具体描述
《水浒传》是一部经过宋元两代数百年的酝酿、积累而最终完成的长篇历史小说。它集合了水泊梁山英雄好汉生生死死的悲壮故事，凝聚了无数中国人的理想、感情和才思。
贯穿小说始终的，是一种在特殊历史环境下的“只反贪官，不反皇帝”的“忠君报国”思想，和具有浓重平民色彩的英雄主义精神。
《水浒传》塑造了一大群性格鲜明、光彩夺目的传奇英雄：果敢刚烈的武松，忠勇莽直的李逵，粗鲁质朴的音智深，悍勇精明的石秀，仗义干练的宋江等。明代大思想家李贽热烈地称赞道：“水浒之众皆大力大贤、有忠有义之人。”
《水浒传》继随了宋元话本的传统，以北方方言为基础，千锤百炼出生动的、极富表现力的、异常丰富多彩的文学语言，堪称炉火纯青。
清代文学评论家金圣叹说：“《水浒》所叙，叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。”
作者简介
目录信息
第二回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村
第三回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西
第四回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山
第五回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村
第六回 九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺
第七回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂
第八回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林
第九回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头
第十回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场
· · · · · · (收起)
读后感
他一共拥有三件东西：念珠，禅杖，朴刀。 他不喜欢受些鸟气。他拳头大，嘴阔，经常长啸。 他极爱痛饮，愈是辣烈的酒，便愈是能够深入他的肺腑。他也出没于热闹的人群，但他总是坐在背对明媚窗口的位置。酒器空干之后，他一个人悄悄离开。我们往往只能看到他的掉头而去背影。 床...
【潘金莲】 蔡澜在回忆李翰祥时曾有过精彩描述：“在《武松》一片里李翰祥教台湾明星汪萍演潘金莲，最后被武松一刀刺死，汪萍怎幺演也演不出。李翰祥讲戏：「她一生爱武松，一直渴望和他来一下。这一刀，就像操进她的屄里！」说完李翰祥教了一个欲死欲仙的表情，...
四大名著里面我最不喜欢水浒传，我看不惯李逵一整就杀的红眼，一排排砍将过去的路数，还有宋公明“念其是条好汉”就赚上山来的流氓劲，人家是条好汉跟你有屁关系，可怜了燕小乙了。于是，初三之后我就没再看过这个在后半部让我惆怅不已的小说，但是现在，由热血青年变成了阴谋...
四大名著里面我最不喜欢水浒传，我看不惯李逵一整就杀的红眼，一排排砍将过去的路数，还有宋公明“念其是条好汉”就赚上山来的流氓劲，人家是条好汉跟你有屁关系，可怜了燕小乙了。于是，初三之后我就没再看过这个在后半部让我惆怅不已的小说，但是现在，由热血青年变成了阴谋...
读《小团圆》，前半部分琐碎繁杂，不知所云。翻至85页，看到几句闲话，倒有些趣味。九莉说自己的父母都是过渡时代的人，母亲虽然新派，可谈吐言语间，仍有许多禁忌，例如不许说“碰”字，一定要说“遇见”某某人，不能说“碰见”；例如“坏”字也忌，不能说“气坏了”，“吓坏...
用户评价
我花了好长时间才适应这本书的叙事节奏，因为它不像现代小说那样追求快速的剧情推进。相反，它更像是一部时间跨度很长的画卷，注重细节的铺陈和氛围的营造。比如，关于某个英雄上山的经历，往往要花费数回的篇幅，细致描绘他如何遭遇不公、如何挣扎、最终如何被逼入绝境。这些铺垫并非冗余，它们是构建人物性格深度的基石。正是这些看似缓慢的叙述，才使得当他们最终啸聚山林、大块吃肉、大碗喝酒时，那种压抑后的释放感才显得如此酣畅淋漓。这种古典的叙事习惯，反而提供了一种沉浸式的阅读体验，让人仿佛真的置身于那个波诡云谲的宋代。它要求读者给予时间与耐心，但回报你的，是一个无比丰厚、细节充沛的文学世界。
我必须承认，初读这本书时，我有些被它庞杂的人物体系震慑住了。近百位好汉，个个有其独特的绰号、兵器、武艺，甚至连性格上的小癖好都描摹得栩栩如生。这对于现代读者来说，信息量是巨大的。然而，一旦你沉下心来，跟着宋江的聚义旗帜，你会发现作者处理群像戏的技巧高超得惊人。他不是平均分配笔墨，而是根据人物在关键历史节点上的作用来推进叙事。李逵的鲁莽直接，吴用的足智多谋，鲁智深的嫉恶如仇，这些鲜明的标签，让你在短时间内就能抓住他们的精髓。更妙的是，即使是那些出场不多的小人物，如“打虎将”李忠，也并未沦为背景板，他们都有自己的故事线和情感纠葛。这种精细到近乎“百科全书”式的人物构建，使得整个故事世界异常饱满和真实，让人感觉这不是虚构，而是对一个真实历史片段的生动记录。
这部作品的叙事功力实在令人叹为观止。它不像有些历史演义那样，只是简单地堆砌事件和人物，而是将复杂的社会肌理、人性的幽微之处，通过一连串紧密相扣的冲突和选择展现得淋漓尽致。我尤其欣赏作者对“义”与“法”之间张力的描绘。那些被逼上梁山的英雄好汉，他们的每一次反抗，都不是为了纯粹的混乱，而是对一个扭曲了的秩序的绝望回应。书中对环境的渲染也极为出色，无论是阴冷的官府大院，还是水泊梁山的芦苇荡，都仿佛有了生命，烘托着人物的命运。阅读过程中，我常常会陷入沉思，思考在那种极端环境下，自己会做出何种选择。这种代入感，是很多文学作品难以企及的高度。它不仅仅是一个英雄传奇，更像是一部深刻的社会病理学报告，揭示了体制腐朽如何催生出非主流的反抗力量。那种宿命感和悲剧色彩，在情节的高潮处爆发出来时，带来的震撼是持久的。
从文学性的角度来看，这部巨著的语言风格变化多端，展现了极高的驾驭能力。时而它是粗犷豪迈的市井俚语，充满烟火气和力量感，特别是在描绘江湖打斗和兄弟间的豪饮时，那份酣畅淋漓简直要穿透纸面。但当叙述到朝堂上的权谋斗争，或是描绘某些女性角色的悲惨命运时，笔锋又会变得细腻而沉郁，充满了古典的悲悯情怀。这种文体的交错使用，极大地丰富了作品的层次感。特别是那些经典的段落，比如“武松打虎”，其节奏的控制、动作的描写，完全可以媲美最精湛的戏剧脚本。读到精彩处，几乎可以想象出说书人在茶馆里抑扬顿挫的讲述，那种口传文学的韵味被完美地保留了下来，体现了古典章回小说的巅峰水准。
这本书最让我感到震撼的，在于它对“招安”这一复杂主题的处理。作者似乎并未给出一个简单的、非黑即白的道德判断，而是让人物在理想与现实的巨大落差中痛苦挣扎。梁山泊作为一个相对独立于腐朽朝廷之外的“乌托邦”，其建立初衷是匡扶正义，但最终却不得不向既有的权力结构低头。这种从沸腾的反抗到无奈的回归，其间的心理变化极其真实且令人心碎。每一次接受朝廷指令、远赴征战的描写，都充满了讽刺和悲凉。它不再是简单的侠义故事，而是深入探讨了“体制化”对个体理想的消磨。看着那些曾经鲜衣怒马的英雄，最终在朝廷的棋局中走向凋零，那种无力感，比单纯的战败更令人唏嘘。这使得整部作品的格局，从江湖恩怨提升到了对历史必然性的哲学反思层面。
男人的梦想！大块喝酒，大块吃肉！
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