具体描述
风水是中国占代选择处理建筑环境的独特方术，曾对传统建筑文化产生深刻影响，其中迷信与科学混杂，糟粕与精华共存，历来评价毁誉交加。近年来，随着国内外建筑理论界学术氛围的变化，风水被“重新发现”，引起关注。本书汇集了有关风水研究及评价的学术论文23篇，涉及风水的渊源沿革，流派宗旨，哲学、美学和科学内涵，以及在建筑领域如城镇、宫宅、陵墓等选址、规划设计及营建实践中的具体应用，可裨益有关人员深入理解传统建筑文化和风水的关联及其存在原因与价值，予以批判研究和扬弃。
作者简介
目录信息
风水典故考略
中国风水格局的构成、生态环境与景观
从聚落选址看中国人的环境观
古城阆中风水格局:浅释风水理论与古城环境意象
阳宅相法简析
风水理论的传统哲学框架
风水说中的心理场因素
风水形势说和古代中国建筑外部空间设计探析
清代陵寝的选址与风水
清代陵寝风水:陵寝建筑设计原理及艺术成就钩沉
清代陵寝地宫金井研究
山水画论与风水过从管窥----兼析山水画缘起
从辨方正位到指南针:古代堪舆家地伟大历史贡献
古今相地异同浅述
景观建筑学、生态建筑学与风水理论辨析
生态与风水环境意向：生态居住方案介绍
毁誉交加说风水：【英】E·J·伊特尔《风水----古代中国神圣的景观科学》评介
李约瑟论风水
风水：中国的环境设计
风水思想和中国的城市
方位与建筑环境
风水与城市形象
· · · · · · (收起)
读后感
国内建筑界我所知的有三个人在不断摸索中国传统建筑理论，王其亨先生是其一。谈传统建筑理论离不开风水，从这一点讲，王先生是第一人。 曾有幸聆听王其亨先生的讲座，犹记得不时响起的掌声和乌压压的盛况。王先生性情中人，讲到行业败类时不惜破口大骂，讲到学...
评分看到评论里都简单评价为论文集，想简单说两句。其实耐心读下来的话会发现论文择取的非常有逻辑，涵盖了风水理论的各个主要方面，从风水理论的发展历史到现代科学角度的理解，从聚落选址到宅第处理，从形势宗到理气宗，从阳宅到阴宅，从哲学背景到心理学探究等等都很好的阐述了...
评分看到评论里都简单评价为论文集，想简单说两句。其实耐心读下来的话会发现论文择取的非常有逻辑，涵盖了风水理论的各个主要方面，从风水理论的发展历史到现代科学角度的理解，从聚落选址到宅第处理，从形势宗到理气宗，从阳宅到阴宅，从哲学背景到心理学探究等等都很好的阐述了...
评分国内建筑界我所知的有三个人在不断摸索中国传统建筑理论，王其亨先生是其一。谈传统建筑理论离不开风水，从这一点讲，王先生是第一人。 曾有幸聆听王其亨先生的讲座，犹记得不时响起的掌声和乌压压的盛况。王先生性情中人，讲到行业败类时不惜破口大骂，讲到学...
评分国内建筑界我所知的有三个人在不断摸索中国传统建筑理论，王其亨先生是其一。谈传统建筑理论离不开风水，从这一点讲，王先生是第一人。 曾有幸聆听王其亨先生的讲座，犹记得不时响起的掌声和乌压压的盛况。王先生性情中人，讲到行业败类时不惜破口大骂，讲到学...
用户评价
在我阅读《风水理论研究》的过程中，最让我印象深刻的是作者对于风水理论内部逻辑的梳理和批判性分析。很多关于风水的书籍，往往会将各种学说不加区分地呈现在读者面前，导致初学者无所适从，甚至对风水产生误解。然而，这本书的不同之处在于，它非常清晰地划分了不同的风水流派，并且对它们的起源、核心观点、以及在发展过程中可能出现的偏差进行了深入的探讨。例如，作者对“理气”与“形峦”两大理论体系的辨析，以及对不同流派在实践操作上的侧重点和差异性的讲解，都极具参考价值。我特别欣赏作者对于“形峦”部分的处理，他没有停留在简单地描述峦头形态，而是将其与具体的地理环境、生态学原理、甚至古代的军事战略考量联系起来，这种跨学科的解读方式，让“形峦”不再是神秘莫测的符号，而是具有实际意义的地理分析。在“理气”部分，作者也并没有回避一些复杂的概念，比如“三元九运”、“玄空飞星”等，但他是以一种循序渐进、层层递进的方式进行讲解，并且会提供大量的历史文献佐证和案例分析，使得这些看似晦涩的理论变得更加易于理解和接受。书中还提到了一些关于风水实践中的“禁忌”和“化解”之法，但作者并没有将其神化，而是从古人的经验积累和对自然规律的理解角度去解释，例如一些“禁忌”可能源于古代的卫生习惯或对某些危险地理环境的规避，这让我对这些习俗有了更深的理解，也更加相信风水理论的科学性和实用性。这本书的深度和广度都超出了我的预期，它不仅是一本关于风水的入门读物，更是一本能够引发深入思考的学术著作。
评分《风水理论研究》这本书的阅读体验，对我来说是一次既享受又充满启发的旅程。它不仅仅是一本工具书，更像是一扇窗，让我得以窥见中国古代先贤对于人与自然关系的深刻理解和智慧结晶。我一直对风水与我们日常生活中的一些微妙联系感到好奇，比如为何有些地方居住起来格外舒适，而有些地方却总让人觉得压抑。这本书就从最基础的“气”的理论入手，解释了“藏风聚气”等概念是如何在物理空间上得以体现的。作者在阐述“八宅明镜”等理论时，并没有止步于对八种宅命的分类，而是深入探究了这些分类背后的阴阳关系、五行生克以及它们与居住者生命磁场的互动。我印象最深的是，书中对“明堂”的论述，不仅仅是简单的开阔之地，更是与水流、山势、以及建筑布局紧密相关的动态空间，它被视为“气”的汇聚和舒展之地，直接影响着宅院的吉凶。作者通过大量的古籍引用和图示分析，将这些抽象的概念具象化，让我能够更直观地理解风水理论的精妙之处。此外，书中还提到了如何通过调整室内布局、色彩搭配、甚至植物摆设来改善居住环境的“气场”，这些建议都非常实用，并且能够与现代家居设计理念相融合。它让我明白，风水并非是迷信的鬼神之说，而是通过对自然环境的细致观察和人为的合理调适，来达到人与环境和谐共生的目标。阅读这本书，让我对自己的居住环境有了全新的认识，也学会了用更科学、更理性的眼光去看待风水。
评分我不得不说，《风水理论研究》这本书的价值远远超出了我最初的期待。作为一个对传统文化有着浓厚兴趣的人，我接触过不少关于风水学的书籍，但大多流于表面，或者过于玄乎。而这本书，却以一种令人信服的学术态度，深入探讨了风水学的理论体系。作者对于“峦头”理论的讲解尤其精彩，他不仅介绍了各种峦头形态的名称和象征意义，更重要的是，他将这些形态与实际的地质构造、水文特征、甚至地磁变化联系起来，从科学的角度解释了为何某些特定的地理环境会对人类的聚落产生积极或消极的影响。比如，书中对“砂”的论述，不仅仅是山峰的形状，更是对地形地势整体性的考量，以及它如何影响空气的流动和能量的聚集。在“理气”方面，作者对“天心”、“地心”等概念的阐释，以及对“紫白飞星”等复杂计算方法的解读，都显得格外清晰和有条理。他会引用大量的历史文献和考古发现来佐证风水理论的起源和演变，让我看到了风水学与中国古代天文学、地理学、甚至哲学思想之间千丝万缕的联系。书中还包含了一些关于“阴阳宅”风水在古代社会应用的历史案例，这些案例都非常生动，并且能够体现出风水学在古代社会中扮演的重要角色，例如在城市规划、宫殿建筑、陵墓选址等方面。这本书的语言风格严谨而不失可读性，它能够满足不同层次读者的需求，既有学术研究的深度，又有通俗易懂的表述。我从这本书中不仅学到了风水知识，更对中国古代的智慧有了更深层次的理解。
评分这本《风水理论研究》真是一本令人大开眼界之作！我一直对中国的传统文化，尤其是风水学抱有浓厚的兴趣，但坊间流传的许多说法都过于零散和神化，缺乏系统性的梳理和严谨的论证。翻开这本书，我立刻被它那严谨的学术态度所吸引。作者并非简单地罗列各种风水流派的口诀或秘法，而是深入到风水理论的源头，追溯其哲学思想的根基，比如阴阳五行、河图洛书、八卦九宫等这些古老智慧的载体。他不仅仅是在介绍“是什么”，更是在探索“为什么”以及“如何”。书中对风水与中国古代天文、地理、历法之间错综复杂的关系进行了细致入微的剖析，让我理解到风水并非空中楼阁，而是建立在对自然规律深刻认知之上的实践体系。例如，作者在阐述“形峦”理论时，不仅仅描述了山脉的走向、水的流向，更将其与古代的“龙脉”概念、地理环境对人类聚落形成的影响联系起来，这种宏观与微观相结合的视角，为我揭示了风水学在古代社会发展中的实际作用。我尤其喜欢其中关于“气”的论述，不同于一些泛泛而谈的说法，作者试图从古代的哲学思想、医学理论（如经络学说）中寻找“气”的多种维度和表现形式，并探讨它们如何与环境因素相互作用，进而影响居住者的运势。这本书的语言也十分考究，既有学术论文的严谨，又不失传统文化的韵味，读起来仿佛是在与一位博学多识的智者对话，在知识的海洋中遨游。我从中获得的不仅仅是风水知识，更是对中国古代先贤智慧的深刻感悟，这本书绝对是风水研究领域的重量级著作，值得反复品读和深入思考。
评分《风水理论研究》这本书，是我近来读过最令我感到耳目一新的一部关于风水学的著作。作者的写作风格非常独特，他并没有像许多书籍那样，将风水学简单地归结为几句口诀或者几个简单的法则。相反，他深入到风水理论的哲学根源，探讨了“太极”、“两仪”、“四象”、“八卦”等基本概念如何构成了风水学的基本框架。我尤其欣赏作者对“龙”、“穴”、“砂”、“水”、“向”这“山、水、地”五大要素的详细论述，他不仅仅是描述了它们的形态，更重要的是，他分析了它们在不同地理环境下如何相互作用，以及它们如何影响“气”的聚散和流转。例如，书中对“穴”的论述，不仅仅是讲求藏风聚气，更深入到对地质构造、土质、甚至地磁场的考量，这让我看到了风水学背后所蕴含的科学精神。在“理气”部分，作者对“二十八宿”、“二十四山”、“三合”、“玄空”等理论的阐释，都显得格外严谨和系统，他会引用大量的古籍文献来佐证自己的观点，并且对不同流派的优劣进行了客观的评价。这本书的语言风格，既有学术的严谨，又不失人文的关怀，它让我看到了风水学作为一种古老智慧，是如何在漫长的历史长河中不断发展和演变的。它不仅仅是一本关于风水的书，更是一本关于中国古代哲学、宇宙观和生态智慧的百科全书，值得反复品读和深入研究。
评分《风水理论研究》这本书带给我的，是一种对传统文化深层理解的顿悟。我一直认为，风水并非简单的趋吉避凶的术数，而是一种古老而智慧的哲学体系，关于如何与自然和谐共处。这本书正是如此，它从最根本的“道”开始，阐述了风水理论的哲学基础，例如“天人合一”的思想，以及“易经”的哲学内涵如何渗透到风水学的方方面面。作者对“阴阳”和“五行”理论的讲解，非常系统和深入，他不仅仅是列举了它们之间的生克关系，更重要的是，他探讨了这些基本元素如何在不同的风水理论体系中被运用和发展，以及它们如何与环境中的各种物理要素（如光照、湿度、空气流动等）相互作用。书中对“坐山朝向”的分析，让我理解到这不仅仅是简单的建筑朝向，更是对地球磁场、太阳辐射、以及季节性变化的一种适应和利用。我特别喜欢书中关于“水法”的论述，作者详细解释了不同水流形态（如曲水、直水、环抱水等）对“气”的影响，以及它们在风水学中的吉凶寓意，并且结合了古代水利工程的知识，让我看到了风水与实际的地理环境和人类活动之间的紧密联系。这本书的语言平实而富有力量，它没有使用任何华丽的辞藻，但字里行间都透露出作者对风水学的深刻理解和热爱。它让我意识到，风水学并非是封建迷信，而是古人对自然规律的观察、总结和运用，是一种朴素的生态智慧。
评分我原本以为《风水理论研究》会是一本枯燥的学术著作，但读完之后，我发现它比我预期的要生动和深刻得多。作者并没有回避风水理论中的一些复杂概念，例如“二十四山”、“七十二龙”、“一百零八宿”等，但他是以一种非常系统和逻辑化的方式进行讲解，并且会通过大量的古代图谱和案例分析来辅助说明，这使得这些原本晦涩难懂的知识变得相对容易理解。我印象最深刻的是，书中关于“阳宅风水”的论述，它不仅仅是针对住宅的朝向和布局，更深入到室内空间的划分、采光、通风、以及家具的摆放等细节。作者解释了为何某些特定的室内布局会影响居住者的情绪和健康，以及如何通过调整这些细节来改善居住环境的“气场”。他引用了一些关于“九宫八卦”与室内空间的关系的论述，并将其与现代的心理学和环境学理论相结合，让我看到了风水学在科学性方面的潜力和价值。书中还提到了关于“风水轮流转”的说法，并对其进行了深入的哲学和天文学层面的解读，让我理解到这与宇宙的运行规律、以及人类社会的发展阶段有着密切的联系。这本书的阅读过程，就像是在进行一次穿越时空的学术探索，我不仅学到了风水知识，更对中国古代的宇宙观和人生观有了更深层次的体悟。它是一本能够让你在阅读中不断思考、不断发现的优秀著作。
评分说实话，我对《风水理论研究》这本书的评价，只能用“惊为天人”来形容。我之前对风水学一直抱有一种将信将疑的态度，觉得它过于玄乎，缺乏科学依据。但这本书的出现，彻底改变了我的看法。作者以一种非常客观和严谨的态度，从风水学的历史渊源、哲学基础、理论体系、实践方法等多个维度进行了深入的探讨。他不仅仅是在介绍风水学的内容，更是在分析它的形成过程和发展规律。我印象最深刻的是，书中对“二十四山”的论述，作者不仅仅是解释了它们的方位和名称，更深入到它们与二十八宿、七十二龙等天文和历法知识之间的联系，这让我看到了风水学与古代天文学的紧密结合，也让我理解了为何“坐山朝向”如此重要。在“理气”部分，作者对“河图洛书”、“先后天八卦”、“玄空飞星”等理论的讲解，都显得格外清晰和透彻，他会通过大量的图示和案例分析来辅助说明，使得这些复杂的理论变得容易理解。书中还提到了一些关于“阴阳宅”风水在古代社会的实践应用，这些案例都非常生动，并且能够体现出风水学在古代社会中扮演的重要角色，例如在城市规划、宫殿建筑、陵墓选址等方面。这本书的语言风格，既有学术的严谨，又不失人文的关怀，它让我看到了风水学作为一种古老智慧，是如何在漫长的历史长河中不断发展和演变的。
评分这本书《风水理论研究》彻底刷新了我对风水学的认知，它不是简单的秘诀或套话，而是一门深邃的学问。作者以一种令人信服的学术态度，层层递进地揭示了风水理论的内在逻辑。我一直对“峦头”理论中的“龙脉”概念感到好奇，而这本书的解读让我茅塞顿开。作者并非将“龙脉”简单地比喻为山脉的走向，而是将其与地质构造、地下水系、甚至磁场分布紧密联系起来，从科学的角度阐述了这些自然要素如何影响“气”的流动，进而影响人类的生存和发展。书中对“穴”的选定，也并非是凭空臆想，而是结合了多种环境因素的综合考量，包括地形的起伏、水流的汇聚、植物的生长状况等等。我特别赞赏作者在“理气”部分所展现的功力，他清晰地梳理了各种理气理论的演变和发展，并对它们的核心观点进行了深入的剖析。无论是“三元九运”的 cyclical nature，还是“玄空飞星”的 dynamic interaction，作者都能够用相对易于理解的语言将其阐释清楚，并且辅以大量的历史案例和图表说明，使得这些看似复杂的理论变得触手可及。这本书的语言风格，严谨而不失温度，它既满足了学术研究的需要，又照顾到了普通读者的阅读习惯。它让我看到了风水学作为一种古老的智慧，其背后所蕴含的对自然规律的深刻理解和尊重，以及其在古代社会中所扮演的重要角色。
评分《风水理论研究》这本书，真的让我对风水学有了全新的认知。我一直觉得风水学是一种非常神秘的学问，但这本书却以一种非常系统和科学的方式，将其背后的逻辑和原理展现在我面前。作者从风水学的哲学基础开始，深入探讨了“道”、“气”、“阴阳”、“五行”等概念如何构成了风水学的基本框架。我尤其欣赏作者对“形峦”理论的讲解，他不仅仅是描述了山脉、河流的形态，更重要的是，他将其与地理环境、生态学原理、甚至地质构造联系起来，从科学的角度解释了为何某些特定的地理环境会对人类的聚落产生积极或消极的影响。例如，书中对“案山”、“朝山”的论述，不仅仅是讲求美观，更深入到对气场稳定性和聚拢性的考量。在“理气”部分，作者对“二十四山”、“三合”、“玄空”等理论的讲解，都显得格外严谨和系统，他会引用大量的古籍文献来佐证自己的观点，并且对不同流派的优劣进行了客观的评价。书中还提到了风水学与古代天文、历法、甚至医学之间的联系，这让我看到了风水学作为一种综合性的学科，其博大精深之处。这本书的语言风格，既有学术的严谨，又不失人文的关怀，它让我看到了风水学作为一种古老智慧，是如何在漫长的历史长河中不断发展和演变的。
评分外部空间设计的文化论
评分对待风水需要这样一个客观的态度
评分王先生风水课的内容，传统风水观念的本质：地质学（批判三峡水库）、气候、生态与景观，传统聚落、住宅（阳宅）与陵寝（阴宅）都与自然环境有很大程度的依赖关系，共生。可惜依恃科技发展，建筑、构筑物变成凌驾于自然环境之上的态度。
评分读过的风水书中算是比较靠谱的。
评分从建筑学角度研究风水，可惜由于国内环境局限，没有深入从五行、八卦角度探讨。
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