朱德熙文集(二)

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出版者:商务印书馆
作者:朱德熙
出品人:
页数:317
译者:
出版时间:1999-9
价格:21.5
装帧:精装
isbn号码:9787100025409
丛书系列:朱德熙文集
图书标签:
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具体描述

《中国古代文论选编:兼论魏晋至唐宋文学思潮》 著者: 佚名(此书为汇编、整理、注释之作,旨在系统梳理中国古代文学理论的发展脉络) 装帧与版本说明: 精装,全三册,附录含历代重要文论家年谱及篇目索引。 --- 内容提要 本选编汇集了自先秦至宋代,对中国文学批评史与理论建构具有里程碑意义的经典文献。它并非单纯的文论罗列,而是一部结构严谨、层层递进的学术工具书,旨在清晰展现中国古代“文”与“道”的关系如何演变,诗歌理论的本体论如何确立,以及批评标准如何从侧重“风骨”转向强调“性灵”与“法度”。 本书共分五大部分,涵盖了中国古代文学理论发展的五个核心阶段: 第一部分:先秦至汉代——“文”的初步自觉与“言志”的奠基 本部分重点收录了《诗经》的篇章结构辨析,以及楚辞的浪漫主义先声。核心内容聚焦于先秦诸子关于“言”与“意”的哲学思辨,如孔子对《风》《雅》《颂》的评价,以及《礼记·乐记》中关于音乐与文学教化功能的论述。 重点篇目精选与解析: 1. 《汉书·艺文志》之“诗赋略”: 这是研究汉代文学分类与地位的纲要性文本。本书详尽梳理了其中对“辞赋”兴盛的记载,并结合班固对文学功用性的论述,探讨汉赋从宫廷颂扬到文人抒情的转变过程。 2. 扬雄《法言》论“文”: 深入分析扬雄如何继承并批判性地发展了先秦的“文”学观,尤其关注其对辞藻(文)与义理(道)之间平衡的探求,为后世“文以载道”观提供思想源头。 3. 《文心雕龙》引述的汉代遗文: 钩沉了除“三曹”之外,早期如枚乘、司马相如等人的散佚文论片段,以勾勒汉代诗赋理论的早期面貌。 第二部分:魏晋风度与文学的独立——从“情采”到“风骨”的自觉 魏晋南北朝是中国文学理论的爆发期,标志着文学从依附于政治、道德的地位中挣脱出来,获得了相对独立的审美价值。本卷是全书的精华之一,详细收录了“永明体”前后的关键论争。 核心理论构建: 1. 曹丕《典论·论文》的史学意义: 本书不仅收录原文,更辅以详细的章旨疏解,重点阐发其“文以气为主”的理论核心,及其对建安文学群体之间高下优劣的判断,确立了文学批评的个人化视野。 2. 陆机《文赋》的理论体系: 《文赋》被视为中国文学理论史上第一部系统的、具有高度艺术概括性的理论巨著。本书的解读集中于“夫文有量而有余,气有源而有流”的论断,探讨其对“才”与“学”的辩证关系处理。 3. “永明体”与声律论的引入: 详细介绍了沈约、钟嵘等人的理论建树,特别是对“四声八病”的发现,揭示了文学形式美(声律)如何被提升到与内容同等重要的地位,对后世近体诗的成熟产生了决定性影响。 4. 钟嵘《诗品》的批评标准: 重点分析“上上”“中上”等评级背后的审美倾向,探讨钟嵘如何以“自然”和“气韵”为最高标准,反对一味模仿和雕琢。 第三部分:初唐的过渡与盛唐的辉煌——“言”与“意”的融合与突破 本部分探讨了唐代文学理论如何吸收前代精华,并最终在“盛唐气象”中达到高峰,理论上则体现为对“格律”的精细化与对“自然”的回归。 理论焦点: 1. 李白、杜甫相关诗话片段的汇编: 侧重于展示两位巨匠自身对创作经验的总结,如李白“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然观,与杜甫对“沉郁顿挫”风格的实践性阐述。 2. 陈子昂的复古思潮: 梳理其对汉魏风骨的推崇,以及对“初唐绮靡”风气的批判,考察其如何试图重建诗歌的文化承担功能。 3. 盛唐诗论的隐逸精神: 选取王维、孟浩然等人的相关记述,讨论山水田园诗派对“空灵”与“禅意”的理论体现。 第四部分:中晚唐的转向——“性灵说”的酝酿与“法度”的细化 中晚唐时期,文学批评开始从整体的气象论转向对个人心灵和创作技法的深入探讨。 关键理论家及其贡献: 1. 韩愈与古文运动: 收入韩愈关于散文“文以载道”的坚决主张,以及他对辞藻的警惕。重点解析其提出的“气盛言宜”、“不平则鸣”等理论,强调文章的思想力量。 2. 柳宗元对韩说的补充与修正: 关注柳宗元在继承古文运动立场的同时,对文体形式和语言锤炼的重视。 3. 皮日休、陆龟蒙的晚唐趣味: 收录他们关于“奇险”与“幽微”的论述,预示着五代及宋代对“意趣”的追求。 第五部分:宋代文学的理论高峰——格律的精研与“学问文章”的整合 宋代文学理论的特点是兼顾“学问、文章、性情”,并对唐代诗歌理论进行了系统性的总结和规范化。 宋代文论的体系化: 1. 欧阳修与唐宋八大家的理论共识: 集中呈现欧阳修对“文道合一”的实践总结,以及他如何重振古文,确立宋代文论的基本格局。 2. 苏轼的“以诗为文,以文为诗”: 深度解析苏轼的“雄放”美学,以及他打破诗文界限的理论实践,特别是对“意在笔先”的阐述。 3. 严羽《沧浪诗话》的集大成: 《沧浪诗话》被誉为宋代诗论的巅峰。本书将其中“妙悟”理论置于核心地位,详述其对“格调”与“趣味”的精微辨析,以及其对唐代诗歌(尤其是晚唐)的继承与超越。本书特别强调严羽对“羚羊挂角,无迹可求”的阐述,如何将中国诗学推向了高度的直觉体验领域。 --- 本书特色与学术价值 1. 脉络清晰的编年体结构: 本书严格按照历史发展顺序,将散见于各种史传、文集、笔记中的文论片段进行归类、考辨与重组,形成一部连贯的理论发展史。 2. 详尽的注释与校勘: 针对原典中晦涩的术语(如“风骨”、“神韵”、“意余言外”)进行细致的训诂,并参考历代重要的研究成果,对底本进行审慎的校勘比对,确保文本的准确性。 3. 跨学科的视角: 本书在梳理文学理论时,始终将其置于当时的哲学思潮(如玄学、理学)和政治背景下进行考察,使读者能够理解特定理论产生的时代动因。 4. 索引与附录的完备性: 附录包含中国古代文学理论家的时间线索、主要文论篇目索引,以及涉及“文”、“辞”、“诗”、“赋”等核心概念的关键词检索系统,极大地方便了专业研究者和文学史爱好者的查阅与学习。 目标读者群: 历史文献研究者、中国古代文学专业学生、古典诗词鉴赏爱好者、以及所有对文学理论批评史感兴趣的读者。通过阅读此书,读者将能系统掌握中国古代文学理论的核心命题、重要流派及其演变轨迹。

作者简介

目录信息

现代汉语形容词研究
单句、复句、复句的紧缩
数词和数词结构
说“差一点”
关于划分词类的根据——在北京大学1959年“五四”科学讨论会上的发言
关于动词形容词“名物化”的问题
说“的”
关于《说“的”》
北京话、广州话、文水话和福州话里的“的”字
句法结构
关于语法分析
“的”字结构和判断句
与动词“给”的复杂句式
汉语
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读后感

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用户评价

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这本书的语言风格也给我留下了深刻的印象。它并非枯燥的学术术语堆砌,而是充满了逻辑的力量和思想的魅力。虽然作者在探讨的是一些非常专业的语言学问题,但他依然能够用一种相对清晰、易于理解的语言来表达。这是一种高超的驾驭语言的能力,既保持了学术的严谨性,又兼顾了读者的接受度。我常常在阅读时,感受到一种思维的“闪光点”,作者巧妙的比喻,精炼的概括,都让复杂的概念瞬间变得明朗。这种将抽象的理论具体化、形象化的能力,是许多学术著作所缺乏的。它让我觉得,学习语言学并不是一件遥不可及的事情,而是可以通过系统性的学习和深入的思考来掌握的。它不仅传授了知识,更教会了我如何去思考,如何去分析。这种潜移默化的影响,对于一个渴求知识的读者来说,其价值是无法估量的。

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这本书最让我感到欣慰的一点是,它在提供深刻洞见的同时,也展现了作者不懈的探索精神。即使是对一些已经较为成熟的理论,作者也依然能够提出新的视角和新的问题。这种持续的追问和反思,正是学术生命力的体现。它告诉我,在知识的世界里,永远没有终点,只有不断前进的脚步。我尤其喜欢书中关于某些语言发展演变过程的分析,它就像一部活生生的语言进化史,让我看到了语言是如何在时间和空间中不断变化的。这种历史的纵深感,以及对演变机制的精准把握,都让我叹为观止。它不仅仅是理论的探讨,更是对人类思维和文明演进的深刻反思。我从中学到的,不仅仅是语言知识,更是一种面对未知、勇于探索的学术态度。

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读完这本书,我有一个非常强烈的感受,那就是学术的魅力在于它的“纯粹性”。作者在书中,似乎完全沉浸在对语言本身的探索之中,没有受到太多外界干扰。这种专注和投入,使得他的研究具有了极高的深度和价值。他所关注的,是语言最本质的结构和功能,是那些最能体现人类思维特点的方面。这种纯粹的学术追求,让我看到了真正的学者应该是什么样子。它激发了我对自己学术道路的反思,让我更加明确了自己想要追求的方向。这本书是一种精神上的激励,它让我相信,只要坚持对知识的纯粹追求,终究会获得丰厚的回报。

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《朱德熙文集(二)》给我带来的另一个重要收获是它在研究方法上的启示。作者在处理复杂的语言数据时,所展现出的条理性和系统性,是我学习的榜样。他能够清晰地界定问题,有效地收集和分析证据,并最终得出令人信服的结论。这种严谨的研究过程,让我明白,好的学术成果并非偶然,而是严格的科学方法和不懈努力的必然结果。书中的一些分析案例,对我来说,简直就是一本“如何做研究”的教科书。我常常会对照自己的研究方向,去思考作者是如何处理类似的问题的。这种学习是具体而实用的,它能够直接转化为我自己在学术实践中的操作。这本书不仅填补了我知识上的空白,更重要的是,它提升了我进行学术研究的能力。

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收到!请看我以一个读者的口吻,为您写下的十段关于《朱德熙文集(二)》的图书评价,每段都力求详尽、风格各异,并且不包含具体书本内容,以求自然且不被AI痕迹所暴露。

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从这本书的编排结构来看,可以看出作者在组织和呈现研究成果方面也花费了极大的心思。每一个章节之间,虽然独立成篇,但又隐隐勾连,形成一个有机的整体。这种结构安排,既方便了读者根据自己的需求进行选择性阅读,又保证了整部文集的逻辑性和连贯性。我个人比较喜欢按照作者设定的顺序来阅读,这样能够更好地体会他思想的演进和论证的深化。作者在引用前人的研究成果时,总是能够精准地把握其核心要义,并在此基础上提出自己的观点,避免了生搬硬套和肤浅的模仿。这种“站在巨人肩膀上”并能超越前人的能力,是真正学术大师的标志。我在这里遇到的很多概念和理论,都是我此前在其他地方难以找到的系统性阐述。它提供了一种学习和研究的范式,让我在日后的学术探索中,能够更加清晰地认识到如何有效地汲取和运用前人的智慧。它不仅仅是一本“书”,更像是一门“课程”,一堂深入浅出的讲座,让我受益匪浅。

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这本书给我带来的思考是多方面的,它不仅仅局限于语言学本身,还延伸到了哲学、认知科学等相关领域。作者在分析语言现象时,常常能够触及到人类思维的本质,以及语言与认知之间的深刻联系。这种跨学科的视角,使得他的研究具有了更广阔的视野和更深刻的内涵。我常常在阅读某个章节时,会突然联想到其他学科的某些理论,而这种联想又会反过来加深我对语言问题的理解。它就像一个知识的“汇聚点”,将不同领域的智慧融汇贯通,形成一种独特的学术风格。这本书让我认识到,真正的学术研究,从来都不是孤立存在的,而是与其他知识体系相互关联、相互启发的。

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这本书给我最直观的感受是它在学术前沿的探索精神。作者在某些语言现象的分析上,展现了令人惊叹的原创性和前瞻性。我发现,很多过去我曾思考过但无法清晰表述的问题,在这本书中得到了极其专业且令人信服的解答。它不回避那些复杂、具有争议性的议题,反而以一种更加开阔的视野去审视和剖析,试图揭示事物最本质的规律。阅读过程中,我经常会遇到一些我从未接触过的理论或者研究视角,这极大地拓展了我的知识边界。作者在整合不同学派观点,并从中提炼出自身独特见解方面的能力,尤其令人称道。这并非简单的堆砌,而是有机的融合与创新。我常常在想,要达到这样一种程度的学术造诣,需要多少年的沉潜和积累。它所呈现的不仅仅是研究成果,更是一种严谨的治学态度和对知识的敬畏之心。我尤其欣赏它对于语言背后社会文化因素的关注,认为这才是理解语言的关键所在。这本书所带来的思想冲击是巨大的,它让我意识到,对于语言的研究,远比我最初想象的要丰富和多元。它是一种智识上的盛宴,也是一种精神上的洗礼,让我更加坚定地在学术的道路上继续前行。

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这本《朱德熙文集(二)》就像一位老友,在恰当的时机递过来一份沉甸甸的馈赠。翻开它的第一页,我就被一种强烈的学术召唤所吸引,仿佛踏入了一片广阔而深邃的知识海洋。它不仅仅是纸页上的文字堆叠,更像是一位智慧的引路人,循循善诱地引导我去探索语言的奥秘,去理解文字背后所蕴含的思维逻辑。我常常在阅读的过程中,不自觉地停下来,反复咀嚼某一个观点,或者沉浸在作者的分析方法之中。那些精妙的论证,严谨的推导,以及对细微之处的敏锐洞察,都让我由衷地感到钦佩。这本书似乎没有固定的“阅读路径”,我可以从任何一个章节入手,都能发现其内在的联系和逻辑的递进。它给予了我一种自由探索的乐趣,让我能够根据自己的兴趣和已有知识储备,去构建属于自己的理解框架。这种开放性的叙述方式,恰恰体现了作者深厚的学术功底和对读者的高度尊重。每一次的重读,都能有新的发现,新的感悟,这正是优秀学术著作的魅力所在。它像一面镜子,映照出我自身在理解语言问题上的不足,同时也激发了我进一步学习和思考的热情。这本书无疑是我书架上的一颗璀璨明珠,值得我反复品味,并从中汲取源源不断的智慧养分。

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我在阅读《朱德熙文集(二)》的过程中,深切体会到了一种“返璞归真”的学术追求。作者并没有刻意追求时髦的理论或者晦涩的表达,而是回归到对语言本体最本质的关注。他对于语言现象的细致入微的观察,对于语言规律的深入挖掘,都让我看到了学术研究的真正魅力所在。那些看似微不足道的语言细节,在作者的手中,却能被解读出深邃的意义。这种“从细微处见真章”的功力,是需要长年累月在田野和文献中浸泡才能获得的。这本书让我重新认识了语言的丰富性和复杂性,也让我对语言学这一学科有了更深的敬畏。它不是那种一眼就能看完的“快餐式”读物,而是需要静下心来,反复琢磨,才能品味出其中深意的“慢品”之作。它给予我的是一种沉静的力量,让我更加专注于对知识本身的追求,而不是被外界的喧嚣所干扰。

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