圖書標籤: 傳播學  交流的無奈  思想史  傳播  傳播理論  哲學  媒介  communication   

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完美的交流是烏托邦幻想。無論是精神靈魂的還是日常的，我們永遠不可能像天使一樣地交流。這個事實既悲慘也很幸運。彼得斯以蘇格拉底對文字記錄的厭惡（認為文字是單嚮撒播，不挑選人）和耶穌的單嚮撒播做對比，以此為展開瞭之後各個時期的交流睏境。從依靠文字交流到媒介越來越發達的時代，誰都無法填補兩個個體之間的溝壑。在論述完交流之不可能後，彼得斯認為人應該追問的不是我們能夠交流嗎？而是應該問我們能夠相互愛護，公正而寬厚地彼此相待嗎？簡言之，他的結論帶有蘇格拉底的色彩，愛彌補我們之間的溝壑。但最後他還是不得不承認時間不可復製，生命有限，愛隻能給親近的人。

媒介即巴彆（混亂），媒介愈發展，交流愈睏難。 作者觀點：不應該追求完美的交流，隻能夠追求彼此的關愛。因為愛可以戰勝死亡和對死的恐懼。隻有愛纔能使生命維持和延續下去。 戰勝人類自身邪惡的卻是邪惡本身，那枚被注入罪惡的指環也因此在中土世界灰飛煙滅——《指環王》

一口氣看完！！！！！！！！！！

神啊，這本奇書到底寫瞭什麼？好在哪裏？？沒讀懂不敢打分

媒介即巴彆（混亂），媒介愈發展，交流愈睏難。 作者觀點：不應該追求完美的交流，隻能夠追求彼此的關愛。因為愛可以戰勝死亡和對死的恐懼。隻有愛纔能使生命維持和延續下去。 戰勝人類自身邪惡的卻是邪惡本身，那枚被注入罪惡的指環也因此在中土世界灰飛煙滅——《指環王》

读完彼得斯的《交流的无奈》，我紧接着开始读波兹曼的《娱乐至死》。不幸的是，彼得斯所提倡的相互爱护，公正而宽厚的彼此相待的人与人相处之道，在波兹曼笔下的现代世界几乎是不可能实现了。 交流不是可不可以的问题，不是如何能更顺畅自如的问题，更不是时间和技术的问题，...  

我没怎么读懂这本书，但是我理解作者要表达的意图之一和我的想法契合：人与人之间的真正有效无碍的交流是不可能的。 他还说了很多，以时间为轴，论述了各种交流的不可能性，甚至有对人与动物、人与机器人的交流的看法。我能记得的作者的观点有： 1、作者说宗教传播者（...  

[在电脑里翻到的，上学期的课程作业] “只有当代人才会在面对面时担心如何‘交流’的问题，仿佛他们之间相距千里之遥。‘交流’是盘根错节的思想文化问题，它把时代的种种自我冲突编进了自己的代码之中。” 这是作者彼得斯写在序论里的话，提示我们在阅读此书中应当时刻带着“...  

没人再有耐心读文字的时代 我想在每个周二晚十点，讲一个荒唐的故事，欢迎关注 －－－－－－－－－广告结束，我让路－－－－－－－－－－－ 几个月前，我读了彼德斯的《交流的无奈——传播思想史》。所谓“对着虚空说话”，真是一个比较有意思的主题。彼德斯的意思是，交流这种...  

一．缘起 一本好书和一部好电影一样，永远是在等着他的读者与观众。相遇更似重逢，而重逢的喜悦与亲切，很大程度上是源自无数次渺小的思考。在没有遇见《对空言说》以前，交流的困境就已然盘旋在我的头顶了，所以在我真正开始读这本书时，会时常感叹我们之间的对话好像早已发生...