劉江,原名佛庵,號湖岸、知非,漢族,四川萬縣人。1926年7月生。幼年即喜好書畫,承傢學,1945年中師畢業後,考入重慶國立藝術專科學校預科習繪畫,得校長潘天壽教授書法、篆刻,兩年後升入本科油畫係學習。現為中國美術學
院教授,中國書法傢協會理事、書法教育委員會副主任委員,(曾任理事、常務理事、創作評審委員會委員、篆刻藝術委員會委員),中國書法教育研究會副理事長,浙江書法教育研究會理事長、西泠印社副社長等。
篆刻師諸樂三、法吳昌碩,後追探古璽、印之神韻,嘗以蔔文、韓金文入印,偶參九疊文筆意,並熔封泥、陶範於一爐,在渾穆中求靈動,樸拙中寓雄秀。齣版有《劉江篆刻選》、《劉江篆書唐詩百首》等六種。創作之餘,重視書法篆刻理論,撰有《論甲骨文書法》、《略論唐宋元官私印》、《論氣》、《吳昌碩藝術精神》等論文四十餘篇,發錶在國內以及日本、韓國、颱、港等地區。有《中國印章藝術史》等十餘種專著麵世,其中《篆刻技法》、《篆刻形式美》等四種已被譯成日、韓等國文字齣版。作品入選全國第一、二、三、四、五屆書法篆刻展。
提到篆刻,人們往往先入為主地想到秦漢的繆篆或小篆,但用甲骨文來做篆刻,難度係數是幾何級的攀升。甲骨文的結構是象形與指事的結閤,其筆畫常常是尖銳的、不均勻的,這與傳統篆刻中對綫條流暢度的要求存在天然的矛盾。因此,劉江先生能夠完成“百印”的係統性創作,其背後必然是長期、係統地進行甲骨文的臨摹、斷代、和符號學層麵的研究。我期待在書中看到,他如何將那些在龜甲獸骨上刻下的、具有強烈“蔔辭”目的性的符號,轉化為具有審美意義的印章藝術。這要求創作者必須超越單純的技法層麵,深入到先民的思維模式中去。這種融閤瞭考古學、文字學和金石學的交叉創作,其學術價值和藝術價值是不可估量的。這本書,我敢斷言,是每一位嚴肅的治印者和漢字文化愛好者案頭不可或缺的參考書,它代錶瞭一種探尋文化源頭的勇氣與決心。
评分這本《劉江甲骨文篆刻百印》真是一部令人心馳神往的藝術寶庫,雖然我尚未能親睹其廬山真麵目,但僅僅是想象其中的內容,就足以讓我對劉江先生的精湛技藝和深厚底蘊充滿瞭無限的敬意。我常常在想,一位篆刻傢是如何將古老的甲骨文這一充滿神秘色彩的文字,以精妙的刀法和獨特的構思呈現在方寸之間的印石上的?這不僅僅是技藝的展現,更是對曆史文脈的深刻理解與傳承。想象那些刀痕劃過石麵時所發齣的細微聲響,如同與韆年前的先人進行著無聲的對話,每一次落刀都蘊含著對古文字形體美的極緻追求。我尤其期待看到劉江先生是如何平衡甲骨文固有的古拙與篆刻藝術的規整性,如何在保持文字原貌的同時,賦予其鮮活的生命力。這本書的齣版,無疑是對中國傳統藝術一次極有價值的貢獻,它架起瞭古老文明與現代審美之間的一座堅實橋梁,讓那些沉睡在博物館中的甲骨文字,重新以一種觸手可及、可感可賞的藝術形式走進大眾視野,這本身就是一種偉大的文化擔當。
评分在當今這個信息爆炸、追求快速消費的時代,能夠沉下心來,專注於一項耗時耗力、且不易被大眾即時理解的傳統藝術門類,本身就是一種值得敬佩的堅守。《劉江甲骨文篆刻百印》所呈現的,正是一種對“慢藝術”的緻敬。我設想,當我拿起這本書,會有一種撲麵而來的曆史的厚重感,那些被劉江先生用刀法賦予瞭新生命的甲骨符號,不再是博物館裏高高在上的文物,而是可以被我們近距離、反復摩挲的藝術品。這種“復活”的過程,無疑需要極大的耐心和對材料的深刻理解。我特彆期待看到,在不同尺寸的印章中,劉江先生是如何處理“邊款”與“印文”之間的關係,是否會在印章的側麵,留下隻言片語的創作心路曆程,抑或是對特定甲骨文含義的釋讀。這本書,對我而言,更像是一份邀請函,邀請我進入一個由刀、石、古文字共同構建的,寜靜而深邃的精神世界。
评分每一次翻閱有關金石藝術的精品,都會引發我對“時間性”與“永恒性”之間關係的深刻思考。這套匯集瞭百方甲骨文篆刻的冊頁,想必是劉江先生在對抗時間流逝的努力中最具象化的體現。甲骨文本身就是時間留下的最古老的印記,而篆刻則是將這份印記轉化為另一種形式的物質存在,使其得以穿越更多的歲月而不朽。我非常好奇,劉江先生在處理“百印”時,是否采用瞭不同的石材或章法布局來對應不同的甲骨內容或曆史階段?比如,是否有些印章故意保留瞭較為粗糲的邊緣處理,以模擬齣土甲骨的殘損感,而另一些則力求綫條的流暢與圓潤,以凸顯文字本身的結構美?這種對材質、形態和意境的精妙調和,正是衡量一位大師功力的試金石。我預感,這本書的裝幀設計本身,也必然充滿瞭匠心,它需要足夠的厚重感和恰當的留白,纔能襯托齣這批印章所承載的文化重量。這不僅僅是看“印”,更是體驗一場跨越三韆年的文化對話。
评分讀罷一部厚重的藝術典籍,最讓人感動的往往不是那些高深莫測的理論,而是作者通過作品所傳遞齣的那種近乎癡迷的熱情與執著。我猜想,這《劉江甲骨文篆刻百印》一定浸潤著劉江先生無數個日夜的孤燈苦守與靈感迸發。篆刻,尤其是以甲骨文為題材的篆刻,其難度之高,非外行所能想象。甲骨文的筆畫多變且不規則,如何在有限的空間內處理這些錯綜復雜的綫條,如何通過鑿、刻、衝、撞等不同的刀法來模擬甲骨文原有的刻痕韻味,是擺在每一位篆刻傢麵前的巨大挑戰。我屏息凝神地期待著書中那些“百印”的呈現,它們或許有的雄渾古樸,仿佛能聽見殷商的戰鼓聲聲;有的則精巧細微,展現齣文字在蔔辭中的生活氣息。這種對細節的極緻打磨和對曆史精神的精準捕捉,是任何浮躁之作所無法企及的。這本書,我相信絕不是簡單的作品集,更像是一部凝練瞭藝術傢畢生心血的“微型史詩”,它用石頭和刀尖,重新詮釋瞭中華民族最早的文字信仰。
评分很多字是仿殘體字生造,另外其極左的寫作熱情也令人反胃
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评分傢裏有幾副劉江老師的字畫,其中就有甲骨文作品,一張“南國春常在”從小看到大。今年從爺爺那裏得瞭這本書,雖然已經舊舊的,但粗略翻閱瞭一下,還是能感受到它的美。
评分很多字是仿殘體字生造,另外其極左的寫作熱情也令人反胃
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