华严宗哲学(全二册)

华严宗哲学(全二册) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中华书局
作者:方东美
出品人:
页数:834
译者:
出版时间:2012-6
价格:86.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101082463
丛书系列:方东美作品系列
图书标签:
  • 佛学
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具体描述

华严宗哲学(套装全2册),ISBN:9787101082463,作者:方东美 著

《华严宗哲学(全二册)》导读 本书深入探究了中国佛教八大宗派之一——华严宗的核心思想体系。华严宗以《大方广佛华严经》为根本教义,构建了一套博大精深、逻辑严谨的宇宙观、人生观和修行论,对中国乃至东亚佛教思想产生了深远的影响。 核心思想与理论建构: 法界缘起(一真法界): 华严宗最核心的理论基石是“法界缘起”,也称为“一真法界”或“普光明藏”。这是一种将宇宙万物统一于一个不生不灭、不垢不净、不增不减的“真如”或“法界”之中的思想。一切现象(诸法)都源于这个唯一的实相,同时又遍在于一切现象之中。法界并非一个孤立不变的实体,而是通过“缘起”的方式,相互联系、相互依存、相互显现。这种缘起是“无尽缘起”,意味着任何一个现象都可以作为一切现象的缘,一切现象也可以作为任何一个现象的缘,从而形成一个无限互摄、互融的整体。 事事无碍(法界互入): 由法界缘起推导出“事事无碍”的境界。这意味着每一个“事”(独立的现象)都能够完全地、无碍地进入到其他一切“事”之中,并且不失其自身特性。例如,一粒微尘可以容纳整个世界,而整个世界也包含于这一粒微尘之中。这种“理事无碍”、“事事无碍”的宇宙观,打破了我们习惯的分别、隔阂的认知模式,揭示了万物一体、相互依存的深刻真实。 十玄门: 为了阐释事事无碍的妙理,华严宗提出了“十玄门”。这是十种特别的缘起方式,用以说明法界的奥妙: 1. 同时具足相应门: 万事万物在时间和空间上同时存在,并且相互联系、相互显现。 2. 普融无碍门: 任何一个事物都能普遍地、无碍地融入其他事物。 3. 一多相容不同门: 事物的“一”与“多”能够相互包含,彼此不相妨碍。 4. 诸佛境界互为主伴门: 诸佛的境界是相互平等、相互关联的,彼此之间既是独立的主体,又是相互的助伴。 5. 因陀罗网门: 以帝网的宝珠互相映照来比喻法界相互映现的景象,每一颗珠子都映照着其余所有的珠子。 6. 秘密藏门: 佛陀的教法深邃奥妙,需要秘密地、渐进地接受和体悟。 7. 礼拜因成门: 通过对诸佛菩萨的礼拜,可以成就自身的佛性。 8. 随类展转相入门: 众生随顺不同的根性,而展转相入,达到相互契合。 9. 秘密相如量门: 诸佛的境界是如实而无量的,不受任何限制。 10. 万法如意门: 诸法可以随心所欲地变化,就像如意宝珠一样。 成佛之道(修行次第): 华严宗不仅有宏大的宇宙观,更提出了完整的修行次第,以引导众生从凡夫位走向成佛。其修行体系通常以“十信”、“十住”、“十行”、“十回向”、“十地”、“等觉”、“妙觉”等菩萨阶位来表示。 十信: 信仰的开端,包括信、住、行、向、不退、念、定、回向、戒、愿。这是修行的基础,确立对佛法僧三宝的信心,以及对佛法的正确认知。 十住: 进一步的修行,从凡夫位进入圣者位。包括发心住、治地住、修行住、生贵住、方便具足住、正音住、真实住、无诤住、智慧住、普现住。 十行: 专注于实践,以慈悲心和菩萨行来利益众生。包括欢喜行、饶益行、无嗔行、无畏行、离痴行、安住行、善现行、尊重行、多闻行、真实行。 十回向: 将所修的功德回向给众生,更进一步地利益广大众生。包括救护众生离众生相回向、不毁名相回向、随顺诸佛回向、最胜无相光明回向、等观一切功德随喜回向、乃至善根回向、随顺所作诸回向。 十地: 达到更深层次的智慧和境界,是菩萨修行的重要阶段。包括欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、无动地、善慧地、法云地。 等觉、妙觉: 最终的成佛境界,证得圆满的智慧和功德。 四种法界: 华严宗将法界归纳为四种: 1. 事法界: 指一切有为法,即我们感官所能认知和体验的世间万事万物。 2. 理法界: 指一切的“真如”或“法性”,是万事万物的体性,寂静、平等、不变。 3. 理事无碍法界: 指事与理的相即相入,理不离事,事不离理。 4. 事事无碍法界: 指事与事之间的互相涵摄、互相显现,达到无障碍的境界。 思想价值与深远影响: 华严宗的哲学思想以其恢弘的宇宙观、精妙的逻辑论证和圆融的实践方法,对中国佛教的发展起到了关键作用。其“法界缘起”、“事事无碍”的观念,不仅影响了佛教内部的教理判释和修行实践,也渗透到中国哲学、艺术、文学等多个领域。华严宗所倡导的“心净则国土净”,以及其圆满的菩萨行,为世人提供了超越个体局限、融入宇宙整体的生命智慧和人生指南。 本书旨在帮助读者系统地理解华严宗的义理体系,从宏观的宇宙观到微观的修行方法,都能有所体悟。希望通过对这些深奥哲理的解读,能够启发读者对生命、宇宙和真理的更深层次的思考。

作者简介

目录信息

读后感

评分

我没有细看,此书上下两本,上本看的内容稍多一些,下本只是粗粗的翻阅了一遍。 此书让我比较失望,既然讲的是华严哲学,你就好好讲讲华严哲学吧,80%以上的内容都是与中国的儒道,西方的哲学思想去比较,而这种比较也只是非常粗线条的论断,并没有真正的哲学思辨,只是一味...

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我没有细看,此书上下两本,上本看的内容稍多一些,下本只是粗粗的翻阅了一遍。 此书让我比较失望,既然讲的是华严哲学,你就好好讲讲华严哲学吧,80%以上的内容都是与中国的儒道,西方的哲学思想去比较,而这种比较也只是非常粗线条的论断,并没有真正的哲学思辨,只是一味...

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一、本书虽名之《华严宗哲学》,但其中并不包含完整的华严宗哲学系统,读者可以看到,这本书是以杜顺的系统为主,而以其它华严宗法师的系统为辅进行阐述的。当然,任何著作都不可能面面俱到。这并不是判断优劣的重要之点。 二、现代新儒家注重精神境界之索求,...  

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我没有细看,此书上下两本,上本看的内容稍多一些,下本只是粗粗的翻阅了一遍。 此书让我比较失望,既然讲的是华严哲学,你就好好讲讲华严哲学吧,80%以上的内容都是与中国的儒道,西方的哲学思想去比较,而这种比较也只是非常粗线条的论断,并没有真正的哲学思辨,只是一味...

评分

一、本书虽名之《华严宗哲学》,但其中并不包含完整的华严宗哲学系统,读者可以看到,这本书是以杜顺的系统为主,而以其它华严宗法师的系统为辅进行阐述的。当然,任何著作都不可能面面俱到。这并不是判断优劣的重要之点。 二、现代新儒家注重精神境界之索求,...  

用户评价

评分

这套《华严宗哲学》(全二册)的厚度,让我对内容的充实程度充满了信心。我一直觉得,华严宗的学说,是将佛教的本体论、认识论、方法论都融合在一起,形成了一个极其完整和系统的哲学体系。我特别好奇,这本书是如何将如此庞大而精深的体系,梳理得井井有条的。我希望它能够清晰地阐述“法界”、“真如”、“性起”等概念,并详细解释它们在华严宗哲学中的地位和作用。我更期待它能够深入探讨“缘起性空”的原理,以及“一切法无自性”的论证过程。同时,我也希望这本书能帮助我理解,华严宗是如何将“理事圆融”、“染净不二”、“心佛众生三无差别”等思想,融会贯通,形成其独特的宇宙观和人生观的。对我而言,理解华严宗,就是理解一种关于存在、关于认识、关于解脱的终极智慧。这本书的价值,在于它能否提供一个系统、全面、深入的解读,让我能够真正掌握华严宗思想的精髓,并将其转化为指导自己生命实践的力量。

评分

我是一名在大学从事哲学研究的学者,一直以来,华严宗那“理事无碍,事事无碍”的恢弘思想,都让我着迷。然而,要真正吃透其精髓,往往需要大量的原始文献和深入的解读。这套《华严宗哲学》(全二册)的出现,无疑为我提供了一个极佳的研究工具。我关注的重点在于,这本书能否在学术研究的严谨性上有所突破,它是否能够对华严宗的经典,如《华严经》等,进行深入的文本分析,并在此基础上,对其核心概念进行精准的界定和阐释。我期待它能提供详细的学术考证,比如不同学派对同一概念的理解差异,以及这些差异是如何形成的。同时,我也希望作者能够运用现代哲学和逻辑学的分析工具,来剖析华严宗的论证结构,揭示其思想的内在逻辑和体系的严密性。在我看来,一套优秀的学术著作,不仅要能够传达知识,更要能够激发思考,引导研究者进入更深层次的探索。我希望这套书能够为我提供新的研究视角和方法,帮助我解决在研究中遇到的难题,甚至能够启发我产生新的学术观点。这套书的价值,在于它能够成为我进一步深入研究华严宗思想,并将其与当代哲学进行对话的坚实基石。

评分

当我看到这套《华严宗哲学》(全二册)的书名,我就知道我找到了我一直想要深入了解的领域。我一直对“一切法界”、“万物一体”的理念感到着迷,总觉得这是一种非常包容和宏大的世界观。我希望这本书能够系统地梳理华严宗的哲学体系,从其核心概念,如“法界”、“真如”、“性起”等,到其精深的理论,如“十玄门”、“六相”等,都能有清晰而详尽的阐述。我尤其期待它能够帮助我理解,华严宗是如何将“理事无碍”、“事事无碍”的理念,融会贯通,构建起一个宏大而又精密的宇宙模型。对我来说,理解华严宗,就是理解一种关于存在、关于认识、关于解脱的终极智慧。这本书的价值,在于它能否提供一个系统、全面、深入的解读,让我能够真正掌握华严宗思想的精髓,并将其转化为指导自己生命实践的力量。我希望它能成为我哲学探索旅程中,一本不可或缺的工具书。

评分

这套《华严宗哲学》(全二册)的书,我拿在手里,就已经被它沉甸甸的分量所震撼,这不仅仅是纸张的堆砌,更是智慧与思辨的厚重积淀。我是一名对佛教哲学充满好奇的业余爱好者,一直以来,我对“事事无碍”的境界有着朦胧的向往,也对“一即一切,一切即一”的精妙哲理感到深深的着迷。然而,真正的深入了解,往往需要系统的学习和专业的引导。我一直觉得,华严宗的学说,就像一座巍峨的山峰,需要有人为我指明攀登的路径,而这套书,恰恰扮演了这样的角色。我希望它能带领我,一层一层地拨开迷雾,触及那些最为核心的理念,让我不再是站在山脚下,仰望那遥不可及的顶峰,而是能一步一步,感受那壮丽的风景。这本书的内容,我期待它能够深入浅出地解释那些看似高深莫测的概念,比如“法界”、“缘起”、“唯心所现”、“理事圆融”等等。我更希望它能用清晰的逻辑和丰富的例子,来阐释这些概念之间的相互关联,以及它们如何在华严宗的整体体系中发挥作用。毕竟,哲学不仅仅是抽象的理论,更是一种看待世界的方式,一种指导我们行为的智慧。我期待这套书能够帮助我构建起一个完整的华严宗哲学思想框架,让我能够更好地理解那些祖师大德的智慧结晶,也能在日常生活中,运用这些哲学理念来审视自己,调整心态。这是一次求知之旅,我渴望在这旅程中,收获满满。

评分

我刚拿到这套《华严宗哲学》(全二册),还没来得及深入阅读,但仅凭翻阅目录和前言,就已经让我对接下来的阅读充满了期待。作为一名长期关注东方哲学,尤其是佛教思想的读者,我总觉得华严宗是佛教思想体系中,最为宏大、最为精深的代表之一。它所描绘的那个“刹海”、“帝网”般的世界,总是让我感到既震撼又迷茫。我一直在寻找一本能够系统梳理华严宗思想脉络,同时又能够将这些复杂概念转化为易于理解的语言的书籍。我希望这套书能够帮助我理解华严宗是如何从佛陀的根本教义出发,发展出如此独特而又庞大的哲学体系的。我特别关注它是否能够详细阐述“六相”、“十玄门”等核心理论,以及这些理论是如何构建起华严宗的宇宙观和人生观的。同时,我也希望作者能够将历代华严宗祖师的思想,如马鸣菩萨、龙树菩萨、智严、法藏、澄观、圭峰等人的贡献,以及他们之间的思想传承和发展,清晰地呈现在我面前。这对我来说,不仅仅是学习一种哲学,更是理解佛教思想史的重要篇章。这本书的价值,在于它能够为我提供一个坚实的理论基础,让我能够站在巨人的肩膀上,去仰望那片智慧的星空,去探索那些超越时空的真理。我相信,这套书将成为我哲学探索道路上的一盏明灯。

评分

拿到这套《华严宗哲学》(全二册),我第一反应就是它那沉甸甸的纸质感,这让我觉得内容一定很扎实。我一直对“事事无碍”这个概念感到非常好奇,总觉得这是一种非常超然的智慧。我希望这本书能够详细阐述,在华严宗的哲学体系中,“事”和“理”是如何相互渗透、相互圆融的。我希望它能用清晰的语言解释“法界缘起”的复杂概念,以及“一即一切,一切即一”的意义。这不仅仅是理论上的理解,我更希望它能提供一些实际的例子,来帮助我领悟这些哲学原理。比如,在日常生活中,我们如何才能体验到“无碍”的境界?如何在纷繁复杂的世界中,看到事物之间深刻的联系?我希望这本书能像一位引路人,带我走进华严宗的智慧殿堂,让我不再感到迷茫,而是能逐渐领会其中精妙的哲理。这本书的价值,在于它能否成为我通往更深层智慧的桥梁,帮助我构建起一个更广阔、更包容的世界观。

评分

当我翻开这套《华严宗哲学》(全二册),我立刻被那严谨的排版和清晰的章节划分所吸引。我一直对华严宗那“刹海”、“帝网”般的宏大世界观感到好奇,但又觉得难以捉摸。我希望这本书能够系统地梳理华严宗的哲学思想,从其根源追溯到其发展演变。我特别关注它是否能深入浅出地解释“十玄门”、“六相”等核心理论,以及这些理论是如何构建起华严宗独特的宇宙观的。同时,我也希望作者能够将历代华严宗祖师的贡献,如法藏、澄观等人的思想,以及他们之间是如何传承和创新的,清晰地呈现在我面前。这对我来说,不仅仅是学习一种哲学,更是理解佛教思想史上一个重要篇章。我相信,这套书将成为我深入了解华严宗哲学,并进一步思考其对中国文化影响的重要参考。这本书的价值,在于它能否为我提供一个全面、系统的知识体系,让我对华严宗的理解不再碎片化,而是能够构建起一个完整的认知框架。

评分

这套《华严宗哲学》(全二册)的份量,就足以让我感受到其中蕴含的丰富内容。我一直对“诸法无我”、“万物皆空”这些佛教的基本概念有所了解,但总觉得华严宗在这些基础上,又发展出了更为精深的思想。我希望这本书能详细阐述华严宗是如何从“空”的视角出发,构建起一个“妙有”的世界的。我期待它能够深入探讨“唯心所现”和“缘起性空”之间的关系,以及它们是如何在华严宗哲学中得到统一的。同时,我也希望这本书能帮助我理解,在日常生活中,我们如何才能运用华严宗的智慧,来超越自我中心的执着,看到更广阔的生命图景。这套书的价值,在于它能否为我提供一种全新的视角,让我能够更深刻地理解生命的本质,并找到通往内心平静和智慧的道路。我希望它能成为一本真正能够启迪心灵的书籍。

评分

作为一名对传统文化有着深厚情感的普通读者,我一直对中国佛教的博大精深感到敬畏,尤其是华严宗那“一多相即”、“重重无尽”的宇宙观,总让我觉得非常奇妙。这套《华严宗哲学》(全二册)的书,我希望它能像一位慈祥的长者,用最平和、最易懂的语言,为我讲述那些古老而智慧的故事。我不需要那些过于艰深的学术术语,也不需要复杂的逻辑推导。我更希望它能够通过生动形象的比喻,比如“海印三昧”的辽阔,或者“法界缘起”的巧妙,来展现华严宗的哲学思想。我渴望理解,在佛教的教义中,是如何去描绘一个如此广阔、如此互联互通的世界的。我也希望这本书能告诉我,在面对生活中的种种烦恼和困惑时,华严宗的哲学思想,是否能为我们提供一些启示,一些看待事物的新角度,一些应对困境的力量。我希望这本书能够帮助我,不仅仅是知识上的增长,更是在精神层面的洗礼和提升。它应该是一本能够让我读起来感到安心,感到豁然开朗的书,一本能够触动我内心深处,让我对生命有更深刻体悟的书。

评分

我是一位长期在海外生活的华人,对中国传统文化有着一份特殊的眷恋。这套《华严宗哲学》(全二册)的书,是我一直寻找的,能够帮助我深入了解“华严精神”的宝藏。我希望它能够用一种既有学术深度,又充满人文关怀的方式,来解读华严宗的哲学思想。我尤其关注它是否能够阐释华严宗的“圆融”思想,比如如何看待不同宗教、不同文化之间的关系,以及如何在多元的世界中找到和谐共存的智慧。我希望这本书能够帮助我理解,华严宗的哲学不仅仅是一种理论,更是一种生活态度,一种处世之道。它应该能够为我提供一些思考的工具,让我能够更好地理解当下,理解我们与世界的关系。这本书的价值,在于它能否连接起我对传统文化的思念,以及我对现代社会的反思,为我提供一种跨越时空的智慧指引。

评分

这本书最大的价值就是在于让虚无黑暗的人生变得有了情调和意义。

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不够系统

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用西方哲学解释佛学,牵扯了太多不相干的东西,以西学比附中学,弊大于利。讲课录音整理,比较繁冗。

评分

华严哲学,

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隋初的慧远大师和《大乘起信论》对华严宗这一圆融体系的出现是有巨大推动作用的。从缘起观的不同来说明小乘(业惑缘起),大乘始教(阿赖耶缘起),和大乘圆教(真如缘起)的区别,给人以清晰的图景。从调和变动与永恒的矛盾出发,昭示了华严宗作为体大思精的哲学体系出现之必然性。赞!

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