分抄写经书.
评分抄写经书.
评分抄写经书.
评分抄写经书.
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